九月初十日，靈巖寺牌匾落下，掛上倉促制好的靈鴉觀三字牌匾。

    又經過一整日清理、重修，就連墻壁也匆匆粉刷一遍，新的靈鴉觀也能算是煥然一新。

    只是剛入夜，周七陰神出竅就聽孫元儉來報：“主公，據三位力士來報，申時前后有約二十余人落腳在村東民宿，來人多孔武有力，藏有諸多軍械。”

    “軍械？”

    “是軍械，臣下適才親往察看，確是軍中器械。只是來人互不統屬頗為散漫，不像是軍中人手。”

    孫元儉說著指著一側桌上塑造的沙盤，精準指出兩個位置：“此二處有這伙人暗哨，十分警惕。”

    這讓周七疑惑，詢問：“可見了白衣神兵蹤跡？”

    孫元儉如實回答：“并無白衣神兵，也無各方天兵，此輩多是武人。”

    周七更是疑惑，白蓮聞香一脈做事，入夜就喜歡調派白衣神兵充當耳目，幾乎走到哪里，哪里就有放哨、巡邏的白衣神兵。

    按說在這個節骨眼上，縣里大戶肯定不甘心丟失靈巖寺這個錢窩，走不通縣衙的門路，那就換一個方向，試著走聞香教的野路子。

    得到本縣大戶的邀請、錢財資助，真定堂主于情于理也要帶著人來土門村找‘范長生’談一談做人的道理。

    談判破裂撕破臉面，再拔刀相向也不遲。

    先禮后兵，能談判解決最好不過。

    周七好奇，當即飛出淮陰廟，來到這伙人投宿的人家。

    果然分成五六股人，一股人睡一個房間，還留一個人守夜，警惕性極高。

    高志靜急匆匆也帶著人跟上來，觀察一番后，說：“主公，臣下若沒看錯，這些人應該來自甘肅、固原、寧夏等西北邊鎮，是京中戍守的西北客軍。”

    “何以斷定？”

    “面相，臣下云游陜西各處，見這些人多是西北面目，與河北、中原之人不同，更與巴蜀、湖廣、江浙、兩廣之人大有不同。”

    周七大概能理解高志靜話里的意思，緩緩點著頭，就聽高志靜繼續說：“陜西鎮兵入援京畿充任客兵，雖待遇豐厚，卻常有克扣之事，更有貴戚侵占軍役，私下役使各鎮客兵之風氣愈演愈烈，宛若驅使牛馬奴仆。臣下以為，這些西北客兵應該是受京中貴戚指派，前來做一些燒殺之事。”

    值得京中貴戚派這么多人來的，自然不是升斗小民，料想應該是個大目標。

    周七也就息了追查的心思，只要別在自己控制區域內燒殺、制造事端就可以了。

    不過還是指派兩名烏鴉力士盯梢，監視這些人，免得暴起發難，被打個措手不及。

    至于這撥人走出自己輻射、控制范圍，那就由他們去。

    經過這么一個插曲，周七直接來到新立好的靈鴉觀。

    觀中李清遠正領著兩名弟子壘土作壇，拿著羅盤、皮尺來回測距、校正方位，地上畫了陣圖步法，弄得儀式感極強，十分莊肅的樣子。

    另一邊兒趙良臣正用游標卡尺檢驗手中新造的令箭，仿佛令箭尺寸有差，形制有異就無法生效一樣。

    這也對，借助鬼神力量施法，自然要通過儀式、禮器表達應有的敬意。

    可也不對，鬼神高興的話，自不會在意你手里拿的是金質令箭還是泥塑的令箭。

    在周七眼里有些舍本求末，吹毛求疵的啰嗦、繁復。

    邢八郎這批人已經穿上黑布縫制的戎袍，背后插兩桿高過頭頂一尺半的黑旗，手握幡旗練習陣圖步法，倒也一絲不茍，神情專注。

    也不多看，不出意外的話，這回李清遠、趙良臣明夜做法，不會再找順平侯借調玄甲天兵了，會借調高志靜麾下的玄甲天兵。

    周七直入靈鴉觀正殿，即原來的大雄寶殿，內中金身佛像早已搬走，護法珈藍等等之類一個不留，只留下一座木雕的……瞅著像尖嘴猴腮的雷公像。

    再仔細看這木雕神像伸出的空空雙手，周七及一眾鬼神立馬就明白了，這是縣里早已制好的雷公像，臨時被截胡搬到了靈鴉觀來。

    雷公像手里的鐵錘、鑿子這顯目的法器，自然就臨時取下了，至于雷公伸出的雙手，總不能砍了吧？

    周七一步躍到供桌上，伸手摸摸雷公像的尖嘴鷹勾鼻子，煞有其事笑問一聲：“雷猴啊，雷公？”

    殿中一種鬼神也發出笑聲應和，很是配合。

    這讓周七覺得沒趣，笑笑后擺手壓下殿中笑聲，才說：“也算機緣造化，此前我臨戰悟出雷電真文，隨手造了一件法器給高巡檢，現在陽世之人又送來雷公像，看來高巡檢與雷公有緣。”

    高志靜聞聲，身形一陣晃動，淮陰侯韓信的面目越顯得模糊，露出他本來面目，當即拱手：“承蒙主公天憲，臣下敢不效死力？”

    “嗯。”

    周七從懷中掏出石印，隨手拋出立刻綻放金輝，照亮殿內，四周地氣迅速聚攏，凝成一道道細碎靈脈，靈脈交匯越發茁壯，最終聚在這座正殿神像下。

    高志靜兩腿一軟跪在地上，其他鬼神也是單膝跪拜，垂著頭。

    周七念道：“皇天在上，原南山巡檢充淮陰侯高志靜勤勉本份屢克頑敵，今除南山巡檢、淮陰侯之職，敘升鹿泉鄉社神，許開正八品上神域。”

    當即高志靜周身凝聚顯化出黑色紅邊、紅紋的吏服，頭戴烏紗冠，依舊是本來面目，他行三拜九叩大禮后，退到一側。

    余下鬼神個個期待，尤其是淮陰廟里的別駕許精白，帳下督顧淵，能做直屬的臣子，誰又愿意去做臣子的臣子？

    “原淮陰廟功曹呂朝秀沉毅有度，今擢升南山巡檢，充淮陰侯之職。”

    “臣下叩謝天恩。”

    呂朝秀當即籠罩在一片靈霧中，霧氣散去后已不復本來面目，變成了淮陰侯韓信的模樣。

    他也退到一側，位在高志靜身后。

    周七又說：“今設禮、兵、戶、吏、工、刑六科，以理陰陽溝通之事，司內外上下之務。”

    隨即他一一念名，念到名字的鬼神上前跪拜，接受冊封、任命。

    禮科掌秩序，行陰陽溝通之事，主管各類力士，以崔效良充任禮科主事；兵科監管天兵征調，選拔補充之事，由原來的帳下督顧淵充任兵科主事。

    戶科主管戶籍，及相關財產分割、繼承、婚姻引發的的糾紛裁定，由一位叫做劉承憲的左更功曹充任；吏科看著權力很大，實際也就管個檔案，只要周七愿意管，吏科就是個檔案庫，就由別駕許精白充任。

    工科主管陽世信眾徭役征發工作，是直接管理陽世人員變更的要害職位，由孫元儉充任主事。

    刑科管的事情更簡單，就是緝捕、肅清境內的陰魂、孤魂野鬼。

    這些陰魂就仿佛蛀蟲一樣，沉睡在地下汲取地下，干擾靈脈正常吞吐、循環，要么拘禁以來做磚做瓦，要么抓來投入周七新研究的雷池，直接融化為最原始的靈質。

    這個業務簡單的單位就交給了白秀才的祖父白希虞。

    同是六科主事，有崔效良、孫元儉這樣第八級的少卿；也有許精白、顧淵這樣的第七級更章令；還有劉承憲、白希虞這樣的左更。

    倒是呂朝秀運氣不錯，被提升一級做了第七級的更章令。

    周七在大殿里冊封鬼神，建立陰司官制體系。

    李清遠、趙良臣早有準備，自然而然的感受到正在開辟、壯大的此處神域。

    兩人已然震撼到麻木，這依舊是福地規模，比淮陰廟福地規模還要高一些的福地。

    從福地流出一絲靈力，足夠兩個人日常修行使用。

    如何不熱切？

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