所謂大成若缺，其用不弊大盈若沖，其用不窮。
天地尚且有缺，日月尚有盈虧，道術亦不例外。
九宗道術，雖然臻至登峰造極之境，此虛一生衡之妙理，更是玄之又玄，不可思議。但是其中也有“缺”的一角，不可避諱。
在靈氣混亂自行，不可捉摸、不可駕馭的奇妙過程中，前后共有三次，一身靈氣會打破既有軌跡，突破元嬰之身的限制，一口氣沖出元嬰之外。此等情形，被稱為“三失序�！�
紫薇大世界的無名靈氣和太質之氣之間，差別體現在修道的各個環節，細微處為數極多，此間不必多言。但是論最為致命、不容回避，直接阻斷了借法升玄之路的要害，便在此處了。
這一次“失序”，毋庸置疑，便是靈氣打破元嬰的過程。
但是好在太質之氣輕盈無比，有形而無質，雖云“打破”，但是此元嬰之身卻并沒有絲毫損傷。重新將其攝拿回來，繼續修持，不過是相當于一次“泄氣”，延長了行功之時日罷了。
而包括紫薇大世界在內，各處大界自然滋生、土生土長的靈氣則不同。雖然其名目各異，但是有一點卻是相同的
其盈散四表、縹緲流行之時，果然也輕盈曼妙、無形無跡，似乎異常清醇但是若將海量靈氣聚攏歸一，則其必然是真正的有形有質，類似實體。
這是其與太質之氣的根本差別。
若是修習了九宗道術之人，無有太質之氣，而借用本土靈氣破境，“三失序”一旦降臨，那就是完全真實的將元嬰打破，此乃不可承受之重創。
尤其是處于破境之中這最微妙的狀態，些許差池也全容不得，如此大患，除了元嬰破碎而死，再無第二條路可走。
表面上看，修正此法最快捷的辦法，無過于令氣機完美運行，使得“三失序”不復存在。
但是氣魄再大之人，也不敢走這一條路，甚至想也不敢想。
因為這是冥冥之中的天地之缺，非人力所能補救。
退一步說，就算這是人力所能補救的，那就說明一件事
九宗道術并未真正臻至完美。
甚至于所謂的“完道”，也不是真正的終點。
那此等重任，等于是比各宗“完道”更艱難的存在，根本不是他們這些爭奪五百年之會失利之人所能觸碰的唯有那些令九宗道術步步推進、漸漸攀登上巔峰的曠世之才，方能做得此事。
若若真如此，只怕要等到九宗全部完道、甚至已完全掌控紫薇大世界，才能著手去做。
二合宗、三合宗、九合宗三家，自然不會走這一條路。
二合宗走了一條看似最為樸實之路。
所謂二法相攻，自然辨證，本意都是動中尋靜，通過尋得經典之異同煉成一道法訣，使得自家元嬰，具備了本土道術體系中實體“真一”的特性，然后再用那步步為營之法，吸攝氣機，完成近道之境。
等若從九宗道術中拐了一個彎，轉接成本土道術的成道之法。
若是如此，所吸納的是太質之氣，還是紫微大世界的無名靈氣，那就無甚差別了。
如此做自然有絕大弊端。
須知虛一之相中，亂中自定、渾然自成的真靈法身，較之堆砌而成的真靈法身，其靈動通感之優勢，正是九宗近道境能夠以一敵十、以一敵百，碾壓本土天玄上真的關鍵所在。
而你轉成了本土道術的堆砌之法成就，那么道術高下，可想而知。
這并非是戰力修為下降至和本土天玄上真相當的問題。譬如一只最精致的玉碗，若是用來喂豬，只怕也不若寬大粗陋的石槽。九宗道術精微奧妙，其最底層的設計，本就是為了虛一渾成的一步。而若要走上穩健累積的道路，反而是本土道術中的樸素道理，更為契合。
故而不是與天玄上真齊平，反而有所不及。
為了拯救此弊，所以也并不當完全棄去太質之氣和虛一之法破境之時，先吸攝少許太質之氣，靈氣按照單一功訣的無序性運行，令破境之人好生感悟其中精妙，增強元氣感通內外之敏銳然后再沉寂入定，用真一之法吸攝紫薇大世界元氣。
如此，功行當能提升些許，達到和天玄上真相若的地步。
但是這不啻于你本欲往東去，卻先向西行，然后再折返而回。其中笨拙無理之處，一眼可見。
而就是這般看上去缺陷明顯的道路，二合宗迄今也被卡在一道關鍵環節，不得突破。
三合宗所走的，卻是另一條路。
其中奧妙在于，先行吸納少量的太質之氣，循機運轉。漸次催化。令其無序運行的速度推進到極致，直至生出“三失序”。
待“三失序”出現之后，再行填補紫薇大世界無名靈氣，煉化己身。
可是這一條路似乎沒過多久就走到了盡頭。第一、二次失序尚且好說，只要法力推動愈疾，其的確會提前展現出來但是第三次失序則不然，只要體內靈氣并未填充圓滿，它便永遠不會浮出水面。
據說三合宗無奈之下，已然妥協，轉而尋求元嬰遭受一次重創之下成道的可能。
“三失序”消受不起，“一失序”未必沒有幾分希望？
但是破境何等事關重大，別說元嬰被正面沖破，就算只是一指之損傷，也會導致混亂平衡的態勢無法維系。
九合宗則另辟蹊徑。
屈敏齊所走的路，是匯通九宗道術，演算體內氣機的運行軌跡。
雖然法力一動，體內氣機的運行是常常南轅北轍，難以逆料將其完整推算自然是不可能的但是只要推演出極少的一部，完成對體內氣機十分之一的掌控，其后便有文章可做。
納入體內的氣機，依舊是以本土靈氣為主，太質之氣為輔。
功法運行之路數，也是九宗道術的虛一正道。
其中奧妙在于
“三失序”之中，破體而出的氣機并非全體，只是元嬰之中所流動氣機的一部分而已。如果能夠對體內之氣機形成部分操縱，并推演每一次“失序”所發生的征兆，令每一次“失序”中破元嬰而出的氣機，恰好是那一小部分太質之氣。
此法之高明，可以想見。
其道術運行之理，完全是九宗虛一之法成就之后，功行戰力自然與九宗真君相若。
這一條路若能走通，等若正面破解了九宗門戶開拓的癥結。
這位幽寰宗屈敏齊，令歸無咎想起了荒海秦氏先祖秦甘庭，同樣是未成道之人中驚才絕艷、才器過人的人物。
通覽幽微之后，歸無咎退出石壁。
魯兵文早已在此等候。
神色之中，似乎隱然有期待之意，想要看一看，歸無咎見識了九合宗仰仗為根基的深湛底蘊之后，到底作何表示。
歸無咎卻只是淡淡的道：“如果方便的話，我想看一看貴宗的進展，以及癥結�！�
說到“癥結”二字，魯兵文微現訝色。
但旋即省悟，是風止息的特殊情貌，給了歸無咎提示。
他倒是并未有太多猶豫，十分爽快的道：“請隨我來�！毖援叡泷{起遁光。
歸無咎隨后而行。
這一回所去之方位，正是這座石壁的正對面，由另一處山崖上的殿宇入內，直至深入十余里方止。
直至進入一處圓形宮室。
抬首一望，歸無咎訝然道：“想不到貴宗竟有如是手段�！�
魯兵文搖頭道：“不值一提。這不過是開辟道術的必要法門，歷次法會上向九宗求取，無此則為無源之水。要想讓人趟出一條路，九宗諸位大能，也不至于在此處吝嗇�！�
顯露面前的，是一只四四方方的巨大冰塊，只是并無絲毫寒意溢出。
冰塊正中，坐著一個人形，乃是以極細密的絲線織成，雖然只是鏤空的框架，但是其眉目神采，已然到了相當精致的程度。
人形身軀之內，盡數為奇特氣機充盈，約莫只有不足十分之一是近似天穹的淡藍色，而大部分都是一種沉澀的灰色。
魯兵文來道山壁中凸出一塊圓石之處，以手握住，用力一轉。
然后那人偶之中，體內氣機便急速運轉起來，其勢甚為猛烈。
約莫百余息后，人偶之中一團氣機，忽然破體而出。歸無咎定睛一看，正是那為數不到十分之一的藍色氣機。
氣機潰散，人形之中的運轉之勢便即停止。
只待散去的氣機漸漸歸攏，重新納入軀殼之中，才開始第二次運轉。
這一回等待了足足有一刻鐘之久，人偶體內氣機才破體而出。
果不其然，依舊是那一團藍色氣機。
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