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萬(wàn)法無(wú)咎 第三章 玄言爭(zhēng)局 落筆何處

作者/巡山校尉 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    歸無(wú)咎心中有數(shù),若自己所料不差,今日恐怕要深入隱秘,揭破微玄。

    凡事有虛必有實(shí)。

    譬如當(dāng)初在越衡宗內(nèi),他成就靈形境界之后,便已隱約知曉,五百年后有一場(chǎng)事關(guān)數(shù)十萬(wàn)年的大變局。不止是他,越衡宗乃至其余八大上宗最頂尖的真?zhèn)鞯茏樱瑹o(wú)一不是心中有數(shù)。

    但是這場(chǎng)大棋局到底意在何指,卻沒(méi)有一人明確知悉。

    直到在藏象宗見(jiàn)到杜明倫之后,歸無(wú)咎才知是時(shí)隔三十六萬(wàn)載,玄渾琉璃天重立新規(guī),使得這一次真君位分之爭(zhēng),與眾不同。

    身臨隱宗,站穩(wěn)腳跟之后,歸無(wú)咎再度遇到此等局面。

    似乎所遇大有身份之人,皆知曉即將迎來(lái)一場(chǎng)前所未有的變局,大爭(zhēng)之世,英才輩出。

    歸無(wú)咎、荀申、陸乘文相繼現(xiàn)世,似乎也是形勢(shì)所成。

    但具體這爭(zhēng)局落在實(shí)處,卻并未有人打破盤(pán)中之謎。

    歸無(wú)咎身份漸高之后,也曾向道尊詢(xún)問(wèn)。不過(guò)得到的答案也很是簡(jiǎn)單,不過(guò)是“隨波逐流、相機(jī)而動(dòng)”這八個(gè)字。

    歸無(wú)咎由是猜測(cè),這所謂的局勢(shì)變化,多半其源頭并不在人道宗門(mén)之中。

    孔吾輕抿了一口茶水,慢悠悠的道:“妖族之中,第一等的大妖族,歸道友知曉多少?能否列舉一二?”

    歸無(wú)咎一怔,沒(méi)想到孔吾會(huì)有此一問(wèn)。略一思索,言道:“按照歸某見(jiàn)聞,貴族自不必多言。更有真龍、鳳凰、赤魅族、天馬五族、靈明猿族、金剛猿族、六翼虎族、青翼蝠族等,堪稱(chēng)第一流的大族。”

    孔吾聞言笑道:“道友所言,乃是外人眼中的妖族。或許在廣闊地域之中,此等種族名聲最響,故以為強(qiáng)盛。實(shí)則道友所列舉的諸族,列分四等,地位甚是懸殊。”

    歸無(wú)咎訝然道:“愿聞其詳。”

    孔吾微一點(diǎn)頭,緩緩言道:“妖族之中,位分最高者,有八正五奇之稱(chēng),實(shí)力最盛。”

    “所謂八正者,于今日乃是真龍、鳳凰、麒麟、玄龜、騰蛇、孔雀、獬豸、何羅八族。這八族之中,真龍與騰蛇,鳳凰與孔雀,麒麟與獬豸、玄龜與何羅,兩兩相對(duì)并舉,號(hào)稱(chēng)陰陽(yáng)。總計(jì)四陽(yáng)四陰。”

    “所謂五奇者,乃是赤魅妖族、九尾狐族、天馬族、白虎族、靈明猿族。”

    “在此八正五奇之下,又有十二流品。這一代中以上古元鱷一族為首,共十二家。”

    “上十三,下十二,總計(jì)二十五大妖族,算得上是妖族之中第一流的存在。”

    剛才歸無(wú)咎對(duì)孔吾講述九宗之事,令這位當(dāng)代孔雀一族的族長(zhǎng)嘆為觀止。但是現(xiàn)在,兩人的身份卻似掉了個(gè)個(gè),輪到歸無(wú)咎大開(kāi)眼界。

    味之良久,歸無(wú)咎沉聲道:“道友既然以此破題,想來(lái)這八正五奇十二流品,必非立下名分后,亙古不變。”

    又轉(zhuǎn)念想到一事,妖族之中有如此多的強(qiáng)橫種族,孔雀一族本代嫡傳孔萱,能夠在千百妖部之中排名前五,的確已經(jīng)是頗為難得。

    孔吾見(jiàn)歸無(wú)咎立刻抓到關(guān)鍵,贊道:“道友所言是極。”

    “每隔數(shù)十萬(wàn)載,紫微大世界之中的各大妖部都會(huì)有一場(chǎng)變局。等第高下,也由此變化。譬如數(shù)個(gè)紀(jì)元之前,曾經(jīng)興盛一時(shí),在八部五奇之中也排名前列的三足金烏一族、鯤鵬一族,于今早已銷(xiāo)聲匿跡,不在等第之中了。”

    “自外人看來(lái),妖族的興衰滅絕,全是由于紀(jì)元更替、血脈變化,漸漸地自然淘汰。但是就此界之中排名靠前的妖族而言,紀(jì)元更替之力,對(duì)其的影響力相當(dāng)有限。這一點(diǎn),卻是妖族勝過(guò)以宗門(mén)道術(shù)為根基的人族處。”

    “但凡有盛極一時(shí)的妖族銷(xiāo)聲匿跡,無(wú)一不是在‘定品之劫’中敗亡衰退。”

    歸無(wú)咎心中暗道,這豈不是和越衡宗治下的五等宗門(mén)之法大同小異。

    體會(huì)了一陣,又問(wèn)道:“想來(lái)這妖族‘定品’一事,要牽涉一場(chǎng)爭(zhēng)斗。不知以何等法門(mén),論勝負(fù)高下?”

    孔吾聞言,哈哈大笑道:“歸道友以為‘定品’一關(guān),是如同田獵會(huì)一般有組織的爭(zhēng)局賭斗么?非也。”

    “紫薇大世界何其廣闊?無(wú)論是誰(shuí),單單是位列八正五奇的大族,也難以窺其全豹。別的不說(shuō),單就說(shuō)那真龍一族,孔吾活了六萬(wàn)多歲,至今尚未見(jiàn)過(guò)一個(gè)純粹的龍族血脈。就算是與我族大有關(guān)聯(lián)的鳳凰一族,也只是三萬(wàn)載前,機(jī)緣巧合之下,見(jiàn)過(guò)一面。”

    “若說(shuō)將紫微大世界中第一流的妖族,盡數(shù)集合一處,論法高下。恐怕就算是有‘陰陽(yáng)洞天’在手的圣教祖庭,難以做成此事。”

    歸無(wú)咎奇道:“那這每隔數(shù)十萬(wàn)載的‘定品’升降,又是如何完成的呢?”

    孔吾笑言道:“其實(shí)。‘定品’升降,不需要做任何事,這冥冥天地,根據(jù)界中諸族的實(shí)力強(qiáng)弱,自然而然就能分配完成。”

    歸無(wú)咎聞言更是詫異,若非此言出自孔雀一族族長(zhǎng)之口,只怕要當(dāng)作天書(shū)笑談。

    孔吾又道:“但凡第一流的妖族血脈,族中俱有一處根本之地。‘定品升降’之時(shí)一到,自然就會(huì)有讖緯圖書(shū)現(xiàn)出,昭示本門(mén)之品階,以及未來(lái)數(shù)十年的氣運(yùn)升降。”

    歸無(wú)咎聞言,只覺(jué)此事玄之又玄,虛無(wú)縹緲,似乎并不會(huì)造成什么切實(shí)的利害關(guān)系。

    孔吾似乎看穿的歸無(wú)咎的念頭,搖頭道:“品階高下,干系極大。若是我孔雀一族由八大族降至十二流品這一等,那么大桑木八十一枚正果,定將崩壞四十五枚,只余下三十六數(shù)。而族中血脈,感悟大道,也會(huì)天然多出一絲隔膜。”

    歸無(wú)咎暗暗體會(huì)。都說(shuō)“天道無(wú)情”,但是按照孔吾的**,紫微大世界的天地法則,似乎是一個(gè)具有意志和靈智的實(shí)體,主宰者各大妖族的等第升降。

    孔吾緩緩言道:“每一次‘定品之劫’,其造成的影響大小,極為懸殊,無(wú)有一定之規(guī)。”

    到了“定品升降”將至,若是各大種族實(shí)力差距較大,變化較小。已在其位的種族知曉自己必定高枕無(wú)憂,未入品級(jí)的種族知曉自己無(wú)有爭(zhēng)鋒上進(jìn)的資本,那么這一回“定品升降”多半是波瀾不驚,甚至無(wú)人感受到其已經(jīng)接近、發(fā)生、渡過(guò)。

    但若是到了定品之時(shí),各大妖族實(shí)力發(fā)生重要變化。在位者受到削弱,懷疑自己將遭黜落;而在野者實(shí)力暴增,有著奪位更易的野心。

    此時(shí),就是天下大亂的前兆。

    孔吾意味深長(zhǎng)的言道:“若逢變局,可沒(méi)有什么‘冤有頭、債有主’的說(shuō)法。風(fēng)云激蕩,裹挾萬(wàn)方,無(wú)人能夠置身事外。所以,這不僅僅妖族的定品,更是整個(gè)大世界的變遷。”

    這道理很是明顯。倘若某甲種族實(shí)力漸漸衰微,某乙種族實(shí)力漸強(qiáng)、有所圖謀。那么某乙絕不可能迂直到專(zhuān)門(mén)只去尋某甲做對(duì);說(shuō)不定這兩家遙隔一界之東西,老死不相往來(lái),又如何能夠兵戎相見(jiàn)?

    現(xiàn)實(shí)的情況是,這一家面臨黜落的宗門(mén),必將千方百計(jì)擴(kuò)充自己的實(shí)力,希冀自己逃過(guò)一劫;而那身懷抱負(fù)的族門(mén),同樣會(huì)變本加厲擴(kuò)張根基。雙方都是順勢(shì)視為,而不是視自己競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的眼色行事。若非機(jī)緣巧合,極少出現(xiàn)針?shù)h相對(duì)的局面。

    大潮席卷之下,并沒(méi)有什么道理可言。

    譬如赤魅一族,族中圣祖降世,矛頭就是沖著圣教祖庭,務(wù)必要將被圣教祖庭蠶食的地界盡數(shù)奪回,彌補(bǔ)元?dú)猓挥制┤缒承┐笞宓娘w升大能,坐觀九大上宗似乎天地懸隔,竟?fàn)柎蚱鹬鲃?dòng)攻伐九宗的主意。

    無(wú)論是圣教祖庭還是九大上宗,都并非妖族,亦不參與定品之爭(zhēng);但是俱是被麻煩找上門(mén)來(lái)。

    歸無(wú)咎將孔吾所言映在心中,仔細(xì)揣摩。良久,方才言道:“以孔雀一族的底蘊(yùn),也沒(méi)有把握渡過(guò)此劫么?”

    孔吾面容轉(zhuǎn)肅,緩緩言道:“在前三代族主和孔某任上,本族的實(shí)力,至少上漲了兩成以上。但是經(jīng)由族中秘術(shù)卜筮,我族渡過(guò)此局,也不過(guò)是七八成把握。由此可見(jiàn),這一回的‘定品之劫’,實(shí)在是超出想象的慘烈。只怕紫薇大世界中的各大勢(shì)力,無(wú)分種屬道途,俱要被裹挾其中。”

    另有一點(diǎn)堪為例證的是,歷古以前的‘定品之劫’,縱然是爭(zhēng)斗較為激烈之時(shí),也極少出現(xiàn)妖族圣祖降世的情況。縱或有之,也是到了最后一錘定音、鼎定局面之時(shí)。這一回‘定品之劫’不過(guò)劫爭(zhēng)將起,赤魅一族圣祖便要降世,與圣教祖庭分個(gè)高下。除了赤魅族以外,又有其余種族出現(xiàn)上下勾連之舉,醞釀著大的動(dòng)作。

    歸無(wú)咎思索了一陣,言道:“以貴族原先的打算,兵鋒所指、攻守方略為經(jīng),以將來(lái)九宗的消息流布之后,諸族對(duì)待九宗的態(tài)度為緯。兩相結(jié)合,所謂星漢分流,敵我之勢(shì)明矣。”

    孔吾低頭一思,自袖中取出一道卷軸,遞于歸無(wú)咎面前。道:“這是我孔雀一族在勢(shì)力所能及的范圍內(nèi),所定下的攻守之道。道友不妨參詳之。只是切勿泄露于外人知曉。”

    歸無(wú)咎將之接過(guò),藏在袖中。

    孔吾笑道:“二日之后,飲宴聚會(huì),屆時(shí)會(huì)有幾個(gè)與道友有些緣分的賓客相賠。宴席之后,道友有什么需要我孔雀一族出力的,本族只要力所能及,必盡傾囊而出。”

    歸無(wú)咎謝過(guò),道:“道友太客氣了。”

    ……

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