此物比拳頭略大，通體翠如琉璃，鮮嫩欲滴。除此之外，倒也沒有什么驚艷之處。據(jù)主持的女子介紹，這一塊“玄圃松脂碧”，對(duì)保護(hù)神魂有獨(dú)到功效。尤其是在修行過程中如果遭遇魔障心劫干擾，可栓住自性，護(hù)佑靈明不失。

    不過體系完備的宗門內(nèi)，真法玄功自有諸多秘法為羽翼。防備修行中的各種意外，通常講究以法制法，并不依賴外物。“玄圃松脂碧”的價(jià)值對(duì)于他們而言并未能高到哪里去。

    至于身家稍欠的散修之士，講究一個(gè)好鋼用在刀刃上。常年積蓄，所求的無(wú)非功法、神通、法寶三大要害之物。哪里肯在修修補(bǔ)補(bǔ)、預(yù)備萬(wàn)一的環(huán)節(jié)投入巨資。

    歸無(wú)咎出價(jià)之前，此物不過兩三人叫價(jià)，止步于三千五百。突然價(jià)格提升了三倍有余。叫價(jià)之后，一片靜寂無(wú)聲。只待三聲鑼響，塵埃落定。

    宗方驊探詢道：“歸小友購(gòu)置此物，想必是為他人準(zhǔn)備的。”

    歸無(wú)咎道：“不然。此物是在下自用。”

    君不善等人屢碰釘子之后，一直郁結(jié)。此刻聽歸無(wú)咎此語(yǔ)，心情頓時(shí)精神不少，就連面色也紅潤(rùn)了幾分。“此人果然沒有什么根基。縱然僥幸得了古修高明法訣，但連護(hù)持秘法也不甚完善。長(zhǎng)久下去，此人潛力必定在我等之下。”

    這一件件寶物車水馬龍，流水般的呈上、流水般的中式。幾乎無(wú)一物流拍，可見這四洲第一盛會(huì)名下無(wú)虛。而前來(lái)與會(huì)者，果然身家豐厚，準(zhǔn)備充足。就連以物易物、鑒定價(jià)格之事，也要每拍上十余件寶物才能出現(xiàn)一次。

    又過了兩三個(gè)時(shí)辰，高臺(tái)之上明光晃漾，一道極為顯眼的法力波動(dòng)傳來(lái)，分明是開啟了高明的禁制。會(huì)場(chǎng)內(nèi)外，人人精神振作。若非不同凡響的珍寶，不至于有這樣的排場(chǎng)。

    禁制光罩之內(nèi)，不知何時(shí)多了一列金光燦燦、深紋繁密的寶物。此物高約尺許，寬約尺半，懸墜了上中下三重、數(shù)十只金鈴。神識(shí)映射體察，卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)并非金鈴，而是一件縮小了數(shù)十倍的編鐘。鐘架右側(cè)，搭著一只半只筷子長(zhǎng)短的鐘錘。

    此時(shí)全場(chǎng)目光都注視著那主持法會(huì)的那靚麗女子，等她言明此物底細(xì)。

    這女子嫣然一笑，并不開口。拾起那小巧玲瓏的鐘錘，“叮叮咚咚”在鐘面上敲打起來(lái)。這小小編鐘看著玲瓏精致，聲音卻大。瑯瑯之聲傳出十余里外，猶不見半分衰竭。

    除了宗方驊等四人已知此物底細(xì)，微笑不語(yǔ)。業(yè)命宏、謝晉禪卻坐直了身子，露出若有所思的神色。

    過了足足半刻鐘，鐘聲終于停下。在這半刻鐘內(nèi)，無(wú)一人喧嘩、問詢、質(zhì)疑，似乎人人沉浸其中，都在品鑒鐘聲中的宛轉(zhuǎn)美妙。一時(shí)間，這“品珍會(huì)”的拍賣場(chǎng)，好似變成了一位樂師的堂會(huì)。

    直到鐘停之后五六個(gè)呼吸，些微聲響才漸漸出現(xiàn)。

    那主持女子道：“此鐘名為“天演鐘”，其奧妙之處諸位都感受到了。一切神通法門，在這鐘聲之下都會(huì)激蕩演化。產(chǎn)生無(wú)數(shù)方向和可能。對(duì)于一家一派，此物有何等價(jià)值不言而喻。有此一物，勝過十余位元嬰長(zhǎng)老苦心鉆研。”

    方才鐘聲響起之時(shí)，在場(chǎng)的每一位修士都產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：自己修習(xí)的某一門法術(shù)、神通，若是此處運(yùn)功改變了脈絡(luò)，結(jié)果將會(huì)如何彼處行功時(shí)以陽(yáng)氣代替陰氣，又會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響……就像不同的人物有不同的命運(yùn)，這“天演鐘”儼然將神通法術(shù)分化肢解，勾勒出不同的演化的軌跡。

    當(dāng)然，假設(shè)不會(huì)比現(xiàn)實(shí)更好。很多修士甚至出現(xiàn)了“改變練法”之后身受重傷、嘔血而死的幻象。因?yàn)橐坏婪ㄐg(shù)神通千錘百煉之后，所傳承的修煉法門自然是正法、上法，猶如一顆樹木的主干。

    但是這“天演鐘”，卻能讓你看到這珠大樹的全部旁支和樹葉！得失利弊互相參照試錯(cuò)，修道者的理解無(wú)疑會(huì)深刻許多。

    尤其是這件“天演鐘”對(duì)于繼承別家遺傳、五千年內(nèi)做大的宗門，有著極大的吸引力。對(duì)新興宗門來(lái)說，說此物能夠抵五千年積累底蘊(yùn)之功，不算夸張。

    歸無(wú)咎此刻卻沉下心來(lái)，靜靜思考。

    鐘聲響起時(shí)，歸無(wú)咎只覺掌握的七十八道法訣之種剎那間混沌一片，猶如水滴化成一片細(xì)霧。兩三個(gè)呼吸之后，水霧又凝成水滴，如同回到原點(diǎn)。之后的一刻鐘的鐘響，歸無(wú)咎純粹當(dāng)作音樂享受，等同于先前美人揉肩、處子奉茶。

    歸無(wú)咎思忖，這當(dāng)是通靈顯化真形圖至純至粹的緣故，起點(diǎn)即是終點(diǎn)，變化即是唯一。所謂“不落歧途，直指大道”的九大上法，倒是應(yīng)在此處。

    問題是，若通靈顯化真形圖真的到了絕對(duì)完美的地步，那么自己體內(nèi)的“三千法”種子應(yīng)當(dāng)絲毫不變才對(duì)，連那個(gè)短暫的混沌也不該有。大膽猜測(cè)，大約和寧真君所言的“完道之秘”有幾分關(guān)聯(lián)。

    此時(shí)主持法會(huì)的女子高聲道：“起價(jià)十萬(wàn)精玉。”

    這下界流傳的法寶居然能夠和最高明的神通法術(shù)掛鉤。如果自己真的是孑然一身的拍賣客人，歸無(wú)咎恐怕真有心拍下。可是現(xiàn)在，要拿下此物，自己非得變賣掉好些不該在身上出現(xiàn)的東西。

    歸無(wú)咎反復(fù)權(quán)衡。此物有主之后，當(dāng)想個(gè)法子，直接向余玄宗刺探中標(biāo)者的底細(xì)。看最終得到天演鐘的是何方神圣，再做決斷。

    就在歸無(wú)咎低頭沉思之時(shí)，似遠(yuǎn)似近，一聲爆喝傳來(lái)：“我看誰(shuí)敢收了這“天演鐘”！不怕死的盡管出價(jià)！”

    就像原本嚴(yán)密封閉、熬煉鐵汁的地爐突然破碎，一股狂暴肆虐的氣息在百子圖中沖刷洗禮，元嬰以下的修士瞬間受到震懾肺腑的壓力，幾乎難以呼吸。

    “竟然有人敢于在品珍會(huì)上搗亂？”

    只一瞬間，廳內(nèi)六位元嬰真人隨手作法，護(hù)住自家后輩。

    歸無(wú)咎正要取出一寶，只見身旁獨(dú)孤信陵手指伸出，化作兩團(tuán)白芒。一道護(hù)住她身后的白宣明，一道護(hù)住歸無(wú)咎。白芒及身猶如柳絮，那股壓力也隨之消散。

    歸無(wú)咎轉(zhuǎn)身致謝，獨(dú)孤信陵面色平淡，輕輕點(diǎn)頭。不過白宣明卻嘴角一抽，顯露出不滿之色。

    不多時(shí)，百子圖內(nèi)暗藏的法陣發(fā)動(dòng)。每一間廳室包間內(nèi)，一道道微型法陣籠罩開來(lái)，將與會(huì)修士團(tuán)團(tuán)護(hù)住。

    又等了幾個(gè)呼吸，見仍無(wú)動(dòng)靜，宗方驊、馮鄺山、張舜府等人對(duì)視一眼，有些意外。

    “品珍會(huì)”前一月的破浪錐發(fā)舟之時(shí)，有多少功行不俗的高階修士到來(lái)，各派都是心中有數(shù)。因此匹配的的護(hù)衛(wèi)修士需要何等規(guī)模，從來(lái)兵來(lái)將擋，應(yīng)對(duì)自有余裕。所以無(wú)論哪一家想要在大會(huì)上鬧事，都是絕無(wú)勝算的。

    宗方驊等四人只是此處的臺(tái)面人物，修為既高，行事謀略又足以獨(dú)當(dāng)一面。實(shí)則暗中同行而來(lái)的，余玄宗更有專務(wù)斗戰(zhàn)的六位元嬰真人。白龍商會(huì)，破滅盟，玉京門也各有三人，其余十八家二等宗門各有一人。

    這股力量簡(jiǎn)裝易服藏于暗處，會(huì)時(shí)值哨，會(huì)后離開，如同影子和幽靈不為人知。但萬(wàn)一遇到意外，這幫人三四個(gè)呼吸之內(nèi)，隨手就能處置了事端。這也是彰顯“品珍會(huì)”威嚴(yán)的大好機(jī)會(huì)。遲遲未見動(dòng)作，難道出手的少數(shù)兩三個(gè)交待明白、不可輕舉妄動(dòng)的危險(xiǎn)人物？

    宗方驊正要吩咐下去，探明何人鬧事。這九連花廳之內(nèi)，似乎空氣輕輕晃了一晃，出現(xiàn)一個(gè)人影。

    這人頭戴金翅冠，身著紫綬羅袍，腰間垂掛這一大兩小三件佩飾。額頭點(diǎn)朱，顏如冠玉，一副翩翩佳公子的裝束。但是他渾身散發(fā)出的酷烈霸道的氣息卻極為強(qiáng)橫，幾乎讓人生出幻覺，好似他腰身、四肢都由此粗大了一分。

    宗方驊臉色頓時(shí)鄭重下來(lái)：“萬(wàn)池教時(shí)教主？”

    四州之間，相隔渺遠(yuǎn)。若讓容州荒海之地的修士，說出所聞外州修士的姓名。就算是一二等宗門中見識(shí)不凡的金丹修士，料想多則說出五六個(gè)，少則二三個(gè)而已。而這二三五六人中，多半會(huì)有萬(wàn)池教教主時(shí)暻。

    平州之南自萬(wàn)年前一家大宗虺冥宗衰敗以后，一直保持百家征伐的混亂狀態(tài)，和容州荒海之地的井然有序大不相同。然而這二三百年來(lái)，風(fēng)云突變。一家名為萬(wàn)池教的勢(shì)力在時(shí)暻的率領(lǐng)下迅速壯大，幾乎統(tǒng)一了三分之一個(gè)平州。

    尤其是二百年前一戰(zhàn)。傳聞此人成就元嬰三重不過三四個(gè)月，就以一敵二，斗敗兩位元嬰三重真人聯(lián)手，創(chuàng)下好大威名。論近數(shù)百年來(lái)風(fēng)頭無(wú)兩，此人不做第二人之想。聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一些隱世已久的元嬰四重修士。

    時(shí)暻正視宗方驊，不容置疑的喝道：“這一件“天演鐘”乃是我萬(wàn)池教寶物，為奸賊所盜流落在外，本人須立即取回。想來(lái)幾位不會(huì)反對(duì)。”

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