夜中淮陰廟神域里，周七正搓揉一團陰鐵，想制一支笛子打發時間。

    許多東西雖然記在心里，但最熟悉的還是那些音樂旋律。

    音樂旋律本就有意境在，又仿佛是記憶庫的盤符。

    記住這些旋律，回憶這些旋律，才不會忘記自己是誰，從何而來，又要往哪里去。

    突然他心生警兆，此地正神高志靜也疾步而來拱手施禮：“主公！靈巖寺神域已催發歷年積存靈力，恐要行險一擊！”

    “那就與他一戰，擂鼓！”

    周七說完一步躍出神域，就見原本白光瑩瑩光幕平和的靈巖寺如今已呈現燃燒狀態，熾白光幕猶如瀑布，又仿佛是狼煙，更像是高強度探照燈、激光燈朝夜空射出，足有四五百步高，比抱犢山還要高一些。

    靈巖寺積存、沉睡的僧眾陰魂、信眾陰魂都已蘇醒，成隊魚貫而出。

    有的列陣盤坐在靈巖寺周邊，頌唱經文，梵音振蕩，不時有附近沉睡地下的祖靈、孤魂野鬼被感化，化成光頭沙彌加入其中一同誦經，助長梵音威勢。

    還有的僧眾陰魂三五一組，云游村中各處，仿佛云游和尚，就站在各家門口誦唱經文，不時有被感化的祖靈、陰魂從家中靈牌，或地下鉆出。

    周家祖墳距離靈巖寺不過二里地，周應弘見了這等變化已急的團團轉。

    他可以清晰看到一伙籠罩在柔和白光下的和尚陰魂正沿著山道走來，誦唱經文強度各處墳地冥宅中的祖靈、陰魂，不斷有加入其中的，規模如溪流匯聚的小河，越走越是壯大。

    “這該如何是好！”

    平日雖感覺有些孤單，可變成和尚整日念經這樣的集體生活……想想還是算了。

    周應弘只能干著急，眼睜睜看著規模膨脹到三百余的僧眾陰魂來到自家墳地前。

    這些僧眾陰魂徒手而來，也多是雙手合十神態虔誠，閉著眼半垂頭，立在周應弘冥宅前仿佛石雕一動不動，只是誦唱經文梵音如海浪一樣涌來，沖刷著。

    周應弘還感受不到，冥宅前的兩座兩層高漢闕里六名玄甲天兵也都盤坐在地，觀想黑帝印，與之對抗。

    陣陣梵音沖刷下，漢白玉質地的漢闕表面以肉眼可見的速度風化，露出風蝕孔洞、痕跡，不再光鮮。

    淮陰廟中，這段時間征召、擴編的玄甲天兵蘇醒，加上響應征召鼓聲前來的陰兵，攏共也不過四百余，遠不如上回與西淮陰侯交戰時動員三千陰兵的威勢。

    土門村中犬吠聲大作，分布各處的貓力士、烏鴉力士齊齊向淮陰廟涌來。

    本體或落在梨樹上，或蜷縮在梨樹干周圍，一個個陰魂離體化成七八歲童子，只有少數資質優秀的化成十歲童子。都時面帶惶恐之色，爭先恐后向崔效良、孫元儉哭訴。

    孫元儉安撫這些童子力士，崔效良跑出神域來到周七身邊：“主公，靈巖寺鬼神猝然發難，已折損兩位烏鴉力士。”

    周七只是微微頷首，說：“靈巖寺鬼神反撲，雖在意料之中，可反應之迅猛實出預料。”

    孫元儉提議：“主公，靈巖寺意在攻陷淮陰廟，有斬殺、囚禁、度化梨花仙子之考慮。臣以為主公當做萬全準備，就怕周邊另有乘火打劫者。”

    這不是無的放矢，各處神域平日里雖然沉睡，顯得人畜無害，可積存的靈力爆發出來還是很恐怖的。

    就如靈巖寺，這突然的一輪爆發，就能將土門村周圍的陰魂暫時強度為佛兵。

    “無防，大不了一把火燒了靈巖寺。”

    周七雙手負在背后：“失了陽世根基，他縱有百萬佛兵也不過是鏡花水月。”

    未及多久，淮陰廟里的石鼓不再敲響，高志靜手捧臨時編錄的名冊進獻：“主公，今有守軍四百六十，臣已編成五隊。”

    張希孟也察覺此處動靜，領著六只豹力士從白鹿山山梁上趕來，都站在南山山頭，俯視村中陸續匯聚的三千余佛兵。

    一名和尚陰魂手中高舉杏黃旗率先離開村中陣列，從石階登山，高呼：“小僧奉菩薩旨意前來，有一言要告與淮陰侯知道。”

    周七微微頷首，高志靜龍驤虎步，領著別駕、帳下督及一眾功曹、軍吏走去：“我就是淮陰侯，你家菩薩有何話說？”

    “菩薩有言，淮陰侯初登大位，我靈巖寺未能拜賀的確少了禮數，上回西邊那位來攻，我靈巖寺也未盡到鄰里守望相助的職責，還望尊神諒解。”

    高志靜不語，鬼神不說謊話。不是不想說，是說什么就干什么，是言行如一。

    和尚又說：“菩薩自知欠了禮數，愿以白鹿泉溪為界，割溪水以東一百四十六戶讓與尊神。并說今后尊神討伐西邊那位時，我靈巖寺自會出兵相助，不知尊神屬意為何？”

    “你家菩薩再三視我為無物，今番戰端已起，你逞口舌之利，若如此三言兩語就停下爭斗，今后我又有何顏面去見東南西北各路豪杰？”

    高志靜說著輕蔑擺手：“我也不殺你，速速回去通報你家菩薩，今后這土門村只該有一尊神明。”

    “既然尊神執意如此，那休怪我靈巖寺以眾欺寡！”

    和尚信使也知多說無益，當即轉身下山。

    待他回報后，靈巖寺神域凈土中，高坐蓮臺只穿一領木棉袈裟的黑膚色菩薩也只是一嘆，語氣平和：“去吧，去拜訪西淮陰侯，邀他起兵同討偽神。”

    隨即他就誦唱金剛經，土門村中積聚的佛兵響應，齊齊跟著誦唱，陣陣梵音振蕩、洗練下，這些佛兵手中顯化兵器，或是戒刀，或是棍棒，只有僧眾陰魂顯化了禪杖等重型兵器。

    與上回西淮陰侯進攻的方案一樣，土門村中佛兵一分為二，一股正面仰攻南山，分出精干力量沿著石階向淮陰廟突擊；另一股還是走白鹿溝，企圖從白鹿山繞走山梁，從后夾擊。

    地形限制了路線，就這么簡單的進攻路線，沒有多余的選擇。

    夜風徐徐刮過，周七隱隱能察覺四方遠處山頂不斷有陰神落下，遙遙觀戰。

    不知是隔岸觀火想著乘火打劫，還是單純的來看熱鬧。

    許多鬼神會沉睡，靈巖寺引燃聚集的靈力，波動是很大的，恐怕五六十里外順平侯也能察覺，并派出心腹前來觀戰。

    上回西淮陰侯來攻時，靈巖寺神域內的菩薩必然驚醒，只是隔著神域光幕也看不清其中具體。

    反正戰場就在眼前，那位菩薩也沒必要跑出神域來觀戰。

    哪怕是佛兵，持械沖擊時呼喊的依舊是一個聲音：“殺！”

    剛晉升為功曹不久的呂朝秀充任百人將，他頭戴板冠手提戰劍，一身黑色戰袍，守在石階盡頭，見佛兵登山涌來，戰劍揮下：“一隊沖刺！”

    當即五十名玄甲天兵組成的槍陣就平舉手中一丈八尺長戰陣長矛發動沖鋒，剛沖出石階的四五十名佛兵還未站穩、散開，就被扎成一堆，身中數槍，不斷有佛兵形體崩解化成一灘靈質。

    呂朝秀又一揮劍：“二隊掩殺！一隊重整待命！”

    隨他號令，十名玄甲天兵和四十名陰兵混編的刀盾手就沖上前去，盾砸刀砍，很快就將登上山，以棍棒、戒刀為主的佛兵驅殺一空。

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