（地球村部聊天  室記事VI）

    I  realize  that  there’s  no  remedying  the  past.  But  I  know  there’s  hope  in  the  future.  After  all  I  have  not  gone  far  on  the  wrong  road.  And  I  am  aware  that  what  I  do  today  is  right，yesterday  wrong.

    悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。——陶潛

    Up  and  down  the  streets,  I  must  have  run-A  thousand  times  or  more  in  search  of  one,  who  I  have  concluded,  cannot  be  found；For  everywhere,  no  trace  of  her  can  be  seen,When,  all  of  a  sudden,I  turned  about,  That’s  her,  where &nbspnterns  are  few  and  far  between.

    眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

    265.手機思維

    瑾瑜：你今天好風光呀。

    若晨：別笑話我了，我都腦殘啦。

    瑾瑜：這是啥時候的事，從高樓摔下來啦？

    若晨：你還在逗我呢，是腦子進水了。

    瑾瑜：水咋進去的，說來我聽聽

    若晨：我患上了“手機思維”，被他人當猴子耍了！

    瑾瑜：你那么聰明，誰能耍你呢？

    若晨：上次看了微信，宜居城市排名。初次見到我當了真，還附和著發了評論。

    瑾瑜：這也沒咋地呀。

    若晨：一回生，二回熟。第二次見到，頓感被耍了。隨便一個城市，哪怕是最差的，也可位列第一。這不是惡搞么！

    瑾瑜：你現在才知道呀！還抱著手機不放？

    若晨：以后再也不隨便發表手機評論了，以訛傳訛既誤導人還被說是腦殘。沒病被人看成病，不是睜眼犯傻么。

    瑾瑜：你先冷靜一下喝一口水，看看《新民周刊》這篇文章。

    若晨：什么文章？

    瑾瑜：胡展奮先生寫的署名為“腦殘謠”。若再執迷不悟，真的會得腦殘。性質非常嚴重！

    若晨：——真是有理有據，隨著手機普及，未來文化堪憂。

    瑾瑜：文章里說，曾經微信盛傳，“清明不問候”，“端午說安康”，還說自古有之，純屬胡編亂造。

    若晨：還真是這樣喔，不能輕信手機。文化傳播，沒人把關還真不是件好事，久而久之，雖說不腦殘也成了“新文盲”。

    景行：書籍輸給了智能手機，文化必然會受到沖擊。悠悠我心，憂無盡頭。

    瑾瑜：當然了，

    這也不能全怪智能手機，就像不能怪罪金錢一樣，盡管說“金錢是萬惡之源”，關鍵還是使用它們的人。不能操持有度，麻煩緊隨其后。

    若晨：這一段描述的非常形象，不妨全文摘錄下來品味。清明節互不問候想象的結果：“鄰里相遇，低頭看鞋或轉身呼犬；同僚相見，熟視無睹，昂首而過；家人聚會，瞠視而已；師生相遇，形同陌路；就連下屬遇上上司，也吃了豹子膽，仰天闊步……”

    瑾瑜：這樣傳下去，豈不亂章法。再看胡先生例舉的晏殊的端午詩“宮闈百福逢嘉序，萬戶千門喜氣多。”以及蘇軾《端午贈黃守徐君猷》“好酒沈醉愁佳節，十分酒，一分歌”。怎么樣？

    若晨：古人一點不古板，該干嘛時就干嘛。有心搞創造，無心瞎編造。還是正經一點好，不再以訛傳訛了。

    景行：曾經有科學研究證實，電視看多了，思考力下降，想象力貧乏。后來有新研究表明，電子產品輻射多了，前額葉細胞受損害，人的判斷能力降低。胡先生的文章再次證實，手機思維致人腦殘，還是能節制一點好。

    若晨：盡管道理深刻，回歸書本太難。智能全面普及，節制談何容易！前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

    瑾瑜：還是盡力而為吧。有所節制比無節制的好。

    景行：無需枉自嗟嘆，縱觀全局發展。多看權威發布，少看小道消息。能拿起書本最好，真拿不動思考。三思而后行，比說啥都好。

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