武鉉熙心中微訝。
這座閣樓丹室之中，原本只有兩位天玄上真輪值。就在方才短短一刻鐘之內(nèi)，竟忽而多出四人。
更奇的是，這四人皆前來致意，好言寬慰，幾近于巧言令色了。
總計一十八場爭局，輔界一十六場，合計也不過占了半壁江山之重。自己雖然取得一勝，也不值得其如此厚待。
轉(zhuǎn)念一思，武鉉熙心中已明。
自己得勝是一，更奇妙的是自己似乎是付出了偌大代價方才取勝。如此情形，正是最合圣教利益。畢竟這一回他是孤身前來，抱著尋求機緣的態(tài)度一試，并不意味著族門態(tài)度。自己花費代價越大，心自不甘，其將玄武一族拖下水的希望也就愈大。
想到此處，他再也無心蝸居于一室，索性來到正堂之上，俯瞰戰(zhàn)局變化。
正殿之內(nèi)，除卻玉離子之外，其余出戰(zhàn)而歸之人，如余荊，李青龍，摩永工，南平，炎裕，倪翔等人，皆是如此。
不過片刻間，又一界中有人影遁出。
看那身影是朝著自家方向遁來，各人都是心中微沉。
尤其是當(dāng)首而立的孟倫上真，更是搖了搖頭。
那身影靠到近處，顯露明白，正是麒麟一族林弋。其面色看似平靜，但卻不難察出一絲難言的倦怠。
勝負(fù)不需多問。
方才武鉉熙這一戰(zhàn)役稍顯特殊，馬援暗藏于困守之寶中的當(dāng)口，武鉉熙將濁氣之象安置了，二人恰巧一同出界，而一界之氣象彰顯尚需時辰，所以泰玥上真才主動發(fā)問，不知勝負(fù)如何。
正常情形下，自然是誰先出界，誰便是敗者。
李青龍上前迎住林弋，慨然嘆道：“想不到林弋道友竟也失手了。若是敗在歸、秦之手也就罷了。林道友不敵第二列的人修，著實令人意想不到。有朝一日，李青龍倒要見識一番這位魏道友的神妙手段。”
周遭聽聞此言者，神色微動。顯然李青龍說出了眾人心聲。
林弋面色變幻，最終只道：“罷了”。便獨自退卻了。
圣教恒滑上真前來寬慰，他也只是隨口應(yīng)付兩句。
若是李青龍這句話自旁人口中道出，未免有幸災(zāi)樂禍之嫌疑。但是林弋卻知龍族諸修皆以強者為尊，李青龍與自己交手過之后，深知自己在他之上。自此便對自己甚為看重，絕無可能出言譏刺。此時的確是有感而發(fā)，心直口快罷了。
等候了一刻鐘上下，又一界戰(zhàn)訖，孤影遁出。
遁來之方位，依舊是朝著圣教方向。
嘯月狼族遁術(shù)奇異，不必等此人近身，單看那遁光，已知這是嘯月狼族朗煉。
此戰(zhàn)落敗，就連城府甚深的孟倫上真，面上也不免有三分陰翳。
朗煉入殿之后，同樣也是意興闌珊，與孟倫上真寥寥數(shù)語，便獨自退避去也。
炎裕低聲道：“人妖定位三戰(zhàn)，只怕皆已無了。”
他身畔倪翔、摩永工、南平，都是緩緩點頭。唯有余荊面上紫氣一隱，似有三分抱恨。
這一戰(zhàn)之所以扣人心弦，是因其是另一戰(zhàn)的風(fēng)向標(biāo)。
所謂人妖定位三戰(zhàn)，自然指的是余荊對陸乘文、朗煉對韓太康、青櫻子對游采心三戰(zhàn)。妖族有本力之盛，而人修排名更高。
人人皆知，就圣教而言，三戰(zhàn)之中勝算最大的是余荊對陸乘文一戰(zhàn)。此戰(zhàn)既然失手，另外兩戰(zhàn)實力對比愈不樂觀，難有勝算可言。只是余荊這一戰(zhàn)頗為奇詭，諸位上真深研一下，以為或別有玄機，不足為訓(xùn)。
所以對于其余兩戰(zhàn)，并未死心。
可是現(xiàn)在朗煉敗于韓太康之手，卻幾乎斷了眾人念想。
看起來青櫻子對游采心那一戰(zhàn)，也十分渺茫了。
本力之恃，名不副實？
泰玥上真鑒顏辨色，正欲出言，振奮士氣。卻見有一座輔界中人影遁出，遁光翩躚，竟是往隱宗方向去了。
眾人本也不在意，還道是稍稍延遲之后，魏清綺、韓太康中的哪一位安置濁象、返歸本陣。唯有南平眼尖，再三定睛一望，喜道：“這似是青櫻子道友與游采心那一陣。返歸本陣者，是東南諸宗嫡傳游采心。”
孟倫上真等聞言，這才仔細(xì)一望。見果然如此，不由微微動容。
當(dāng)即四位上真一道，立在閣前守候。
一刻鐘之后，見青櫻子舉遁光出界，施施然回返。
待其立定之后，孟倫上真言道：“青櫻道友立此殊勛，可喜可賀。”
泰玥、恒滑、英光三位上真，亦一同出言致賀。
青櫻子只淡淡一回禮，寥寥三言兩語，看上去倒是顯得托大了。
武鉉熙心中一動，仔細(xì)望去。
此時的青櫻子，燕窩、面頰似乎微微陷落，面色也有幾分發(fā)黑，顯然氣象不佳。旁觀諸人倒也不覺得奇異，畢竟惡斗一場，既是棋逢對手，又豈能不付出少許代價？
但武鉉熙反復(fù)琢磨，似乎覺得別有玄機。
大致看去，青櫻子雖有傷損之象，但是步履無礙，衣衫亦十分整潔。與之相較，武鉉熙自己返陣時，可要狼狽得多。但是此時武鉉熙心中總有一種直覺，似乎這一位付出的代價，要較自己大上許多。
念頭浮動之際，后方門戶一張，一直深居不出的玉離子，忽地悄無聲息的來到近前。
玉離子目中精芒一閃，似有諸象流動，面色微微一變。旋即言道：“輸便輸了，又有什么打緊？何必勉強？”
當(dāng)著圣教孟倫上真四人的面，這句話可謂十分刺耳，亦十分不合時宜。
青櫻子氣機猛然一漲，正色道：“并沒有勉強。”
只是語氣頗有些倔強生硬，與他給人一貫觀感并不相諧。
玉離子微微一頓，平靜言道：“傳授你此法，是在生死之際，面對棋高一線的對手，翻山越谷，求得生機。而非用于事功之中。就算是清濁玄象之爭，也不行！”
青櫻子正要出言爭辯，玉離子已轉(zhuǎn)身離去，道：“你做出的選擇，后果自己承受。若心中方圓再難尋得，也莫要來找我。”
堂中摩永工等人，各自對視一眼。
此時縱然是下愚之人，也能猜出青櫻子勝游采心這一戰(zhàn)，付出了莫大的代價。
青櫻子獨自尋得一處空曠無人之地，憑欄而立。
他與游采心一戰(zhàn)，從頭至尾皆是難分軒輊，緊湊之極。尤其是游采心其人氣象，看上去天真爛漫，似更像是大開大闔的路數(shù)但其攻防手段，偏偏綿密堅韌，仿佛水中冰山礁石，寂寞獨在，極難將其一舉擊潰。
而他之所以得勝，乃是動用了“鳳舞九天”的手段。
此法是玉離子以自家壓軸手段加以增刪，主要是以刪減為主，贈予他的決勝神通但是此法精微，不可輕用。
須知最上乘的破限一擊神通，與尋常的燃燒潛能、解體自殘一類的功法，是截然不同的。不但威力所能臻至的上限不同其事關(guān)己身利弊的關(guān)鍵處，亦截然不同。
正因為道行已至極境，方能突破“全其身，養(yǎng)其神”的限制。縱然一時承擔(dān)了超越極限的負(fù)擔(dān)，造成損傷。但是胸中自有方圓，加以時日便能蘊養(yǎng)回來，不至于一身修為有絲毫后患。
而對于功行未到之人，“無漏全身”卻是至關(guān)重要的。一俟受創(chuàng)，對于所探求的道術(shù)邊界，往往感應(yīng)模糊，難復(fù)舊觀。
所以青櫻子動用這一神通，的確達成了超越極限的效用，但是其后果不虞，卻又與等而下之的自殘神通相似。此時身心疲敝，對于自己圓滿狀態(tài)下所能達到的“極限”邊界之感應(yīng)，果然有幾分模糊了。
但青櫻子并不后悔。
和玉離子的觀念不同。他并不認(rèn)為這一神通非得是翻山越谷、生死之機時方能動用。
面對一切挑戰(zhàn)，他皆會竭盡所能，絕不回避！
“喀嚓”一聲脆響。
玉璧之上，隱現(xiàn)三分裂紋。
面對滾滾如潮的黃色土塵于四方糾纏，這一道“八方拱辰柱”神通，顯然已有支撐不住的跡象。
謝繆微微搖頭，道：“這一戰(zhàn)，責(zé)任在我。未信騰驚道友之言，策略失當(dāng)，實在是太可惜了。”
騰驚倒是無悲無喜，道：“既不可為，便當(dāng)退去。”
稱心如意之上，圣教方李坤龍出手挑戰(zhàn)。騰驚、謝繆二人聯(lián)袂迎戰(zhàn)。
顯而易見，那李坤龍乃是神秘莫測的龍族出身而騰驚、謝繆亦是八正之所屬，以二敵一，雙方地位，也算旗鼓相當(dāng)。
往常隱宗之內(nèi)切磋交手，騰驚、宗政嗣、申屠鴻等三中有二，可與馬援較量高下。謝繆本身道行雖略遜申屠鴻、宗政嗣一線，但是如今其號稱“目見耳聞”的靈眸望五氣、虛海聽紅塵神通，又有非凡進益。用于聯(lián)手對敵，實有非凡之功。
縱然不能與寧素塵、杜念莎的特殊手段相比，但是也已大大勝過騰驚與宗政嗣等聯(lián)手的戰(zhàn)力。
按理說除非李坤龍是較馬援明顯更強的存在，否則當(dāng)大有勝望才是。
入陣之后，騰驚心有所感。
似乎面對這一位對手，當(dāng)一口氣傾盡全力，以排上倒海之勢猛攻過去，方有一線勝望。若是纏斗下去，未必有利。而謝繆以為如此太過冒險，并不贊同。
這也是謝繆入局不久，對于騰驚心意明銳之能知之不深的緣故。
騰驚也不強勸，一任自然。
果然，這位李坤龍后力之強勁，竟到了匪夷所思的地步。雖然三人皆是妖族出身，但是此人將妖族本力，煉成一種渾然有序的存在，雖然一時望去并不扎眼，但仿佛取之不盡用之不竭。
斗到現(xiàn)在，高下已明，勝算十分渺茫。
只是獬豸一族、謝繆本人乃是新近入局的一方而清濁玄象現(xiàn)世之地也是騰蛇一族故地。所以于二人而言，似乎取勝皆有別樣意義。如今不能得逞所愿，也是一樁憾事。
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