第四十六章儒生驚呆了

    新明真刀真槍的出手殺人了，這讓天下儒生驚呆了，大家不熟悉套路。要是韃子這樣干，他們能接受，可新明就是剛剛復國的大明啊，怎么能這樣干呢？這太不科學了。

    江南的確屬于大明文風最盛之地，匯集了大量儒生，在大明未滅前，江南官員約莫占據大明半壁江山。新明又在江南立國，儒生均以為他們的好日子來了，不需要像在韃子統治下說話小心翼翼，可新明建立后，第一個國策就是土改，第二個頒布的國策是取消官紳統治體系，教育直接把所有大明子民納入其范圍內，這打破了士大夫階層的統治封鎖。

    江南的商賈也認為大明立國了，那商業稅就沒了，那料商業稅比任何時期都高，并且還有規劃，有專門的商業部管理商人，原先偷稅漏稅，私下買賣等運作已不實用了，成了違法行為，是要砍頭的。

    雖然江南儒生鬧事，但其中也有北方儒生參與其中，尤其那些尚未消滅的漢奸大儒，不甘失敗，不甘罵名千古流傳，只有顛覆江南新明才能得到平反。針對新明的第一彈就是新明集團滅了山東曲阜孔家事件，這事件震動了整個神州大地，不過新明給出的滅族解釋是：孔家背叛了民族，做了韃子幫兇，成為民族敗類，是漢奸家族，故滅了山東孔家。孔子是孔子，孔家是孔家，孔家無法代表孔子，孔子也代表不了孔家，功是功，過是過，功過不能相抵。

    現在江南儒生運作了半年之久，發動了儒生的浩大運動，反抗新明國策，反抗阿九公主執政，當迎請大明皇室后裔上位。好多商人欲哭無淚，他們后悔了，實在是太貪了，所以暗中幫助儒生，可惜這些商人全被錦衣衛的人調查清楚，直接上門抄家滅門，手段狠辣亙古未有之事。

    以前抄家只是極少數，畢竟每一個皇帝都想做圣人，偏偏吳天代表的新統治集團卻沒有把這些人商人和儒人放在眼里，但凡心向韃子的儒生無不是抄家滅族，也有些冤死鬼，可這些人也是犯賤，看不清形勢，更看不清吳天想要什么樣的國體結構。

    儒生這次事件影響力極其深遠，就連北方儒生都驚呆了，好多儒生不得不投入到吳三桂或是鄭家集團效力，唯有打敗新明，他們這些儒生才有出頭之日，新明已取消官紳作為國家統治基石，這才是儒生無法容忍的事情。

    最為可怕的是，在剿滅了江南鬧事儒生后，立即出臺了一個新規，國家建立了皇家國學院，其國學囊括了諸子百家，不再獨尊儒術。民間信仰也只有一個道派，規格也相當嚴厲，佛門在神州已無容身之地。就是北方和西南統治集團也在打壓佛門，主要佛門干的事的確不得人心。

    江南儒生已無異聲了，全體噤聲，就連有名的五個大儒也沒有出來為這些死去的儒生聲援，默默地為新明建設的學校四處考察。江南百姓卻松了口氣，家家放鞭炮慶賀。畢竟他們和朝廷都是利益獲得者，沒有哪個百姓傻乎乎地反對朝廷對這些可恨的儒生鳴不平。

    顏元看到江南儒生慘死在新明暴政的屠刀下，在北方主導舉辦哀悼會。出會者甚眾，就連西南最高統治者吳三桂也派了小王爺吳應熊來吊祭，甚至放出話，只要是儒生，有才者均可在西南任職，推翻新明暴政。

    至于鄭家主導的北方，更是大張旗鼓，各地官員均在為江南這一慘案悼祭。好多儒生哭的很是傷心，比自家爹娘之死哭的還傷心幾倍。三大統治集團，唯有江南風平浪靜，就像上了發條一樣，不急不慢地運轉。

    吳天走在西南地區，也感受到當地儒生在議論江南儒生慘案，吳天嘴角露出了一絲冷笑和不屑，要不是江南儒生一案，恐怕吳三桂這個大漢奸也沒有多少人堅持，現在不同了，因為新明不接納這些墻頭草，所以便宜了吳三桂和臺灣鄭家。

    “大明亡了，公主雖是崇禎皇帝的女兒，可她不該執政，應該把帝位讓給大明朱家皇室后裔，可她”

    “牝雞司晨啊，她要做第二個武則天。”

    “新明絕不長久，如此嗜殺，更是對我等儒生如此作踐，就是韃子當政也未有這般屠我儒生。天亡大明矣。”

    吳天聽著稀奇古怪的論調，心中鄙視，不屑道：“亡大明，真是笑話，亡大明的就是你們這群不事生產，整天空天闊論自私自利之徒。”

    當然，吳天雖然支持女性當政或是從事其他活動，但是不會讓女人騎在男人頭上屙屎拉尿。在現代時，他就已受過那種窩囊氣，不過扶持一下女人的基本權利，倒是有必要的。

    直至吳天離開這個小鎮，依然聽到這些閑的蛋疼的儒生在大罵新明暴戾，就連顧炎武等人也成為了人人唾罵的對象。當吳天來到昆明，這里更加熱鬧，大肆宣傳江南暴政，大肆舉辦追悼會，好像平西王才是天下大救星似的。

    一個道姑呆呆地站在道觀中，眺望昆明全景。忽然身后另外一個道姑卻走了過來，嘆道：“亂世又來了！”

    這兩人不是誰，正是李香君和柳如是，李香君因侯方域變節而傷心欲絕，欲尋死，后遇柳如是，李香君方才活了下來，兩女也因各自喜歡的男人均變節投敵而有了同病相憐，本來李香君隱居在帝都，后因錢謙益反對吳天在帝都的暴行，直接死于吳天之手，算是仇敵了。

    這名道姑嘆道：“現在更加亂了，要不是圓圓邀請，恐怕我們也要死在吳天之手。”

    這兩名道姑說來巧合，吳三桂引滿清入關后，重新把陳圓圓收入私房，柳如是和李香君不大喜歡陳圓圓，覺得陳圓圓沒有國格，后來侯方域和錢謙益都成了滿清官員后，兩女對陳圓圓有了改觀，重新有了信件來往。

    在吳天去帝都時，忽然接到陳圓圓的來信，說自己已做了道姑，本想做尼姑，可做尼姑很危險，在吳天發布的命令中，中原佛門均在屠殺之列，遂改換身份成了出家修行的道姑。兩女感激陳圓圓出手相救，為了還恩情，不好拒絕，故而兩女結伴而行來到云南，未等兩女返程，忽聞噩耗，錢謙益因反對吳天屠殺京都韃子家人而遭吳天屠戮，錢謙益一家盡皆死在了吳天手中，雖然不是吳天出的手，可也是吳天手下之人做下的。

    李香君拿著一份新明辦的官方報紙，苦笑道：“現在我們都成了漢奸之妻了！”她們一直反對韃子屠殺，所以對家中的丈夫都不大滿意。錢謙益和侯方域的死，兩女心中并無恨意，畢竟是兩個民族之間的仇恨，誰也無法改變，韃子在中原放下的罪惡，不論怎樣也無法抹除其滔天罪行。

    柳如是道：“儒人啊，真是賤，沒有真正儒人的風骨。我們眼睛都瞎了，可惜我們已選擇了自己的人生，做了漢奸之妻也屬正常。”

    她與錢謙益的感情從錢謙益投降滿清后，感情就已經沒有了，要不是她出面相救，后來又與錢謙益分房，只怕世人不會看在她面子上而饒恕了錢謙益，錢謙益那種軟骨頭，讓柳如是非常不恥。

    當年的秦淮八艷，沒有一個有什么好歸宿的，均不得好死。現在陳圓圓過得最好，可陳圓圓也處于感情漩渦，她伺奉過吳三桂，也伺奉過李自成。名聲也不大好，何況一個是反賊，一個是漢奸，名聲比她們還臭。

    陳圓圓因為出生不久的女兒被一個尼姑帶走，她也因此與吳三桂鬧翻，出家做了道姑。這個道觀的觀主便是陳圓圓，不過陳圓圓似乎忘記了外面的紛擾，一心求道，不問世事。

    她們來這里，實則也是吳三桂的意思，是想她們勸說陳圓圓回王府。時局變化太快了，快得兩女目不暇接，眼花繚亂。中原雖然還有許多軍閥，不過真正成氣候的卻只有江南的新明，乃是大明最后一位公主建立起來的新的統治集團。當然，大家都知道幕后之人才是吳天，北方成了臺灣鄭家的根據地，西南地區成了吳三桂的統治地區，形成了三足鼎立的格局。

    兩女也意識到東林黨的危害，能說不能做。東林黨人善于空談闊論，不善于實際治理。當年她們也是被這些空談家蒙騙了，最后落得個所托非人。

    吳天雖然在江南執行了鐵血政策，殺了一大批儒生，抄沒了儒生家產，可吳天也沒有把這些財富和土地霸占，相反，吳天卻把這些土地分給了那些無地之民。

    如果吳天早生二十年，那么她們所選擇的人就不是她們當年所認為的英雄了，而是吳天無疑。頗有君生我未生，我生君已老。我恨君生早，君恨我未生。君生我未生，我生君已老，恨不生同時，日日與君好。君生我未生，我生君已老，我離君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老，化蝶去尋花，夜夜棲芳草。之慨。

    柳如是苦笑道：“我老君方生，哭恨無悔藥，我心早已死，但愿來世見。”

    李香君驚駭地看著柳如是，不由道：“姐姐，你喜歡吳天，他可是殺了姐夫的人啊。”

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