“靜。”
蒼老卻洪亮的聲音再次傳來，這聲音，正是剛才宣讀比試結(jié)果的老者。
此人在這座演武場上，似乎極有威信。一言既出，內(nèi)外何止數(shù)千人的演武場，瞬間變得鴉雀無聲。
那跌了一跤、當眾大失顏面的金服青年“韓景先”，一個鯉魚打挺，翻身站起。帶著幾分怨毒的目光，須臾不離歸無咎臉龐。
歸無咎神意一轉(zhuǎn)，輕輕摩挲，先讓啼泣的黃希音消停下來。
然后丹力升騰略作感應(yīng)。已然探明，這位“韓景先”與自己一般，同樣是金丹境的修為。只是這人的根基也太過薄弱，令歸無咎很是詫異。
在歸無咎看來，這位韓景先的成丹之品，比九宗附屬之地的天才，以“龍虎抱丹術(shù)”結(jié)成五品金丹者，遜色不止一籌。
這好大陣仗決出的“乾符郡”頭名，竟然如此不堪，實在是出乎所料。
哪怕不調(diào)用本身金丹、魔丹之力，單憑元玉精斛駕馭一枚極弱的金丹，歸無咎也有把握，一個小指頭就將此人殺死。
韓景先原本滿懷怨懟，但是感受到一股淵沉海闊又具有精微的氣息，在自己身上掃過一遍。不由如涼水潑面，一時業(yè)火全消，雙眸中盡是畏懼。
避開歸無咎周身數(shù)丈，匆匆向北一拜，韓景先鉆進演武場東北角落的耳門，消失不見。
不告而辭，顯然韓景先也是一個有身份的人。
歸無咎同樣向北而視。
正位而立的，是三位老者。
三位老者俱是相貌清癯，仙風(fēng)道骨。只是衣著服飾，是歸無咎前所未見。
三老均戴墨色高冠，那高冠足足高達兩尺有余，比歸無咎在九宗內(nèi)外、四州六海所見的任何一種冠冕都要高出不止一倍。
三人所著衣袍，色澤清淡質(zhì)樸，如同粗布，不若絲麻之油光锃亮。但材質(zhì)之細密精致，又遠非粗布可比，與絲綢錦袍反而更為相似。一言以蔽之：樸而不陋，拙而不劣。卻不知是何材料編織。
至于足下，三人均著三四寸高的木屐，腳趾裸露在外。
不過歸無咎進入本土文明，心中早已有數(shù)。此地風(fēng)俗人文，勢必與九宗內(nèi)外大不相同。因此無論見到什么樣的異景，都是見怪不怪。
這三人俱是元嬰境修為。
在九宗內(nèi)外，若是遇到元嬰真人。在不借用異寶的前提下，歸無咎除了自身那神奇的“金丹”外，絕不可能接下元嬰真人一擊。
但是此刻，歸無咎心意升騰，突然涌起一個念頭：他想要和這三位元嬰真人一決高下。
這三老之法力氣機，倒也有下界元嬰真人七八分氣象；但那份凌駕于金丹境之上的工整和超越，由“練氣駐形”一躍升入“問道長生”的間離感，歸無咎卻完全沒有感受到。似乎與之為敵，也不是不可能的事。
在歸無咎打量著三位元嬰真人時，三位老者也在打量著歸無咎。
他們心中之驚訝遠遠較歸無咎為甚，拋開眼前這人從天而降、服飾迥異不說，單單此人氣息，便令人感到十分奇特。
眼前這青年，論修為似乎是金丹境界；但是尋常金丹修士在元嬰真人面前的低微渺小，此人身上并不存在。甚至于冥冥中生出一種感覺：這位金丹修士似乎能夠?qū)λ麄冊斐赏{。
這感覺極為荒謬，三人理所當然地將之壓服下去。但就在此時，對面這青年身上卻傳來了一股矯矯不群的鋒芒，似乎真的要和他們分個高下。
這是他們?nèi)氲澜лd以來前所未見之事。
三人對視一眼。
中間那位長須老者，上前一步。雙掌放在胸前，掌心相貼，五指斜斜上指，彎腰一拜。用其本地語言道：“老道鐘離意。不知這位尊客自何處來，持何經(jīng)典？”
本土文明之中的人道修者，凡是源遠流長的大宗，俱有《大藏》一部，《正經(jīng)》一部，《指南》一部，《戒律》一部，《輔經(jīng)》一部，《申論》一部，《注疏》一部，《推演》一部，號稱“八部經(jīng)典”。
不過狹義上，通常只將“大藏”、“正經(jīng)”二部，稱為“經(jīng)典”，乃是一家宗門真正的根基所在。鐘離意所問“經(jīng)典”，正是狹義之指：“大藏”或“正經(jīng)”之名。
若是哪一家宗門八部經(jīng)典俱足，無有錯訛。那么只要天資機緣不缺，這一宗功法修到極處，當有可能臻至天玄之境。
天玄之境，即是與九大上宗之真君大能同等境界。
所謂“持何經(jīng)典”，其實是一種委婉的問法，這位鐘離意老者，實際上是在問歸無咎出身何門合派。
歸無咎略一思索，效仿那老者的姿勢，掌心相貼，五指斜上，一拜回禮。
不過他還沒來得及開口回話，原本靜寂無聲的演武場，突然又是一陣嘩然沸騰。
雖然彼此距離極遠，但歸無咎丹力運轉(zhuǎn)，隱隱約約聽到什么“妖魔化身”、“精魅變形”、“不通人道之禮”之類的言語。
就連鐘離意和他身邊的兩位老者，都是一臉愕然，竊竊私語之態(tài)。
歸無咎心念一轉(zhuǎn)，立刻明白，原來此處“見禮”和“回禮”的禮節(jié)，多半是分為兩種，并不相通。
至于“持何經(jīng)典”，即便將《通靈顯化真形圖》或《空蘊念劍》的名號報出來，也是完全無用的。
盡管歸無咎從未學(xué)習(xí)過此界言語，但此刻他卻自然而然地便掌握了這門語言，甚至連神意傳渡的過程也不需要。
此事對于歸無咎來說自然再好不過，略一權(quán)衡，坦然道：“在下歸無咎，深山之中，道門練氣士。與尊駕三人本為道友，又何必強分門戶。”
這時，鐘離意身旁的兩位老者，暗暗以神意交流。
不過二人神意溝通之法訣，在歸無咎眼中來看，卻有些低劣了。兩人所說之語，一字不漏的落入歸無咎耳中。
鐘離意左邊那位青臉老者神意中道：“縱然是‘隱宗’修士，何至于連‘人倫九禮’也不通曉？此人果然是人修出身否？”
右側(cè)那人道：“鐘離道兄不妨單刀直入，問上一問，看他作何回答。”
鐘離意面上和煦依舊，看不出喜怒。緩聲問道：“歸道友言說自己是‘道門練氣士’，不知功行進展到哪一步？”
歸無咎微笑道：““在下乃是金丹四重境修為，而尊駕三人，俱是元嬰一重境境界，是也不是？”
歸無咎本擬三人必定稱是。
不過眼前情形，再度出乎預(yù)料。聽到“金丹四重”四字，鐘離意等三人蹙眉不語。
青臉老者喃喃道：“金丹境，分明只有三重境。金丹四重，是什么意思？”
右邊老者突然神意傳音道：“此人從天而降，莫非是精擅空間神通的那兩門中的人物？”
鐘離意微微一點頭，試探著問道：“歸道友和巫道、陰陽道有何淵源？是否兼修了這兩家異術(shù)？”
歸無咎坦然道：“修行之外，歸某或略事‘丹符陣器’之法門，至于鐘離先生所謂巫道、陰陽道，恕在下未曾涉獵。”
此言歸無咎是據(jù)實而言。
但這一回，不僅是站在兩旁的那兩人面色掛出不可思議的神色，連一看就知城府甚深的鐘離意，也微微張嘴，難以合攏。
片刻之后，鐘離意臉上陰晴不定，道：“罪過，罪過。‘丹符’怎能和‘陣器’同舉并稱？”似乎是在質(zhì)問歸無咎，又似乎是自問自答。
歸無咎眉頭一皺，自己從前而降，乃是眾矢之的。不過就這樣任由三人盤問下去，也太過被動了一些；自己必須主動出擊才可。
于是斷然問道：“冒昧相問。此間是何門何派？鐘離先生三人在此是何等職司？”
鐘離意神色一動，遲疑道：“此間自然是天祐侯之神邸。我等三人，乃是天祐候客卿。”
“神邸？”
歸無咎心中暗暗搖頭，雖然并無語言障礙這一關(guān)，但是從頭到尾這一番問答，盡管字面上的含義俱都明白，但是雙方都是云里霧里，舉步維艱。
看來必須將土著文明的風(fēng)貌人情盡快熟悉。否則在此間行事，等若盲啞之人，極為不便。
此刻，鐘離意左手邊這老者神意傳音道：“此人來歷可疑。不如將他擒下，下次大朝時，由天祐候解歸昌神君處置。”
歸無咎面色平靜，絲毫看不出他能聽到三人傳音。但暗中丹氣一斂，已經(jīng)做好了暴起出手的準備。
不過，鐘離意右側(cè)那老者卻道：“不可魯莽行事。萬一此人實是一個大有來歷之人。草率動用刀兵，到時候反而成了罪過。或許真有哪一家實力強大的‘隱宗’藏于深山，不通人倫教化，也并非沒有可能。何不請辨氣運吉兇的‘四目巴羊’大人觀上一觀？”
鐘離意輕輕捋須，道：“善。”
三人計較已定，鐘離意一道神意遠遠傳出，正是往身后大殿正門而去。
鐘離意面帶微笑，卻不再言語。和歸無咎就這樣靜默對峙。這等老江湖，只一個眼神，自然能夠清晰地傳遞出意思：“請君在此等候，稍安勿躁。”
歸無咎表面山泰然處之，實則心中早已做好應(yīng)急處置的準備。
不多時，“吱”地一聲響，鐘離意背后五丈高的朱紅正門忽然打開，一個洪亮的聲音高呼道：“巴羊大人到----”
當頭兩個頭扎黃巾、袒露上身的精壯力，鳴鑼開道；
其后兩個紅巾力士，雙手各捧著一只湛綠蓮蓬。那蓮蓬似乎生出靈智的活物一般，左右轉(zhuǎn)頭，密密麻麻的孔洞中不斷噴射出瑩白露珠。露珠在空氣中散發(fā)，傳來陣陣馨香。
再后是兩個藍巾力士，各自持一柄寶劍；
再后是兩個紫巾力士，各自執(zhí)一柄斧鉞；
再后是十六個黑巾力士，抬著一只金絲垂掛、銀鈴叮當，寶光燦若星辰的敞篷輦車。
輦車之后，又有十余位黑巾力士，散列開來，隔著丈許距離，跟隨在后。
待這輦車緩緩走出，止步。演武場內(nèi)外，上至種鐘離意等三人，下至守門甲兵，以及扶輦開道的三十余位力士，場外旁觀的萬千人眾，盡數(shù)跪下，雙手伏地。屏住呼吸，絲毫不敢亂動。
鐘離意大聲道：“今遇一人，不識禮儀教化，周天人事。伏乞巴羊大人斷之。”
話音未落，“轟隆”一聲巨響，這大地震了一震，一物出現(xiàn)在歸無咎面前。
歸無咎定睛一看。
他本擬“巴羊”是哪一位修士的人名。豈料出現(xiàn)在眼前的竟果真是一只羊。
此羊天然帶有一絲威壓，雖然這份力量中，感受不到修行之后的法則和秩序，似乎只是這異獸的本身精力溢出。但饒是如此，這力量強大程度，已經(jīng)超越了元嬰四重境界限。
此羊足有一人多高，兩人多長，怕不是有千斤之重，無怪需要那許多力士扶輦。這頭“四目巴羊”果如其名，頭上兩角之中，各生一目，共有四目。
第一眼望去，歸無咎原以為這是一只公羊。但仔細再看，此羊后有雙尾，其實自為牝牡。身上毛發(fā)粗若豬鬃，口鼻間隱隱冒出黑氣。
和“巴羊”角上雙目一對，歸無咎隱約感知自身吉兇氣運似乎和這異獸多多少少產(chǎn)生了一絲聯(lián)系。看來所謂的“辨氣運吉兇”，也不是夸大其詞。
突然一聲慘呼傳來。“四目巴羊”血盆大口張開，把頭一甩，瞬間已將兩名黑巾力士吞入腹中，咀嚼吞咽。
伏地跪下的其余黑巾力士，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，臉色慘白，額頭黃豆大的汗珠不住落下。輦車之后稀稀落落跪著的十余個黑巾力士中，立刻起出兩個，小步上前，替補上被巴羊吃掉的兩人位置。
歸無咎，巴羊，六目相對。
跪在一邊的鐘離意等人，靜靜等候巴羊大人的裁決。
四目巴羊裁斷活人吉兇，若是來人為吉，巴羊便會在此人臉頰上輕輕舔上一口；若是來人不吉，巴羊便會直接將此人吃掉。
此刻，歸無咎生出一種奇怪的感覺。
這“四目巴羊”顯然神智已開，與人無異。只是這巴羊，仗著奇特本領(lǐng)，似乎在這萬人崇拜奉養(yǎng)的日子里沉浸了太久，神魂中虛榮、驕矜之念如野草滋長，極為熾烈。道心早已壞去。
妖獸一類，若是開了靈智，其心性往往走上兩個極端。要么極為淳樸，心無旁騖，幾乎可以和人修中“大智若愚”的一類人相媲美；要么極其容易為欲念滋燃，甚至連初入“洗塵關(guān)”的真氣境修士也不如。
“四目巴羊”戰(zhàn)力雖強，卻毫無疑問屬于后者。
歸無咎感受到此羊不善的目光，當機立斷。體內(nèi)通體如墨、明光外染的“真寶金丹”，驀然運轉(zhuǎn)到極致。一絲絲純黑丹力，遵循者玄奧的法訣，凝聚在肌膚之外，目光之中。
眼前所見之人，無不跪伏；唯有此人筆直挺立，面具懼色。“四目巴羊”原本心中不喜。
一旦辨明此人不祥，它會毫不猶豫地將之吃掉。
可是，六目相對，“四目巴羊”神智之中突然一陣恍惚，似乎覺得眼前之人，淵深莫測，偉岸高大。若能追隨之，它也可以借機成為一代妖王，妖祖，直至成為本族圖騰，永享長生......
鐘離意等人心中微微奇怪，往常是吉是兇，巴羊大人一眼可辨。難道眼前這一位，竟然連“四目巴羊”都不能斷評？他到底是何等來歷？
就在鐘離意三人胡思亂想時，“四目巴羊”突然有了動作！
“四目巴羊”往前走了兩步。
然后，“四目巴羊”前足雙雙一軟，跪了下來。
低下頭顱，額頭觸地，極為虔誠恭敬。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。