眼前這幅景象，十分奇特。

    枯樹之下，黑虎閑憩；處默藏機(jī)，伶仃獨(dú)立。

    描摹其意境——

    云卷云舒，處之泰然。

    軒轅懷心中，不由浮起一絲驚訝。

    他的驟然出現(xiàn)，對(duì)于所謂的當(dāng)世英杰、超逸絕倫之輩，意味著什么，其實(shí)不言自明。就算是玉離子、御孤乘、席樂榮、李云龍四人，乍一相逢時(shí)，神思也不由大受震動(dòng)，幾乎懷疑己之“知道”的邊界，是否受到了考驗(yàn)。

    若是世俗中念頭雜而不純之人，往往極為享受這俯身就下、萬眾崇拜而驚駭?shù)母杏X。

    以軒轅懷之道心高妙，自然不至于如此庸俗。

    但是這是客觀存在的事實(shí)，他對(duì)之洞若觀火，亦無需刻意回避。

    眼前之人，秦夢(mèng)霖。倒是令他眼前一亮。

    但是她是否真有底氣持如此態(tài)度呢？若是背后沒有真正實(shí)力支撐，那就是虛張聲勢(shì)了。

    軒轅懷道心觀辨無礙。秦夢(mèng)霖那一門陣靈秘術(shù)雖然有著極大潛力，一旦推敲延伸，便能近道三味。但是此法眼下畢竟還是處于萌芽狀態(tài)。若是撇去此節(jié)，單單以一身道行底蘊(yùn)而論，面前之人不過和御孤乘、席樂榮等相若。

    更有一重重要的差別。

    御孤乘、玉離子等人，雖然大致猜出了自己的來歷，但是對(duì)于詳狀情貌，明顯并不知曉；但眼前之人，似乎真正“認(rèn)出”了自己，眉眼之中，那一派正大從容之下，又流露出一絲見獵心喜、躍躍欲試的味道。

    秦夢(mèng)霖的確欣喜。

    感應(yīng)到一位道行層次不凡之人靠近，秦夢(mèng)霖并不意外。

    五件清濁玄象秘寶，現(xiàn)世之地愈來愈邊緣。

    其實(shí)二十四載之前，歸無咎來取寶時(shí)，一番風(fēng)云際會(huì)，得見林弋、申屠龍樹、墨天青等人，有很大的巧合因素。無論仙道還是妖族，單憑自家推演之力，不足以算出準(zhǔn)確的異寶出世之地和歸無咎的行蹤。

    只因其與魔道的“緣落之地”暗合，這才促成相聚。

    但是今日卻不同了。第五件寶物出世之地遠(yuǎn)離中樞，卜算之功，已成敵我與共。圣教一方若有人借此與己相會(huì)，決然不是意外。

    若非寶物出世之地恰好與赤魅族圣祖降世之地接近，說不得赤魅族又要大費(fèi)周章，加以援護(hù)。

    感應(yīng)到不速之客的氣機(jī)，她本以為是御孤乘、玉離子中的第一人；沒想到竟是軒轅懷。

    和御孤乘等人的朦朦朧朧不同，秦夢(mèng)霖共享了歸無咎《三十六子圖》的秘密，自是清楚的知道來人身份。

    雖然其相貌和圖卷之中，大不相同。

    軒轅懷目光微動(dòng)，看見了秦夢(mèng)霖腰間懸掛著的一只翠玉葫蘆。

    這葫蘆甚是小巧，乍一看通體翠碧，似是美玉鑄成。但是若仔細(xì)分辨，便能分清其是一十二種玄妙氣機(jī)點(diǎn)化。

    當(dāng)日巫道祖高岑有代取寶物的本領(lǐng)，只是手續(xù)稍微繁復(fù)了些；陰陽道中手段，自不會(huì)遜色于巫道。其實(shí)除卻自己靜極思動(dòng)之外，秦夢(mèng)霖代歸無咎來取此寶，也有這一重深意。此物之秉性人所共知，既然眾人皆知是秦夢(mèng)霖取了，便理所當(dāng)然的以為她便是寶主，罕有人能夠想到此物最終會(huì)是歸無咎用之。

    歸無咎的“紫虛之卦”秘手，自然藏得更深。

    若是歸無咎親自來取，打破了歸、秦、魏三人一人一件的成例，旁人便極有可能猜測(cè)到出世之寶或許對(duì)于歸無咎有著重大的效用，然后經(jīng)由這一線索，尋根究底。

    無形之中，將這一隱患化解。

    軒轅懷淡淡言道：“想不到是秦道友捷足先登了。”

    秦夢(mèng)霖面色不變，道：“軒轅道友也對(duì)這‘還神水行丹’感興趣？世俗中物，能入軒轅道友法眼，可是令人十分意外。”

    軒轅懷搖了搖頭，從容道：“原來此物名為還神水行丹。某對(duì)此固有幾分興趣；但是比之于這還神水行丹，某更感興趣的，是秦道友心中的倚仗。”

    秦夢(mèng)霖長睫一顫，毫無征兆的一笑。旋即輕聲道：“倚仗？說來也尋常�！�

    秦一個(gè)輕盈轉(zhuǎn)身，面向那縮小了千萬倍、宛若一根細(xì)針的高塔，秦夢(mèng)霖言道：“此塔之名，正如其形——名之曰‘破界針’。當(dāng)中看似是有十六位妖王坐鎮(zhèn)。但是經(jīng)赤魅族舉族之力經(jīng)營，當(dāng)中蘊(yùn)藏的陣道手段非同小可。一念之間，可接引六十四位妖王蒞臨；甚至赤魅一族族長，亦可隨時(shí)到來�！�

    “此間若有動(dòng)靜，秦某呼喚其來援不難。”

    軒轅懷聞之啞然。

    救援便捷。

    此言乍一聽似乎有些跌份，似乎不當(dāng)出于心高氣傲的一代天驕之口。但若心意豁達(dá)通透，明真常之理，倒也并非真的不能如此作答。

    看上是山，看上還是山。雖然文字相同，但是境界深淺，自然會(huì)有差別。

    但是軒轅懷依舊不甚滿意。

    他所問之題眼，不在“利害”上，而在“道念”上。就算她有隨時(shí)遁走的信心，但她見到自己的這份鎮(zhèn)定從容與自信，卻并不是利害無憂可以釋懷的。

    軒轅懷眸中忽然幽深了三分，聲音飄忽而不容置疑：“我若出手，那些妖王雖然盡在咫尺，亦未必能察知形跡�！�

    “近來偶遇數(shù)位道行不俗之人。心意由此而活，倒也有三分收獲。就用新立一式，試一試秦道友的器量�！�

    話音將落，軒轅懷出手了。

    一座劍形巨塔，驀然浮現(xiàn)，將秦夢(mèng)霖與軒轅懷一同困入其中。

    秦夢(mèng)霖抬首一望，這劍塔雖然看似有形有象，但她心中卻無端生出一種預(yù)感：此形象只顯于百里之內(nèi)。若立身于更遠(yuǎn)處，便只能見到空空蕩蕩的一片。不但劍塔不見一鱗半爪，就連當(dāng)中秦夢(mèng)霖、軒轅懷二人，及其所施展的神通之象，也全不可見！

    歸無咎修為尚低之時(shí)所用“紅塵晦暝”之陣，效用與此相似；但是那等陣法，卻決然逃不過近道大能耳目。

    軒轅懷之身向后微撤半步，一分為二。

    又一個(gè)“軒轅懷”出現(xiàn)了。

    只是身后這位軒轅懷，空靈冥漠，不類其本人，卻與圖卷之中的形象完全一致。

    后方的“軒轅懷”雙目緊閉，雙手合十。

    身前的“軒轅懷”正身施展手段。駢指曼妙一劃，無窮玄妙劍意滾動(dòng)浮泛，立刻有“軒轅懷”三字浮現(xiàn)，豐滿之極。

    衡劍。

    這是數(shù)月之前烏蘭河上一會(huì)，對(duì)付席榛子的手段。

    但是這一劍之妙，較之?dāng)?shù)月之前的那一劍，不知強(qiáng)盛了多少！

    按照常理而言，這一劍的威能，既有一個(gè)“衡”字，那就當(dāng)以定準(zhǔn)之?dāng)?shù)，衡敵手之高下。在無有差別的一劍威力之下，通過中劍之人是否墮入夢(mèng)境、以及醒轉(zhuǎn)的時(shí)間長短，量度敵手之深淺。

    這一劍，對(duì)于稍弱之人當(dāng)是一擊必殺；但對(duì)于底力與己相若的數(shù)人，該當(dāng)是毫無效用才是。

    所以軒轅懷和席樂榮等四人相繼交手，并未繼續(xù)動(dòng)用這一招。

    然而此時(shí)此刻，“衡劍”的威力被強(qiáng)化到一個(gè)不可思議的境界；對(duì)于同輩中人，亦能產(chǎn)生威脅！

    軒轅懷前方之正身，動(dòng)用神通之后，忽然笑了。

    會(huì)心一笑的面容中，竟有三分狡黠與頑皮，好似做了一個(gè)“本不當(dāng)如此”的惡作劇。

    和空靈淡漠的卷上形象相較，示現(xiàn)為醇厚少年的軒轅懷，本來就很接地氣。這忽然一笑，倒也并未教人覺出突兀。

    然后……一笑之下，“軒轅懷”的身軀立刻節(jié)節(jié)肢解，崩散微塵。

    很顯然，是因這一劍的反噬之力強(qiáng)到了極點(diǎn)，以至于其身徹底潰散。

    幾乎前后一息之間，原先那軒轅懷不存之后，分形而出的那空幻之身，立刻形貌變化；衣袍之上，亦隨時(shí)呈現(xiàn)出大大小小的方格亂紋。

    觀其氣象，神完氣足，無有絲毫欠缺。

    秦夢(mèng)霖微微抬頭，嘴角浮起一絲驚訝。

    竟然……是這樣？

    但細(xì)細(xì)想來，還真是天作之合，精妙絕倫。

    久歷世事之人都有一重經(jīng)驗(yàn)。平素豪爽直接之人，若是一旦放下身段，動(dòng)用了什么心思詭計(jì)，那才是十分難以抵擋，被算計(jì)之人十有**要著了道。

    在這一瞬間，秦夢(mèng)霖就明白了——

    軒轅懷所謂偶遇數(shù)位道行不俗之人，定有御孤乘、席樂榮二人之一；甚或二人兼而有之。

    秦夢(mèng)霖與御孤乘有過交手。

    歸無咎自武域回返之后，又與秦夢(mèng)霖有過一次合丹修行。真幻間中一切經(jīng)歷，席樂榮等人之虛實(shí)秦夢(mèng)霖等若親見。

    以秦夢(mèng)霖的眼力，不難斷明。二人圍繞“三分皈一隅”和“吊心存神法”，會(huì)有怎樣的謀篇布局。

    軒轅懷這一式的構(gòu)思，分明是借鑒了二人的戰(zhàn)法。

    只是，超越極限之后的反噬之力，軒轅懷卻以那奇特的化身之法，代為承受。

    席樂榮動(dòng)用“吊息存神法”完成爆發(fā)之后，所余余力，不過十分之一二；御孤乘“三分皈一隅”之術(shù)帶來的創(chuàng)傷，更需至少數(shù)月靜修，方能抹平。

    而軒轅懷……

    這一擊的超限威力，與“天鉞”等手段在伯仲之間；但是勝在隨意施展，無有后患。

    但凡知“軒轅懷”之名者，皆相信其人行事，當(dāng)是大開大闔，以我為主，高蹈獨(dú)步；劍意一蕩，千軍辟易。萬萬料不到，他竟也會(huì)借鑒如此“務(wù)實(shí)”之法門。

    但是因他那一體雙身之術(shù)的玄妙，此類戰(zhàn)法竟似為他量身訂造一般，契合無比，幾乎等若作弊。

    秦夢(mèng)霖身姿凝立不動(dòng)，只伴隨著一瞬氣機(jī)波動(dòng)，承陰陽利弊遷化之功，已將這一劍之威徹底化去。

    軒轅懷一笑。

    秦夢(mèng)霖這一式看似接得從容，其實(shí)已然動(dòng)用了陰陽道根本法門。

    此法雖堪稱上乘，卻也是一時(shí)半刻間可一而不可再的手段。

    接下來——

    軒轅懷把身一晃。

    宛若千川映月，同時(shí)顯化出六具分身，前后成列，依次動(dòng)用“衡劍”法訣！

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