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重生西游之九頭蟲 第一四四章 天機(jī)被昧入寶圖

作者/紙生云煙 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    李元豐展目看去,見四下山云漸低,溪頭落葉,翩翩墜下,打著兒,慢悠悠的,似乎在留戀枝頭的美好。

    谷深篩金,樹色沉沉。

    碧山如攢,落日后,晚煙橫生。

    人在山中,山映青水,水浸煙綠。

    整個(gè)畫面,看上去精致非常,但沒有任何的聲音發(fā)出。

    是的,沒有水音,沒有鳥鳴,沒有蟲唧唧。

    在四方,有一種死寂,來回激蕩。

    李元豐十只眸子亂轉(zhuǎn),自其中激射出慘綠的光,蘊(yùn)含一種力量,要擊破眼前的不同尋常,見證真實(shí)。

    目光一出,整個(gè)畫面如同活過來一樣,山變得鮮亮,水變得澄清,葉子變得有秋的氣息,層層卷過來的空間,如同絕世寶圖被一點(diǎn)點(diǎn)卷起來,人在里面,難以自持。

    李元豐的臉色第一次變得這么難看,陰沉的幾乎要滴出水來。

    他憤怒的絕不是龍宮和佛門的圍剿,畢竟他自身是要拿兩大勢力當(dāng)投名狀,主動(dòng)出擊的,雙方存在根本的對立,相互廝殺相互算計(jì)是常態(tài)。

    他憤怒的是,自己無聲無息著了道。

    即使感應(yīng)到殺機(jī),有所準(zhǔn)備,但好像還是被一條無形的線牽著,按照別人準(zhǔn)備好的棋路,一步步走入陷阱。

    天象境,頂天立地,縮山擒河,妖力縱橫無敵,能夠和仙人抗衡而不敗,但鬼車真身的缺陷前文也提到過,不明天機(jī),一葉障目,就會(huì)懵懵懂懂。

    強(qiáng)橫的壓力,也無法對付步步牽引的潛移默化。

    這種有力使不出來的感覺,糟糕透頂!

    實(shí)際上,自從疑似人間界的大唐世界回來后,得天之幸,推演出《九天生妖神變經(jīng)》,李元豐在一定程度上彌補(bǔ)了這個(gè)短板,正是這樣,才能夠在鈞元宮那一片水域大殺四方,讓海上仙門的人都不可奈何。

    可現(xiàn)在,對上仙家人物,準(zhǔn)確的說,不知道多少仙家人物聯(lián)手的縝密算計(jì),神變經(jīng)的境界跟不上了,成為短板。

    “短板,”

    李元豐的陰神長眉一挑,環(huán)佩無聲無息出現(xiàn),懸于自己身后,玉佩后面的世界充塞于眼瞳中,折疊變化,光怪陸離,彌漫著不一樣的氣機(jī)。

    待此間事了,定然得去走一趟,爭取完善《九天生妖神變經(jīng)》。

    在西游劇本中,絕不容許有這么明顯的短板。

    在李元豐思考的時(shí)候,四下畫卷角落上翹,氤氳紫青,上升百尺,托舉月明之珠,熠熠生輝,旋即下折凝成華蓋,流光溢彩,見之忘俗。

    在東方,華蓋之下,立有一中年人,頭戴金冠,身披滄海法衣,上面繡著龍門姿態(tài),腳下水浪滾滾,金瞳璀璨,凜然生威。

    中年人頂門之上,慶云連綿,清亮如水,隱隱有一寶印沉浮,被三花托舉。

    觀其氣象,居然是龍宮真仙。

    在西方,金蓮花開,浮屠在上,大光明慶云層層,木魚聲聲,來自于西方極樂世界的常觀察菩薩法身若山岳,檀金的色彩,鋪天蓋地。

    光明普度,日月在身。

    身上的氣機(jī)之盛,尚在龍族真仙之上。

    正南方,赤焰升天,光可搖曳,珠光寶氣里,白鶴西來,涼風(fēng)拂面,一個(gè)窈窕身材的女仙玉足踏火,白皙小腿,若隱若現(xiàn)。

    至于正北方,幽幽深深,冬波照眼,一個(gè)青年面相的仙人負(fù)手而立,他比起其他三人的氣勢稍弱,但同樣是實(shí)打?qū)嵉南杉胰宋铩?br />
    李元豐經(jīng)過和黑溪王交過手,一眼就看出,最后一個(gè)青年人很可能是三劫以上的散仙,比不上前面三人前路光明,但戰(zhàn)斗力的話,真不好說。

    兩個(gè)真仙,一個(gè)佛門菩薩,一個(gè)至少三劫以上的散仙,陣容真是強(qiáng)大。

    李元豐目光亂轉(zhuǎn),現(xiàn)在出門的就有這四個(gè)重量級人物,而隱在暗處參與過遮蔽天機(jī)的人肯定只多不少,栽在他們手中,并不為過。

    想一想,要不是憑借《九天生妖神變經(jīng)》彌補(bǔ)了鬼車真身一部分的短板,恐怕李元豐也無法興風(fēng)作浪這么久才會(huì)被對方圍剿得逞。

    “玄門和佛門的人真是狡猾。”

    李元豐內(nèi)心中發(fā)出一聲諸多大妖面對玄門和佛門的感慨,這群道士和尚什么的,精于天機(jī),善于引導(dǎo),一個(gè)個(gè)殺人不見血,委實(shí)讓人覺得可恨。

    “九首,”

    東首華蓋下的真仙云湖主踱步出來,眸子之中金光大盛,如大日橫空一樣,將四下氤氳出一層赤金色,他上下打量了李元豐幾眼,道,“你個(gè)妖孽真是能跑,我們聯(lián)手推演下,都這么久了,才好不容易將你引入四方靈章圖。”

    真心話,算一算,他們布局到現(xiàn)在已經(jīng)拖了好幾年了,對面這個(gè)叫做九首妖怪和一般北俱蘆洲大妖有點(diǎn)不一樣。

    李元豐轉(zhuǎn)著五個(gè)頭顱,發(fā)出叫聲,震動(dòng)四方,道,“我們在北俱蘆洲自由自在,隨心而為,要比你們龍宮這樣的三姓家奴,墻頭草好的多。”

    李元豐的話語中說不出的譏諷和嘲笑,道,“你說是不是?”

    “油嘴滑舌,”

    云湖主冷哼一聲,關(guān)于龍族的黑歷史真要說起來十天十夜都說不完,但那又如何?自上古到今,連天庭都不知道易主了多少次,但四海等地依然牢牢把握在龍族的手中,歷史是勝利者書寫的,其他的閑言碎語只不過是無知無能者的嫉妒罷了。

    “阿彌陀佛,”

    來自于西方極樂世界的長觀察菩薩打了個(gè)佛號,身子周匝的木魚聲聲變得更為急促,重重佛光折疊,恒河一樣的經(jīng)文流轉(zhuǎn),字字碰撞,發(fā)出妙音,宣揚(yáng)功德之說,深入人心,他看向李元豐,目光溫和慈悲,道,“施主殺戮太重,煞氣纏身,罪孽難消。何不跟我回西方極樂世界,聆聽佛法,洗去身上的煞意,從此脫離桎梏,無拘無束?”

    常觀察菩薩的話語中蘊(yùn)含獅子吼偉力,又似晨鐘暮鼓,發(fā)人深省,讓迷失途中的人知道自己罪孽深重盡快迷途知返。

    李元豐看了眼前的菩薩一眼,自己對未來早有打算,豈能到西方極樂世界去放下屠刀當(dāng)個(gè)木偶傀儡?

    李元豐面對自降臨來的最大危機(jī),深吸一口氣,感應(yīng)到鬼車真身體內(nèi)的妖力鼓蕩,沉聲道,“廢話少說,動(dòng)手吧。”

    聲音堅(jiān)決,沒有任何可改變。

    寶圖四方的四個(gè)人能夠感應(yīng)到話語中的堅(jiān)定,他們相互看了一眼,面上的笑容收斂起來,齊聲道,“既然你不知死活,今日就是你葬身之地!”

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