靈鴉觀，土門關巡檢司的正巡檢邢八郎也是起的早早，手握一把谷粒正喂食一群烏鴉。
他拉伸的筋骨還在恢復期，勉強能挪動腿腳，做些有意恢復的熱身運動。
副巡檢郭勛也在觀中，邢八郎無知無畏敢去喂烏鴉，他可不敢這么輕薄放浪。
諸多烏鴉力士也不挑食，圍繞著邢八郎啄食地上的谷粒，甚至有一只烏鴉膽大，直直落在邢八郎肩上。
如此親昵自己的烏鴉，邢八郎自然好好對待，揮灑谷粒之余，就抓一把谷粒遞到肩上烏鴉嘴前，這只烏鴉吃的暢快，不時黑漆漆靈動的眼眸打量邢八郎，這讓邢八郎生出無限的喜悅。
郭勛立在門前，見七八十步外的曬谷場上一百三十七人頭扎白巾，分作四隊轉向往西而行，后面還跟著十三輛獨輪車，車上裝著油炸糖果子、干草柴炭、竹席、鍋碗等炊具、干糧。
隊伍中，單獨趙老頭騎在一匹馬上，周二郎牽馬捉刀步行，另一側跟著背盾、挽盾的周五郎，再后面跟著成家兄弟。
仿佛回到年輕崢嶸時，趙老頭已不像那個被生活困束手腳的編筐老人，而是即將出征的將軍。
隱隱間，趙老頭莊肅眉目間有一種神圣感。
郭勛看不出這點神圣感，也不知神圣感為何，只有一種感覺，趙老頭若是吃了敗仗，可能會自殺。
十三輛獨輪車跨過白鹿泉溪冰層后，就是礦場五六十余人背弓捉刀護送的糧車，糧車都是雙輪，兩匹馬拉著，一車能載十五石，沉甸甸的，行進略比人腿腳快。
作為武舉人，郭勛自然清楚馱馬的運力，這是武舉筆試的重點。
一匹馱馬不借助器械，在背上只能馱載最多兩石；若是拉載車輛，在濕軟不平的道路上，約能拉載五六石；如果是在平整硬路上，一匹馬能拉載十五石。
土門關的道路雖然是硬路，許多路段是工匠鑿石鑿出的平路，是石板路，硬的不能再硬。
問題就出在這里，百余年磨損下來，石板路早已風雨侵蝕、車轍碾壓磨損，顯得坑洼不平，又沒人花錢平整道路。這不是墊幾層土，夯打結實就能行的。
井陘道兩側是山丘，雨水沖刷下來，道路上再多的土也會被沖刷干凈，墊土是無法解決問題的。
只能按古老的辦法，將磨損不平的地面重新鑿一遍，鑿平；缺少巖石的路段重新鋪設條石。唯有如此才能保證井陘道路全程平整，不怕洪水沖毀。
可這需要的錢財不是一筆小數(shù)據(jù)，何況修好、恢復井陘道路后，土門村各家吃什么喝什么？
就是現(xiàn)在路況不好，西邊來的人天黑前出不了關，只能在土門村借宿過夜；路況變好，這些人早早出關，怎可能在土門村留宿？
郭勛目送運糧隊伍離去，就聽院中一片呱呱叫聲，約六七十只烏鴉振翅起飛，旋繞靈鴉觀盤旋飛行，叫個不停。
趙良臣聽聞鴉聲，突的心中產(chǎn)生一陣明悟，不由說出口來：“烏鴉報喜，始有周興。”
《尚書》中有語：周將興時，有大赤烏銜谷之種而集王屋之上，武王喜，諸大夫皆喜。
周二郎又名周奉武，如今率人參與械斗，又有群鴉飛旋相鳴，豈非預兆、祥瑞？
他的弟子秦守虛也在堂中做早課，扭頭就能見院中盤旋爭鳴的鴉群，道：“唐人記載，烏鳴地上無好音。人臨行，烏鳴而前行，多喜。”
師徒兩個互看一眼，趙良臣道：“有此祥瑞，我靈鴉一脈何愁不興盛？”
秦守虛稽首：“恭賀師尊開道有望。”
趙良臣笑而不語，烏鴉世代繁衍，若能保持現(xiàn)在的靈性，興許真能傳靈鴉觀道統(tǒng)于四方，成為龍門道強力別枝，甚至能并駕齊驅、后來居上！
他又撫須沉吟，既然用了靈鴉二字做招牌，自然要考慮版權問題。
各地風俗不同，有視烏鴉為吉兆的，也有視烏鴉為兇兆的，總的來說并無特別忌諱烏鴉的說法。
可靈鴉二字，似乎是武當一脈經(jīng)營的招牌之一，武當尊烏鴉為靈鴉，山上建有烏鴉廟，烏鴉接食是武當八景之一，也算南北道門皆知的事情。
自家以靈鴉為招牌，會不會惹來武當干預，被兼并后納入武當法統(tǒng)體系內(nèi)？
糧車隊伍中，馬黑子親自參與運輸，每一輛糧車上都鋪了結冰硬化的麻袋，麻袋下還有一層木板，將防火做到了極致。
他左右扭頭觀察山丘，仿佛真有游家的人埋伏在山上，隨時可能推下幾顆滾石將道路封鎖。
礦場帶隊的人姓柳，追溯三代，高祖母還是游家的女兒，追溯四代就是隆慶公主，追溯五代就是皇明的英宗皇帝。
如他這樣沾染皇室血脈的勛戚子弟，如今沒有百萬也該有八十萬。全國各地沾染宗室血脈的人家，往少了算，怎么也能有個五百萬。
也就南北兩直隸沒有藩王，各省藩王扎堆，宗藩血脈散播更是深入民間各處。
這位柳公子算起來是如今安遠侯的堂弟，雖然譜系親近，可架不住兄弟繁多競爭激烈。兄弟多了，僅有的感情一分潤，落到每人身上也就沒多少了。
真考究起來，如柳公子這樣的本家子弟，起步點也就比世代家奴高一些罷了，依靠安遠侯這個大樹，歷代支系柳家子弟干的還是臣仆的工作。
勛戚各家大多是如此，柳家是這樣，各家都這樣。
反倒是孔府比較講究，既然偏遠族裔干了仆役的活兒，再姓孔的話實在是有礙觀瞻，丟了體面……索性另改他姓比較好。
柳公子目光落在靈鴉觀盤旋飛起的鴉群，不由舔舔下唇，輕咬著目中綻光。
這靈鴉戀居之地，本就該有德者享有，哪能任由山野道士放肆？
這邊向西而行，西邊游家動員佃戶丁壯、山野好漢向東而行，并在三岔口處分兵。
佃戶丁壯四五百人拿著釘耙、草叉、棍棒堵在這里，這里是一條通向東邊土門關，一條通向南邊礦場，一條通向西邊井陘縣城。
并分出人手砍伐樹木，做出隨時封堵礦場通道的準備。
礦場這邊反應也快，不多時徐三爺就領著礦丁氣勢洶洶沖來，卻停下腳步。
“這奸賊占了山頭又堵了路口，咱沖擊路口，奸賊保準讓山頭放下滾木，這哪是人力能抵擋的？”
徐三爺對周圍各家?guī)ш牭淖拥堋㈩^目分析，指著山頭：“可要奪取這山，可又不簡單。”
眾人也是沉眉不展，以礦丁的體格，平地械斗足以沖潰對面。
可仰攻山頂，這就得被動挨打，軍漢尚且不敢這樣攻堅，就別說礦丁。
“若不能一舉奪山，士氣大泄，又如何能與之相持？”
徐三爺換一口氣：“我等士氣泄了，那奸賊必然分出人手去堵截、燒殺糧隊。還不如現(xiàn)在就此僵持，拖延這部賊人，不使其分兵。糧隊那邊如何是好，就看抱犢寨一眾好漢的手段。”
“徐哥，你實在高看那伙教匪。咱都不敢攻山，那撥獐頭鼠目的人物也敢攻山？”
立有勛戚子弟開口：“奸賊帶人攔路，他派出去的人手保準也是故技重施，如何能破開？”
也有人感慨：“早知這樣咱就該早派人手搶占地利！”
很快有人反駁：“誰不知道這道理？分出的人少了，就被那奸賊吃了，分出的人多了，他就敢?guī)送狄u礦場！丟了礦場，礦丁散去，咱這些人保準一個不落被奸賊抓到威州鎮(zhèn)受他羞辱！”
被稱之為奸賊的游正道家中排序第三，正兒八經(jīng)的嫡三子，此時就站在山上遙遙觀望礦場一眾人，口吻輕嘲：“這么站著也不是個事兒，李叔你傳個話，都喊過來烤烤火吃點酒，別凍壞了身子。”
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