踏上修道之路的人，道途攀援是永恒的主題。
對(duì)于歸無(wú)咎、秦夢(mèng)霖而言，自然也是如此。二人相擁一處，除卻情意綿綿的溫存外，心中所留意處，莫不如見(jiàn)到對(duì)方道術(shù)之后，如尋寶山；激賞品鑒，如飲醇釀。
歸無(wú)咎的《通靈顯化真形圖》與“空蘊(yùn)念劍”二法，須以實(shí)相之寶為憑，縱然心意相通一覽無(wú)余，秦夢(mèng)霖亦修習(xí)不得。同理，“阮文琴”這一世所得的陰陽(yáng)道根本秘術(shù)《夕弦》，修行之元始，同樣須得寄托在一件奇物上，自與歸無(wú)咎無(wú)緣。
不過(guò)，雖不能修習(xí)，但旁觀借鑒，開(kāi)拓眼界，也不無(wú)裨益。
至于其余魔道、劍道諸神通，卻無(wú)礙于交換功法，各自修習(xí)。尤其是諸如“摩羅力境”與“守衡”這般法意相近、用途相反的神通，二人兼收并蓄，著實(shí)用不了太久的時(shí)間。
兩人身形微分之后，秦夢(mèng)霖道：“不可勞諸位賓客久候，是先將勝負(fù)了結(jié)�！�
歸無(wú)咎微笑言道：“今日你我虛實(shí)盡知，審形度勢(shì)，夢(mèng)霖以為如何？”
秦夢(mèng)霖雙目微閉，思索有頃，終于道：“若只是抵擋那至純至粹的心劍劍意本身，以我又進(jìn)一步的陰陽(yáng)道《夕弦》法門(mén)，抵御一十二劍，也未必不可能做到；只是你每一枚心劍散出，皆有三四分余韻，侵入蠶食，甚為難制。如此九劍之內(nèi)，定分勝負(fù)，夢(mèng)霖自問(wèn)難以抵擋。”
歸無(wú)咎點(diǎn)頭。此乃持正之論，并未因?yàn)槎说年P(guān)系有所夸飾謙讓。
對(duì)秦夢(mèng)霖，自然不必說(shuō)出“承讓”的話來(lái)。
這一戰(zhàn)的勝負(fù)，終究并未徹底的斗下去，而是一言而決。
在歸無(wú)咎、秦夢(mèng)霖看來(lái)，最后三日的漫長(zhǎng)拉鋸，可謂打破極限，裨益甚大。但是在旁觀之人眼中卻枯燥的很，卻遠(yuǎn)不如起初動(dòng)用劍術(shù)、風(fēng)月神通相搏那般扣人心弦。
未料，秦夢(mèng)霖又道：“自今日起，漫漫道途之旅，無(wú)論得意困窮，艱難萬(wàn)險(xiǎn)；我二人合力當(dāng)之，再不分離�！�
她聲音雖然不高，但卻異常堅(jiān)定，亦并未動(dòng)用任何傳音秘法，就這般坦坦蕩蕩的在歸無(wú)咎身邊訴說(shuō)。
陰陽(yáng)洞天之內(nèi)，諸人聞之，這才恍如初晴雪夜驟起狂風(fēng)驚雷，將平靜打破。
喧囂之意，滾滾如潮。
在歸無(wú)咎、“阮文琴”混同一身的秘法，持續(xù)三日后現(xiàn)世時(shí)候，所有人都能看出來(lái)，兩人神采氣象與先前大不相同。二人相視而笑，力爭(zhēng)勝負(fù)的敵意分明冰釋，綿綿氣機(jī)婉轉(zhuǎn)流逸，仿佛知己相逢。
對(duì)于這一畫(huà)面，旁觀的諸宗諸族之賓客、嫡傳，其實(shí)并未太過(guò)驚訝。
能夠列席旁觀今日之會(huì)，至少也是見(jiàn)過(guò)天玄上真、妖王層次之風(fēng)采的，自然有些見(jiàn)識(shí)。曲高和寡，知音難尋。修道界中，無(wú)論人妖諸族，“不打不相識(shí)”，以至于成為知己好友的的佳話，也未必見(jiàn)得少了。
接下來(lái)，二人相擁一處，固然是一副極震撼、又明儼動(dòng)人的畫(huà)面，勾起了諸如藺文等少數(shù)人心中的興奮之意；但絕大多數(shù)人出神之余，再靜下心來(lái)一想，也未嘗不是“意料之外、情理之中”。
修道人尋求道侶，本就較凡人婚姻更講求“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”。若是雙方道術(shù)層次產(chǎn)生差距，心境不通難與共鳴，那反倒不如一人獨(dú)修。歸無(wú)咎、“阮文琴”二人的修為，的確在這一代的各家嫡傳中超出群倫，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
又恰好是一男一女，仔細(xì)想來(lái)，豈非是“天作之合”？
更何況，二人似乎還有些前緣未斷。
圣教祖庭與隱宗一方本屬敵對(duì)，這一處或許稍有些麻煩。但是歷數(shù)古今道冊(cè)，雙方立場(chǎng)不同卻又結(jié)為道侶者，其實(shí)并不罕見(jiàn)——道歸道，情歸情，利歸利，三者判成三截，既然相互糾纏，亦相互角力。俚語(yǔ)戲稱為“相愛(ài)相殺”，此四字似頗得其神髓。
再接下來(lái)，秦夢(mèng)霖判言勝負(fù)之?dāng)?shù)，自認(rèn)不敵。但是為二人之間那相知相得的奇特氛圍所感染，這塵埃落定的大事，竟也未見(jiàn)波瀾。
可是“阮文琴”——如今自稱易名為“秦夢(mèng)霖”的這位，最后這一語(yǔ)既出，卻如石破天驚。
“合力當(dāng)之，再不分離？”
這是要叛出圣教祖庭，改投隱宗？
孤峰之上如余荊等各族嫡傳，尤其感到不可思議。
那些功行并不甚高的下層弟子，行事無(wú)所忌憚，念頭亦未臻甚高境界；反復(fù)背叛，未見(jiàn)得稀奇。但是對(duì)于修行到了一定層次者而言，卻不敢忽略道心因果之制約。修行到了精微之境，若依舊出現(xiàn)破出門(mén)戶之事，非得宗門(mén)、族門(mén)自身行事偏差，不公不義在先，方才無(wú)礙于道心緣法。
就以余荊而言，他的的確確是個(gè)無(wú)所忌憚、無(wú)有底線之人。但縱然是余荊，面對(duì)更大誘惑，也決計(jì)不至于輕易叛出元古巨鱷一族。
唯有如馬援、箴石等地位尊榮、心思細(xì)膩者，方才猜到：這“阮文琴”——秦夢(mèng)霖，本身便不是真正的圣教祖庭弟子！
這是因?yàn)槠鋵?duì)于大宗之底蘊(yùn)見(jiàn)識(shí)尤深，方能做出這大膽推斷。
至于絕大多數(shù)人，還在緊張的等候圣教祖庭的反應(yīng)！
“反境”之中，孟倫、鄘豐、恒滑諸位上真面面相覷，只覺(jué)難以善了。
今次戰(zhàn)局演變，大大的出乎預(yù)料。那“阮文琴”本名“秦夢(mèng)霖”，與歸無(wú)咎似乎本是舊識(shí)，更是聽(tīng)起來(lái)荒誕絕倫的故事。但饒是如此，事態(tài)發(fā)展也并未完全脫離圣教祖庭之掌控。返境觀戰(zhàn)的諸位上真，似乎也能沉得住氣。
圣教祖庭發(fā)展到今日，經(jīng)歷過(guò)多少風(fēng)浪？這一場(chǎng)意料之外的敗績(jī)，未必就能將之稍稍動(dòng)搖。
但是令人始料不及的是，秦夢(mèng)霖后來(lái)平平淡淡的一句話，就將局面推到了覆水難收的境地。
圣教祖庭所謂不世出的天才，若是在與敵爭(zhēng)斗之際叛門(mén)投敵，那可就真的成了一場(chǎng)大笑話，對(duì)圣教祖庭名望的損害，幾乎無(wú)法估量�？墒撬麄冃闹杏锌嚯y言，因?yàn)檫@“秦夢(mèng)霖”，本來(lái)就并非真正的圣教嫡傳！
遲疑一陣，鄘豐上真道：“莫不如兩害相權(quán)取其輕，索性將她的真實(shí)身份，宣之于眾？”
孟倫上真斷然道：“若是如此，我圣教卻不可白白遭此敗績(jī)。她既無(wú)本門(mén)弟子之名分，先前所議，當(dāng)一筆勾銷�！�
恒滑上真遲疑道：“若是如此，照例歸無(wú)咎、阮文琴分出勝負(fù)之后，我圣教方面利大人、席榛子二位嫡傳，與圣教荀申等人尚有一場(chǎng)比斗；除此之外，據(jù)說(shuō)幾位道尊對(duì)于柏果留心益重。原本擬定和隱宗立下契約之后，事關(guān)‘陰陽(yáng)升降大藥’材料的交換，亦尚需落實(shí)。如今這些事又如何善后？”
就在幾位上真商議未決時(shí)，陰陽(yáng)洞天之中忽然生變。
天穹之上，忽然多出兩道虛影——一位寬袍紫服老者，一位劍眉朗目的中年人。
千丈高下，淵岳其形。
在場(chǎng)之人，皆是見(jiàn)識(shí)過(guò)本族中天玄上真、妖王層次大能的。那等人物，混同一界之威壓，凌然超拔之氣象，諸人無(wú)不映徹在心。而眼前忽然出現(xiàn)的兩道巨影，全查探不出任何法力波動(dòng)，卻不由讓人生出“桃李不言，下自成蹊”的異感來(lái)，仿佛明日高懸，雖然無(wú)所布施，卻暗合造化之功。其中境界，較之天玄境層次的威壓，又不知?jiǎng)龠^(guò)了多少！
但凡腦子并非太蠢笨的，自然知曉這二位是何等人物。
縱非正身降臨，能得此一面之緣，對(duì)絕大多數(shù)人而言，也足堪稱畢生難以忘懷的記憶。
除含楨道尊見(jiàn)不得低輩修士外，宗禮道尊、靈曲道尊，已然顧不得與諸位上真商議，親身下場(chǎng)，主持局面。
宗禮、靈曲二位人劫道尊，一顆道心早已渾融無(wú)暇。在其等眼中，整個(gè)大世界的運(yùn)轉(zhuǎn)，都無(wú)非是“消長(zhǎng)勢(shì)變”，斷然不會(huì)被諸如“宗門(mén)尊嚴(yán)”一類的名相所束縛。威信有損，自然有一萬(wàn)種挽回的辦法，至不濟(jì)不過(guò)是殺伐立威罷了。
甚至于，若秦夢(mèng)霖真的是圣教嫡傳弟子，那她這一番石破天驚之言，對(duì)于圣教祖庭而言，非但無(wú)害，反有大利。
因?yàn)閷?duì)于陰陽(yáng)道的手段過(guò)于信任，圣教一方從未想過(guò)“落敗”二字。為了促隱宗入彀，三日之前與隱宗一方立下意象的最終契約，關(guān)于己方若敗的補(bǔ)充條件，看上去極為豐厚，豐厚到了真要兌現(xiàn)、圣教也將極感肉痛的程度。
若是秦夢(mèng)霖脫去“圣教弟子”的身份改投隱宗，圣教一方大可以大可以稱言其并未盡力一戰(zhàn)，將她扣下，并撕毀契約。雙方徹底撕下最后一道偽裝，選擇正面碰撞。秦夢(mèng)霖的言語(yǔ)，反而成了圣教一方的口實(shí)。
可是秦夢(mèng)霖并非圣教弟子！這其中牽涉的厲害之處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)孟倫等諸位上真的想象。
事情的關(guān)鍵在于——
以秦夢(mèng)霖的智慧道心，決計(jì)不會(huì)做出她“力不能及”的事情！諸如凡俗之間，某大戶人家的小姐，看上了某一位書(shū)生，情迷心竅與之私奔的故事，不可能出現(xiàn)在秦夢(mèng)霖身上！
她必定能夠決定自己的命運(yùn)！
回憶往事，更有可堪印證的蛛絲馬跡。
在主宰陰陽(yáng)道的那位人物面前，宗禮、靈曲皆是晚輩。唯有顯道、應(yīng)元二位道尊，方得與此人以朋友相稱。顯道、應(yīng)元深知陰陽(yáng)道的通天底蘊(yùn)，也曾嘗試?yán)瓟n，勸說(shuō)其應(yīng)變?nèi)胧�。自謂兩家合力之后，圣教在明，陰陽(yáng)道在暗，足以踏平一界，萬(wàn)方威服。不但人道宗門(mén)滌蕩一凈，就算是妖族，也不足以與之爭(zhēng)鋒。
可是那人卻笑而拒之，言道與顯道、應(yīng)元二人私人交好則可，至于陰陽(yáng)道入世的方向，尚需隨緣而定，非他一言可決。
“緣”是何物？
兩相印證，秦夢(mèng)霖今日的態(tài)度，令宗禮三人心中生出不詳之感。
就在此時(shí)，云端又有兩道身影復(fù)現(xiàn)，形貌之大小，氣象之玄奇，與宗禮、靈曲二人大致相若；只是分據(jù)南北，頗有針?shù)h相對(duì)之意。
原來(lái)是隱宗一方羋道尊、乙道尊，唯恐生變，同時(shí)化身浮現(xiàn)。
兩方對(duì)峙，陰陽(yáng)洞天內(nèi)的形勢(shì)，驟然緊張了起來(lái)。
歸無(wú)咎望向秦夢(mèng)霖，目光之中暗含問(wèn)詢。他相信以秦夢(mèng)霖的智慧，自然明白那一句話當(dāng)著萬(wàn)眾出口，會(huì)有何等波瀾。她如此做，總非無(wú)因。
秦夢(mèng)霖會(huì)意，低聲道：“名實(shí)瓜葛，終要了結(jié)。師尊感應(yīng)到我氣機(jī)生變，立即動(dòng)身；還有盞茶功夫便要到了�！�
“激上一激，不過(guò)是快刀斬亂麻罷了�！�
ps：特別感謝Raise_lovell書(shū)友昨天單日打賞1000，成為本書(shū)的第二個(gè)盟主。話說(shuō)這還是本書(shū)第一次收到單次1000的打賞。
這一段時(shí)間其余朋友的打賞，以及上個(gè)月和這個(gè)月好幾位單次100的打賞，這里也一并謝過(guò)。感謝支持。
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