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重生西游之九頭蟲 第六六二章 命中早有此劫 鬼車聲名傳佛門

作者/紙生云煙 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    孔雀大明王菩薩推冠起身,頂門之上,先天五色神光沖霄,演化開天辟地之相,到最后,得而圓滿,生生不息,他負(fù)手而立,眸子幽幽,道:“紀(jì)元中,果真因果糾纏,劫氣交錯(cuò),連我窺見的未來都能夠在變化。”

    大鵬鳥端坐在寶榻上,身后華蓋上飾瑪瑙,珠玉,翡翠,金銀,等等等等,五光十色的寶色照耀在面上,他點(diǎn)點(diǎn)頭,表示理解。

    未來有不可思議之變化,在普通仙人來看,茫然不知所措,可在自家兄長眼中,諸般為一,萬流歸宗,可窺見時(shí)刻變化中的永恒不變。

    所以在絕大多數(shù)時(shí)候,像孔雀大明王菩薩這樣存在所見即是未來。

    可不論如何,變數(shù)總會(huì)存在。

    比如此次非同小可,因果劫運(yùn)密布,能夠讓不可能變成可能,生出新的變化。

    “不過這個(gè)小家伙九荒,”

    孔雀大明王菩薩眸光炯然,能夠在自己窺見的未來中改變真實(shí),成為變數(shù),可不是一般人能夠辦到的,這樣的人物,絕不可小覷。

    有他在西游,釋迦牟尼佛和觀世音菩薩等人夠頭疼的了。

    孔雀大明王菩薩嘴角微微上翹,露出難言的笑容。

    根據(jù)大鵬鳥的講述來看,只憑九荒妖圣李元豐的不滅妖身已經(jīng)不亞于天仙絕頂人物,而由于佛門中金仙層次的存在限于當(dāng)年的誓言,不會(huì)全力出手,在某種程度上來講,面對現(xiàn)在的李元豐,佛門的人真會(huì)為難。

    這個(gè)紀(jì)元,真的越來越有趣了。

    孔雀大明王菩薩又看了大鵬鳥一眼,聲音清越,道:“你命中該有被打落境界這一劫數(shù),只是早晚而已。”

    “我已知。”

    大鵬鳥束端坐,金衣燦然,他聽到孔雀大明王菩薩的話,目光看向不遠(yuǎn)處的功德池,霞波蕩暈,新水初開,其中結(jié)蓮花,玄妙的經(jīng)文為花蕊,自成佛香。

    嗅到蓮香,似乎能夠領(lǐng)悟諸法無性的空性之妙,從而了悟內(nèi)外,滅諸分別,拋棄一切惡見,證得無上智慧和力量。

    劫數(shù)是障蔽,過劫則等于撥云見日。

    突然間,大鵬鳥眉宇間綻放千百毫光,照徹上下,全身呈現(xiàn)出琉璃玉色,不染塵埃,甚至有種種妙相衍生,翩然而落。

    孔雀大明王菩薩看在眼中,頷不言,這個(gè)大鵬到底底子尚在,早經(jīng)過這一劫數(shù),未嘗不是好事。

    佛界,神山上。

    正是蒸云浴日,爽氣澄秋,東望明霞,如陂如鏡,四下蓮花盛開,或青或金,郁郁馥馥的蓮花之香氤氳,各種各樣的仙禽靈獸奔走。

    忘慧菩薩趕來后,抬起頭,就見山頂之上,顯出文殊大菩薩的金身法相,其身紫金色,毫無瑕疵,形如童子,自然圓滿,五髻冠其項(xiàng),右手持金剛寶劍,能斬群魔,斷一切煩惱,左手持青蓮花,花上有金剛般若經(jīng)卷寶。

    金身浮現(xiàn),自有不可思議之聲聞緣便照法界,形成刀劍,輪寶,金剛,蓮花,等等等等,大放光明,不染凡塵。

    忘慧菩薩不是第一次感應(yīng)到這種佛意,可每一次感應(yīng),都覺得震撼,敬仰,以及羨慕,修煉到如此境界,真的才是洞徹佛理,不虛一生。

    忘慧菩薩斂去念頭,上前行禮,將自己和大鵬鳥等人最近的行動(dòng)說了一遍。正如前文所講,這位菩薩在佛門中是偏向于釋迦牟尼以及四大菩薩一系的人物,現(xiàn)在有所收獲,自然得稟告。

    “不滅妖身,”

    以文殊菩薩的眼界,聽完忘慧菩薩的話,都略有震動(dòng),他顯出的金身高有萬丈,任何一個(gè)字吐出來如同雷鳴,道:“看來是修煉的天妖道了。”

    “至于逐日弓和落日箭,”

    文殊菩薩眸子中有莫名的神采,似乎想到了什么,可什么也沒有說話,最后只是對忘慧菩薩言:“此事你做的很好。”

    說完后,文殊菩薩取來一寶珠,給忘慧菩薩,忘慧菩薩接過來一看,面有喜色,這看上去只是個(gè)普通的牟尼珠,可由于是釋迦牟尼佛和四大菩薩同時(shí)加持,取之不盡,用之不竭,隨心所愿,無不滿足,蘊(yùn)含大佛法,大智慧,大脫。

    忘慧菩薩得到此寶,修為會(huì)更為順利,更不要提,通過稟告之事,讓自己在文殊菩薩以及以后的釋迦牟尼佛心中大大加分。

    待忘慧菩薩得償所愿離開后,界空中一片寂靜。

    只有霞彩翻越,明光萬里。

    梵音若有若無,聽不清楚。

    “不滅妖身,”

    文殊菩薩手持如意,若有所思,這個(gè)九荒妖圣李元豐真到了這一步的話,戰(zhàn)斗力委實(shí)厲害,恐怕整個(gè)佛門中除去自己等人親自下場,即使其他修煉精神的佛陀與之交手,也大多會(huì)吃虧,能夠打個(gè)五五開的都不多。

    “不是沒有辦法。”

    文殊菩薩手中如意晶玉有光,細(xì)潤自然,他背后光輪流轉(zhuǎn),經(jīng)文生滅,有智慧之意,能夠修煉出不滅妖身的,只能是走的天妖道,而天妖道的弱點(diǎn)會(huì)在這樣劫運(yùn)因果密布的中被放大。

    只要不正面交鋒,而是牽引天機(jī),讓其入套即可。

    孔雀大明王菩薩和文殊菩薩兩個(gè)在諸天中都是強(qiáng)盛一時(shí)的人物有不同的判斷,一個(gè)認(rèn)為是個(gè)大麻煩,能夠讓人頭疼,一個(gè)是驚訝,但有把握,造成這樣的不同,并不是說孔雀大明王菩薩境界修為更高,眼光更準(zhǔn),而是因?yàn)樗玫降南⒏唷?br />
    因?yàn)榭兹复竺魍跗兴_從大鵬鳥的講述中得知,在九荒妖圣到獅駝國的時(shí)候,大鵬鳥并沒有提前預(yù)知,很顯然,這是已經(jīng)遮蔽了天機(jī),這樣的表現(xiàn)可不只是天妖道能夠概括的。

    九荒妖圣手中或是有其他人想象不到的寶貝,或者其他,不能夠把九荒妖圣和上古時(shí)代那種修煉天妖道的人視為完全一樣。

    忘慧菩薩因?yàn)樵缭珉x開,沒有見到李元豐和大鵬鳥交手,所以無法提供這樣的消息。

    而對于孔雀大明王菩薩和文殊菩薩這等驚天動(dòng)地的大人物,眼光見識(shí)都是絕頂,判斷是否正確,不在自身,而在于得到的消息是不是準(zhǔn)確詳盡。

    “先把他手中的逐日弓和落日箭去了。”

    文殊菩薩如意揮動(dòng),打出一道光。

    文殊菩薩低眉垂手,紫金法身,智慧妙紋,周身大放光明,越時(shí)空而遍布整個(gè)法界,清凈圓滿,又莊嚴(yán)肅穆,大慈悲,大脫,大妙音。

    頓時(shí)間,佛界之中,凡是眾生,六根清凈,心大歡喜。

    再仔細(xì)看,園林寶樹,飾品莊嚴(yán),幢幡成列,珠交露幔,寶鈴和鳴,諸天敲擊天鼓,曼佗羅花紛紛落下,恍若雨落,清澈明凈,躍然光輝。

    正是這位大菩薩出手,神通不可思議,一舉一動(dòng),就密布法界佛界虛空界,再然后,文殊菩薩眉間白毫生光,若是豎瞳,他運(yùn)轉(zhuǎn)法力,落在一處。

    在那里,正有一人,昂然抬頭。

    在佛光照耀下,能夠看到,眼前的青年人英武雄壯,周身上下或有人形,或有非人,或是龍象,環(huán)繞周匝,膜拜力量。

    沉甸甸的力量,撕裂所有。

    叮咚,

    在此時(shí),天花墜落,飄渺無痕,青年人挑了挑劍眉,上前一觀,頃刻間,面上就露出喜悅,喃喃道:“想不到逐日弓和落日箭出現(xiàn)了。”

    “現(xiàn)在該物歸原主。”

    青年人屈指一彈,將天花散去,笑容很冷,他才不管是佛門的哪一位大能傳來信息,也不管是否傳信之人有沒有借刀殺人的意思,只要取回逐日弓和落日箭,一切好說。

    文殊菩薩做完這一切,收回神通,攥著玉如意,從左肩下垂,繞過右腿的大環(huán)狀半瓔珞叮當(dāng)作響,顯示出內(nèi)心并不是心如止水。

    這個(gè)紀(jì)元非同一般,像自己傳信的青年這般有根腳的人物,借助大運(yùn),馬上崛起,度之快,乎想象。

    看樣子以后要多加注意,不能夠讓他們徹底成了氣候。

    文殊菩薩念頭一閃而過,他左手捏了個(gè)布施印,恢復(fù)平靜,從忘慧菩薩的講述中可以知道,李元豐妖身委實(shí)強(qiáng)悍,可手中的逐日弓和落日箭才是最鋒銳的殺傷之寶,只要將它們?nèi)∽撸瑢Ψ骄拖喈?dāng)于被拔了牙的老虎。

    沒有逐日弓和落日箭,九荒妖圣李元豐依舊厲害,能夠壓制天仙,可再無法像對付軒隱天君那般輕而易舉斬殺一個(gè)天仙,這樣一來,李元豐對佛門的威脅性大大降低。

    “就這樣吧,”

    文殊菩薩布置完后,把李元豐在佛門的資料更新,其新的戰(zhàn)績,以及展現(xiàn)出的實(shí)力,立刻引動(dòng)佛門上下有心人的震動(dòng)。

    且說李元豐,已回到亂石山。

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