世界很大,遠(yuǎn)比季如想象中,要大的多。
經(jīng)歷過(guò)陰陽(yáng)地的事情以后,季如在修為上連升三級(jí),手中還有著連理枝、相思戒這樣的寶物在手,讓季如又一次的飄了。
鳳溪古鎮(zhèn)當(dāng)中,幸虧是碰見(jiàn)了初出茅廬的小胖子,扯著茅山和青城兩派的虎皮,方才全身而退。
不然的話,以那無(wú)頭惡鬼的戾氣兇殘,別說(shuō)救人了,季如能不能逃出來(lái),都是一個(gè)問(wèn)題。
新明區(qū),深藍(lán)水會(huì)。
從那鳳溪古鎮(zhèn)當(dāng)中出來(lái)以后,季如帶著小胖子,一路沒(méi)有停留,直接返回到了自己的老巢當(dāng)中,這才松了一口氣。
新明區(qū)這邊兒,偏僻是偏僻了一點(diǎn)兒,但好在沒(méi)什么大勢(shì)力傾軋,反倒是個(gè)休養(yǎng)生息的好地方。
“卓七葉?”
風(fēng)韻歌吧事件以后,季如曾經(jīng)收集、打聽(tīng)過(guò)一些有關(guān)茅山派內(nèi)部的消息,尤其是與卓七婷有關(guān)的卓氏家族,季如這里都有備案。
茅山派與青城山一樣,都是道家顯赫,得上清一脈的傳承立教。
正統(tǒng)茅山,指的便是北茅一派,自上上個(gè)世紀(jì)以來(lái),便是卓氏一族代代相承,到了而今,卓五根、卓六方、卓六元等,更是茅山中堅(jiān),在茅山一派當(dāng)中,權(quán)傾八方。
曾經(jīng)在風(fēng)韻歌吧事件當(dāng)中顯露過(guò)身影的卓七婷,就是茅山掌教卓六方之女。
季如收集到的信息中,這茅山掌教卓六方,除了卓七婷這么個(gè)女兒以外,還有一子,年齡十六,便喚作卓七葉。
“你就是我姐嘴里那個(gè)不共戴天的仇人季如了吧?”
聽(tīng)到季如的話語(yǔ),小胖子卓七葉倒也沒(méi)有反駁,看了季如一眼以后,一幅讓人捉摸不透的樣子。
“額,如果卓七婷就是你姐的話,那就應(yīng)該差不了了!”
對(duì)于小胖子卓七葉的態(tài)度,季如倒也不怎么在乎,很干脆的承認(rèn)了下來(lái)。
當(dāng)初風(fēng)韻歌吧的事情,季如從來(lái)不認(rèn)為自己做錯(cuò)了什么,像是李子渣那么渣的垃圾,死一百次,季如都覺(jué)得不夠贖罪的。
弄死李子渣,季如沒(méi)一點(diǎn)兒后悔的。
“嘿,卓七婷確實(shí)是我姐,不過(guò)你放心,我姐是個(gè)缺心眼,被人搞大了肚子,還做了地葬府的幫兇,現(xiàn)在已經(jīng)被我家老頭子禁足了,短時(shí)間里,應(yīng)該是沒(méi)空找你麻煩的!”
小胖子卓七葉見(jiàn)到季如承認(rèn)的干脆,反倒是沒(méi)心沒(méi)肺的嘿嘿一笑,對(duì)于發(fā)生在自家當(dāng)中的丑聞,有種幸災(zāi)樂(lè)禍的樣子。
“那你來(lái)申城是為了……”
初步接觸,季如對(duì)于茅山派的態(tài)度,還有些不太清楚,臉上頗多疑惑。
“當(dāng)然是為了懲奸除惡、斬妖除魔咯!”
卓七葉看起來(lái)就是個(gè)不安分的主兒,聽(tīng)到季如的話語(yǔ),頓時(shí)露出一幅義正言辭的模樣而來(lái)。
如果是以前,季如還真就信了。
不過(guò)自從天海花園事件以后,季如與青城山的修二代青墟子,結(jié)下了不錯(cuò)的交情,平日里聯(lián)系不少,對(duì)于現(xiàn)在修行界的事情,也了解甚多。
科技發(fā)展,對(duì)于修行界而言,打擊極大。
現(xiàn)如今的修行界,就算不說(shuō)是末法時(shí)代,卻也相差不多了。
這個(gè)時(shí)代,修行之人,能夠求來(lái)一片安身立足、自我發(fā)展的基業(yè),就已經(jīng)很不容易了,什么斬妖除魔、弘揚(yáng)道統(tǒng)的事情,蒙騙一下普通人還行,真正的內(nèi)行人,誰(shuí)特么信吶。
青城山也算是道家顯赫了,可單靠游客的香火錢,也就是維持個(gè)溫飽,往日里的修行用度,還不是要靠著下山度人、發(fā)展信徒,才能夠勉強(qiáng)度日么。
小胖子卓七葉是茅山掌教的親兒子,一身裝備壕無(wú)人性,說(shuō)是出來(lái)巡游顯擺的季如都信,但如果說(shuō)是出來(lái)斬妖除魔的,還是拉到吧。
話不投機(jī)半句多。
對(duì)于小胖子卓七葉,季如倒也沒(méi)有趕對(duì)方離開(kāi),只是安排劉勇照顧好對(duì)方,季如便匆匆離開(kāi)了。
比起卓七葉的小心思而言,季如更加擔(dān)心的,是鳳溪古鎮(zhèn)的無(wú)頭惡鬼。
剝皮、取心,這種禍?zhǔn)戮退闶莵y世當(dāng)中,也很少有惡鬼敢于這么明目張膽的去做,更何況而今時(shí)代了。
那鳳溪古鎮(zhèn)的無(wú)頭惡鬼很兇戾,但卻也是比不過(guò)季如曾經(jīng)接觸過(guò)的女鬼大佬和那猛鬼麻生的。
猛鬼麻生世世代代近千年時(shí)間,如果不是馬上就要斷子絕孫,被逼到了極端地步,也不敢冒天下之大不韙,禍禍千人。
更何況,那還是在深山之中,人跡罕至。
現(xiàn)在這鳳溪古鎮(zhèn)的無(wú)頭惡鬼,在無(wú)比繁華的都市當(dāng)中,就敢做出剝皮、取心的惡事而來(lái),季如感覺(jué)這其中,怕是有著不小的隱情。
一路馬不停蹄,季如很快來(lái)到了申城錦山區(qū)的一家破落老宅當(dāng)中。
這是劉勇打聽(tīng)而來(lái),在整個(gè)申城十六區(qū)當(dāng)中,最最靠近修行一道的一個(gè)邊緣人。
真正的修行界,劉勇這般普通人,是很難能夠踏入其中的。
但在修行界的邊緣,一些如風(fēng)水先生、卜算卦象者,在普通人群當(dāng)中,卻也有著種種傳說(shuō)。
比如季如到來(lái)的這家老宅,便是整個(gè)申城當(dāng)中,都極為出名的一個(gè)神婆家中。
苗三姑,明面上做的是占卜解夢(mèng)、測(cè)人前程的牌子,但實(shí)際上,在很少一部分的有錢有勢(shì)的人們當(dāng)中才曉得,這苗三姑干的是走陰招魂的買賣。
無(wú)頭惡鬼那里,季如是暫時(shí)不敢去招惹了。
而除了無(wú)頭惡鬼以外,申城十六區(qū)的修行者,季如也不認(rèn)識(shí)。
想要查出真相的話,季如只能把線索,放在了那些被害之人的身上,要么下陰尋鬼,要么扶乩招魂。
走陰也好、招魂也罷,這些都是術(shù)。
季如的修行之道,是兵家武道,善殺伐、善爭(zhēng)斗,但卻有失靈活,對(duì)于除卻爭(zhēng)斗之外的事情,就顯得薄弱了許多。
本來(lái)小胖子卓七葉是最佳的做法人選,茅山術(shù)中,有專門的請(qǐng)神一脈,役神御鬼,最是專業(yè)。
但那卓七葉太過(guò)滑溜,明明十六七歲的一個(gè)小娃子,嘴里卻沒(méi)一句實(shí)話,比老油條還難纏。
再加上之前李子渣和卓七婷的事情,季如這才不得不尋到了這苗三姑處。
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