劍氣縱橫，爛漫如織。
二人都是身著白衣，只是身形肉眼可見的一魁偉，一嬌小。
天中看似沒有十分顯赫的氣象，只是宛若水滴落入湖中后蕩漾而起的波紋，波及尺方圓，不住地出現(xiàn)或者消失，給這方天地加上了一重獨(dú)特的“混沌”味道。
江海抖擻精神，執(zhí)劍御中，臨機(jī)相變而迎敵。
原陸宗九碑法門，半自傳承，半自自補(bǔ)，底蘊(yùn)稍欠之輩也就罷了，如林雙雙這般圓滿境界者，一旦煉成無暇道術(shù)，賦予了強(qiáng)烈的個(gè)人社彩后，較之千篇一律的尋常道術(shù)，自然多出一重優(yōu)勝。
九宗之內(nèi)，越衡宗三千法演化十八神通，看似才是人人不同、各自差異的神通道術(shù)但這其實(shí)是因?yàn)樵胶庾谏形赐甑赖木壒省Ｒ坏┩甑溃胶庾谑松裢ǎ鋵?shí)是有正解的。
反倒是原陸宗，每一位道境存在，都是獨(dú)樹一幟，屹立前古。
江海雖連戰(zhàn)連捷，邁入圓滿境界后鋒芒正盛。但他深知此境界中魏清綺、林雙雙、木愔璃三人積累甚深，幾乎到了即將登臨彼岸的邊緣。自己破境不過十余載，非有一甲子以上的浸淫，難以與之爭(zhēng)鋒。
所以，今日一戰(zhàn)，江海打定主意，將自己的狀態(tài)調(diào)整到最佳，看一看林雙雙的道術(shù)，到底走到了哪一步。
一場(chǎng)激斗，持續(xù)了半個(gè)時(shí)辰。
這半個(gè)時(shí)辰之內(nèi)，江海可謂是殫精竭慮，如愿復(fù)現(xiàn)了自己的最佳狀態(tài)，竟是和林雙雙斗了一個(gè)平分秋色的結(jié)局。
但是愈斗下去，江海卻總覺得似乎有些不對(duì)。
然面臨林雙雙這樣的強(qiáng)敵，豈能有絲毫分心他顧？他也只得凝練振作精神，繼續(xù)拆招下去。
就在此時(shí)，天中曼然無極的“滴水生紋”之象，忽地緩和下來。
江海心中一松，劍意徐徐收攝。
在斗法告一段落之際，他腦海中忽地靈光一閃。
是了！
林雙雙方才所動(dòng)用的神通，雖然縝密無比、微妙無比，連他也大為嘆服。可是有一件至關(guān)重要的事情卻并未發(fā)生
那就是林雙雙大名鼎鼎的“拈花易醉、落葉傷情”的性情變化，并未體現(xiàn)出來。
交手至今，林雙雙一直冷冷清清，寂落沉沉，不見傳聞之中的天真意氣，倒像是深山之中意氣高潔的隱士。
對(duì)于林雙雙所行之道，其余諸宗都有想當(dāng)一致的猜測(cè)。
很明顯，若換作自己是原陸宗真君或木劍仙姜成鹿，自然也不會(huì)坐視林雙雙的情致變化，處于不可控的狀態(tài)。更何況，在圓滿境界之后，依舊有可能有所增幅的手段，是何等的珍貴，豈能暴殄天物？
所以，林雙雙極有可能能夠在特定的情形下，能夠自主掌控情緒變化，用其利而舍其弊。
最終，在五百年之會(huì)上將自身的情緒完全激發(fā)出來，達(dá)到此心歡暢的極致，最大幅度的增加己身戰(zhàn)力。
江海長(zhǎng)劍一合，若有所思道：“是江某人配不上一窺林道友壓箱底的手段，還是你所負(fù)的手段，并未完成。”
林雙雙低首不語。
良久，她才道：“其實(shí)最合適的人選，就是江海道友。只是你我兩家本為友盟，若是貿(mào)然將穆兄擊敗，有損閣下道心，只怕并不為美。所以，才遲遲未動(dòng)。”
“如今觀之，一來這清濁玄象造化之鐘，亦選定江海道友為我的對(duì)手可見冥冥之中自有定數(shù)二來方才交手半個(gè)時(shí)辰，江海道友心意無隙，縱然落敗亦無后患。如此，我就放心了。”
江海目光一冷。
前半句話，分明是十余年前他造訪原陸宗、將穆暮擊敗時(shí)的說辭。
江海緩緩道：“若林道友能夠做到，某也無話可說。”
林雙雙目光飄忽，幾乎不像是與江海對(duì)話，更像是自言自語：“自成就金丹之日起，直至今日為止。其余頂尖嫡傳，包括貴派軒轅道友、江海道友在內(nèi)，皆如采擷明珠一般，不斷收納著新的機(jī)緣更遑論早歷蠻荒的歸無咎等人。可是我的修持之道，卻清淡了些，其實(shí)日日相同。”
說到此處，林雙雙并未做進(jìn)一步的解釋。
她出手了。
二指如叉一探。
兩道淺淺的波紋溢出，旋即宛若牢籠吞噬萬有，一上一下，宛若一副金鐃，將江海上下一困。
江海面色陡變。
神通中的道理與前相同，但是威力卻不可同日而語。雙目一瞥之下，卻見林雙雙嘴角處輕輕一動(dòng)，勾勒出一絲會(huì)心的笑容這是最為誠(chéng)摯的喜悅。
由于資質(zhì)特殊的緣故，林雙雙雖然已是元嬰境界，但是心境一直都是宛若豆蔻年華的少女。可就在這一瞬，這份歡欣、超然與慈悲，幾乎令江海生出一種“母親看到子女有所成就”的奇怪感覺。
辰陽劍山對(duì)于其余八宗嫡傳熟稔于心，且同樣藏有林雙雙的照影石。林雙雙情意激發(fā)到了極致，會(huì)有何等程度的增幅，江海本是心中有數(shù)。
但是此時(shí)此刻，這份增幅的強(qiáng)盛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出的江海的預(yù)期。
宛若兩人是不同層次的存在
就像在宗門之內(nèi)與軒轅懷切磋道術(shù)那樣，完全沒有反抗的余地，江海已被那一正一反兩道波紋“合”在其中。
原陸宗準(zhǔn)備的一道底蘊(yùn)：興衰日轉(zhuǎn)圖。
不同人物觀之，所見也絕不相同。
傳聞中這是宗門先古大能為后世的“有緣人”準(zhǔn)備但何謂有緣人，卻莫衷一是。
歷代道境大能，觀望此圖，卻多多少少有所收獲。譬如當(dāng)世天尊木劍仙，其劍意中便有一部分是從此圖卷中啟發(fā)而來。
而到了林雙雙這里，此圖卷卻是別開生面，與林雙雙的心性功法異常契合。
每一日，這圖卷都會(huì)隨機(jī)觀照到大千世界中的一個(gè)人物且其人必有可觀之處在短短一日之內(nèi)，照遍他曾經(jīng)經(jīng)歷的一生。從呱呱墜地開始，生老病死，成住壞空，直至化為白骨。
林雙雙每日觀一圖。迄今近三百載，觀圖九千九百九十九道，也即是自始至終，旁觀了九千九百九十九人的命運(yùn)。
最終的結(jié)果是，將本身性情中的易感傷情，提煉升華。
負(fù)真常之心，得大歡喜，大自在，大慈悲。以一切生靈之茁壯發(fā)榮未為喜，以一切生靈之隕落寂滅為悲。
換言之，眼前之人愈加出色，愈加完美，作為有情眾生其實(shí)現(xiàn)完善的程度更高，便愈能激發(fā)林雙雙的歡欣喜悅。縱然是敵手也不例外，遇強(qiáng)則強(qiáng)，如鏡觀照。
如此心念，和通常所謂的“英雄惺惺相惜”不同后者看似惜人，其實(shí)未嘗沒有一絲孤芳自賞的自傲味道而林雙雙的心境，卻誠(chéng)摯無暇，沒有一絲雜念。
此法成型之后，最終須得一戰(zhàn)證道。
唯有證道之后，這種心境變化，才能穩(wěn)定下來。
而“證道”的對(duì)手，須得性無偏至，剛健充實(shí)，圓融縝密，且功行同樣達(dá)到圓滿境界。
諸如魏清綺之飄忽，姜敏儀之善敗，席榛子之堅(jiān)韌，寧素塵之頓挫，申屠龍樹之深謀，墨天青之慧黠，束玉白之高傲等等，雖然各具氣象，但都不是最佳選擇。數(shù)來數(shù)去，辰陽劍山江海劍心明銳剛健、渾然正大，卻是最合適的對(duì)象。
果然，這清濁玄象之爭(zhēng)，也令二人聚合在一起。
勝負(fù)既分，林雙雙將神通一收。
江海面上全然看不出受挫之氣象，默然道：“好手段。若我所料不差，林道友已是堪與那幾人爭(zhēng)鋒的強(qiáng)手。”
林雙雙搖頭道：“不是我強(qiáng)是你強(qiáng)。”
若換作一個(gè)心性淺薄之人，不免以為她是在出言諷刺。但江海念頭一轉(zhuǎn)，立刻明悟了其中蘊(yùn)藏的深意。
同樣，江海也立刻想到
這豈不是意味著方才依舊不是林雙雙的極限若她的對(duì)手是歸無咎、軒轅懷等人，她還能變得更強(qiáng)？
若玄渾琉璃天之爭(zhēng)林雙雙能夠?qū)w無咎造成威脅，那么對(duì)于辰陽劍山而言，也算是一件好事。
江海一拱手，飄然而去。
林雙雙獨(dú)自思忖一陣，本欲處理完玄象之精后同樣離去但微一拔步，身軀卻陡然立住。
盡百余年來，在興衰日轉(zhuǎn)圖作用日漸明朗之際，無論是木劍仙姜成鹿，還是林雙雙自己，都達(dá)成了一致意見：若此法達(dá)成，林雙雙足以憑借圓滿境界的功行，與圓滿之上爭(zhēng)鋒。
因?yàn)槭羌扔惺侄蔚耐卣购蜕A，而非道術(shù)境界的進(jìn)一步突破與發(fā)明。所以二人所持之念，是“圓滿之上戰(zhàn)力的圓滿境界”，而非直接突破到圓滿之上境界。
可是此時(shí)此刻
真正達(dá)到這一步之后，林雙雙驀然驚覺，世間事或先有路，后有人或先有人，后辟路，本來不拘一格。
當(dāng)你沒有任何代價(jià)，能夠穩(wěn)定的持有“圓滿之上”戰(zhàn)力時(shí)，那么獲得與之相匹配境界的大門，如論多么高明，多么深邃，多么難以觸及，也會(huì)在一定程度上，和本心產(chǎn)生共鳴。
原本以為九千九百九十九人后，江海就是暗合“萬人圓滿”之?dāng)?shù)的最后一人。
若滿足于“圓滿之上的戰(zhàn)力”這一層次，如此說也不算錯(cuò)但若要更進(jìn)一步，這“觀照一生”的對(duì)象，竟然必須是自己。唯有如此，方能將“自性歡喜”和她自性補(bǔ)足的原陸宗完道道術(shù)結(jié)合在一起，臻至原陸宗前無古人的境界
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