神農(nóng)聽見連忙放下女娃，女娃臉上露出了一絲痛苦的神色，但是還是緊緊地抱住神農(nóng)，神農(nóng)拉開女娃的小手，道：“見過閻羅。見過后土娘娘！”而那女子正是后土，后土扶起神農(nóng)道：“人皇不必多禮。”
“女娃天生三魂七魄多了一魄，現(xiàn)在淹死在東海當(dāng)中，所殘留的一魄化作了精衛(wèi)，但是對(duì)于女娃來(lái)說(shuō)也是有好處的，畢竟女娃的靈魂比起肉身若是強(qiáng)大太多，兩者不平衡的話，慢慢會(huì)使靈魂受損。”閻羅摸了女娃的腦袋說(shuō)道。
“那不知女娃如何才能回歸到陽(yáng)世當(dāng)中”神農(nóng)詢問道，女娃沒有輪回也是一大好事，但是現(xiàn)在神農(nóng)卻想女娃能回歸陽(yáng)世，讓他盡到自己曾經(jīng)未曾盡到的責(zé)任。
“就算你是人皇也不可能為此違背地府的規(guī)矩，既然已經(jīng)來(lái)到地府，那就不可能隨意就能放回去。”閻羅看著神農(nóng)說(shuō)道，神農(nóng)點(diǎn)了點(diǎn)頭表示明白，就連圣人教派都不可能隨意干涉輪回。
神農(nóng)就算是人皇也不可能管到這里，“那不知道如何是好”神農(nóng)小心翼翼地問道，神農(nóng)對(duì)于這些事又不清楚，所以只能看閻羅的了。
“第一，女娃的肉身已經(jīng)損壞，若是使她回歸陽(yáng)間，必須要有一具肉身，而最好就是用一些入造化青蓮等等的東西鍛造一副身軀，那么對(duì)于女娃以后修煉也是有好處的。第二，女娃與陽(yáng)間還有一番因果需要解決，這樣才能讓她更好地回歸陽(yáng)間。”閻羅說(shuō)道，對(duì)于女娃這個(gè)小孩子還是可憐的，著女娃遭受到劫數(shù)很明顯是由于神農(nóng)的原因，神農(nóng)身居大氣運(yùn)，大功德，但是他成就地皇之路上是存在劫數(shù)的，但是劫數(shù)不可能降臨在神農(nóng)的身上，所以就降臨到了神農(nóng)周圍的人的身上。
而女娃被神農(nóng)收養(yǎng)尚未許久，神農(nóng)的氣運(yùn)無(wú)法充分地籠罩著女娃，導(dǎo)致女娃遭受劫數(shù)，“不知道這個(gè)因果如此處理？”神農(nóng)問道，這因果很明顯就是與東海三太子的殺身之禍的因果，而神農(nóng)卻不知道如此解決。
伏羲拉著神農(nóng)的肩膀說(shuō)道：“就算是現(xiàn)在東海龍族歸附了人族，但是也不是他們肆意的原因，而東海三太子仗著自己的身份，隨意掀起浪濤淹沒海岸，這是一罪，淹死人皇子嗣這是二罪，你身為人皇，何須畏手畏腳，待你回去，直接上門了解因果，若是龍族不肯，圣地自會(huì)出手。”
伏羲的話語(yǔ)當(dāng)中充滿了霸氣，神農(nóng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，閻羅看見如此便說(shuō)道：“那么你先回去準(zhǔn)備，等你弄好這兩件事情，我會(huì)告訴你接下來(lái)如此做的。”
“那么謝過天子了。”神農(nóng)拱手道，隨后看向女娃說(shuō)道：“女娃子，你在這等著爹，爹盡快完成這些讓你早日回到陽(yáng)世。”女娃聽話地點(diǎn)了點(diǎn)頭，圓月般的眼瞳充滿了淚水，自己好不容易見到了父親，不過為了以后，女娃也沒有纏著神農(nóng)。伏羲和神農(nóng)向著后土和閻羅兩人行了一禮，在女娃依依不舍地眼神中便離開了。
“好了，不要看了，我們騎馬馬好不好。”
閻羅抱起女娃笑著說(shuō)道，而在一旁趴著的諦聽不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)，閻羅口中的騎馬馬就是騎它，好歹它也是地藏王菩薩的坐騎，甚至地藏王都不當(dāng)它是坐騎，從來(lái)不騎在它的身上。
這個(gè)惡魔，為了討好這個(gè)小女娃，直接來(lái)到了地藏王菩薩的地藏凈土當(dāng)中，硬生生和地藏王打了一架，諦聽看見自己的主人被打得鼻青臉腫的，頭上都被打出了幾個(gè)大包。
而諦聽也被閻羅贏得了五十年的使用權(quán)，諦聽沒有絲毫的反抗能力和權(quán)力，要是自己不配合迎接自己的就是那巨大的拳頭，有一次它發(fā)脾氣不小心踢到了女娃一腳，差點(diǎn)被閻羅打死，要不是女娃攔住了閻羅，自己早就被打成肉末，可能連輪回都不可能了。
“好。”
女娃畢竟還是小孩子心性，很快就拋去腦后了，騎到了諦聽的身上，一上一下，而諦聽也很配合地顛簸自己，后土笑了笑，小聲地在閻羅耳邊說(shuō)道：“如果你想將女娃放回陽(yáng)間，我就不信那什么地府的威嚴(yán)能擋得住你，放一個(gè)人會(huì)陽(yáng)間的功德你還是損耗得起的。”
閻羅一臉笑意地看著女娃，說(shuō)道：“我當(dāng)然知道，現(xiàn)在神農(nóng)還沒有保護(hù)女娃的力量，現(xiàn)在神農(nóng)無(wú)依無(wú)靠，他的母親已經(jīng)被伏羲保護(hù)，而女娃若是又交給伏羲，可能會(huì)保護(hù)不過來(lái)。這樣神農(nóng)能更好的應(yīng)對(duì)那些威脅，現(xiàn)在繼位已近，無(wú)法擔(dān)保那些人不會(huì)動(dòng)一些不好的手段。”
后土皺了皺眉，現(xiàn)在人族的爭(zhēng)龍之戰(zhàn)由于許多人的插手，變數(shù)越便越多，現(xiàn)在人族幾乎也分成了三個(gè)部分，一個(gè)是神農(nóng)氏所在的部落當(dāng)中最為有力的傳承者，雖然神農(nóng)沒有想過讓他成為人皇，但是這人生性勇武，也符合人皇起殺伐的命格，而且烈山部落當(dāng)中的某些人想要人皇繼續(xù)留在烈山部落，不斷地推動(dòng)著這個(gè)說(shuō)法，而且這人也是天生神異，出生之際有著無(wú)數(shù)星光降下，似乎在恭候此人的出生。
一方當(dāng)然是公孫軒轅了，身為圣人弟子，甚至有著神農(nóng)在一旁幫助，有更多的人認(rèn)為公孫軒轅就是下一任人皇，公孫軒轅勇武有余而又仁德不淺，很多人都是軒轅當(dāng)為人皇。
最好一方是現(xiàn)在實(shí)力最大的蚩尤的九黎部落，九黎部落的范圍雖然沒有公孫軒轅所在的有熊部落所歸附的部落合起來(lái)的疆域大，但是九黎所征服的部落實(shí)力都是很強(qiáng)大的，而且不像有熊部落那些歸附而已，大家還是處于一種較為平等的關(guān)系，而九黎所征服的部落幾乎已經(jīng)是對(duì)于蚩尤的話言聽計(jì)從了，這樣更能發(fā)揮實(shí)力。
而蚩尤是后土最為關(guān)心的，因?yàn)轵坑仍?jīng)為巫族，現(xiàn)在幾乎是那大部分的巫族氣運(yùn)起爭(zhēng)龍，要是失敗了在氣運(yùn)反噬之下，蚩尤是幾乎沒有活路的。11
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