華九州,從道家風(fēng)水學(xué)來(lái)說(shuō),自昆侖而源,有三條大的龍脈分下盤旋九州大地直入滄海,而這三條大龍脈又衍生九條龍脈。進(jìn)本站。而這九條龍脈都有干龍、支龍、葉龍、飛龍、潛龍、閃龍、真龍、假龍。這些大大小小的龍脈構(gòu)成一幅九州巨龍圖,是大龍、小龍混雜的臥龍圖。
山是龍的勢(shì),水是龍的血,自古以來(lái)依山傍水、山環(huán)水抱之地都是風(fēng)水寶地。
廬山懸爐觀。
坐落于廬山深處,依山傍水,終年霧氣環(huán)繞,靈氣充裕。真昀對(duì)風(fēng)水之術(shù)談不什么精通,但也能略窺一二。
懸爐觀的幾間尋常的木制結(jié)構(gòu)的房舍,亦是按照風(fēng)水布局而設(shè),蘊(yùn)含卦五行之理。
真昀畢竟是一個(gè)半路出家的道士,對(duì)道家典籍所知有限,有些命理只知其一不知其二。
懸爐觀的布局,雖依山傍水,又蘊(yùn)含五行卦之理,卻不知天衍四十九遁其一之說(shuō),天道之下沒(méi)有絕對(duì)的生門,也不存在絕對(duì)的死地。
勢(shì)是好勢(shì),伏潛龍之背脊,有一飛沖天之勢(shì),卻蘊(yùn)含大兇之兆,但凡真昀的道法再高深一點(diǎn)亦能看的出懸爐觀隱藏的兇兆。九州大地有三十六洞天,七十二福地,想占據(jù)這些地方,不僅要看道行的高深,還要看五行相生相克之說(shuō)。
乘龍之勢(shì),沒(méi)有一定的道行相壓,又不能借助天地之力化解,那便不是一飛沖天,而是萬(wàn)丈深淵。
廬山下,韓飛在那酒肆待了兩天,也是想了兩天。
龍虎山收藏的道家典籍,韓飛雖然不能全部融會(huì)貫通、通曉其意,但也已熟記在心,經(jīng)常也會(huì)在腦子里想一想那些深?yuàn)W的道理。
當(dāng)然,韓飛在酒肆待的這兩天里,所想之事也并非是道家?jiàn)W義,而是自己究竟該何去何從。
如果自己沒(méi)有沒(méi)卷入這一場(chǎng)紛爭(zhēng)之的話,韓飛一定是會(huì)把自己當(dāng)成是一個(gè)過(guò)客,最多也只不過(guò)是一個(gè)看客。畢竟他來(lái)自于未來(lái),他知道后面兩千多年的歷史進(jìn)程,如果自己參與進(jìn)去的話,說(shuō)不定還會(huì)導(dǎo)致歷史軌跡的轉(zhuǎn)變,在歷史的車輪之下,天下的紛爭(zhēng)從未間斷過(guò),紛爭(zhēng)意味著有大批大批的人會(huì)死亡,這是歷史所決定的。
然而,通過(guò)這兩天的思考,他知道,這幾年的經(jīng)歷,以及自身的因果羈絆,他已經(jīng)于歷史融為一體了。
當(dāng)然,如果沒(méi)有自己的出現(xiàn),該發(fā)生的事情依舊會(huì)發(fā)生,紫鳶會(huì)找另外一個(gè)人來(lái)替代自己之前充當(dāng)?shù)哪莻(gè)角色。但此時(shí)的現(xiàn)實(shí)是自己已經(jīng)被動(dòng)的參與了。
先不說(shuō)自己現(xiàn)在能不能從這一次的紛爭(zhēng)之抽身而出,即便是能抽身而出,自己能這么去做嗎?
求道之心,什么才是道心,道德經(jīng)曰:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥。求道之心,仁義禮智信缺一不可。
如果眼看著魔孽作惡于世,遺禍蒼生,這是道心的一種缺失,自己做不到問(wèn)心無(wú)愧,做不到心無(wú)旁騖,做不到風(fēng)淡云輕。
自己出生的那個(gè)年代的開(kāi)國(guó)太宗說(shuō)過(guò),與天斗,其樂(lè)無(wú)窮,與地斗,其樂(lè)無(wú)窮,與人斗其樂(lè)無(wú)窮。他的意思不是說(shuō)要執(zhí)意的違逆天地,而是告誡人們,在遭受到困境和磨難之時(shí),要懷有一顆樂(lè)觀、積極的心,戰(zhàn)勝困境,踏平磨難,在看到不公之事時(shí),要有一顆勇敢堅(jiān)毅之心、一顆懷揣大愛(ài)之心。
既然自己已經(jīng)融入歷史,因果加身,既然自己已經(jīng)遇到了,逃避是懦弱的行徑,要想問(wèn)心無(wú)愧唯有戰(zhàn)之!
對(duì)蚩尤的承諾,對(duì)壺仙的承諾,對(duì)菲兒的承諾,這些雖然是自己出九黎的目的所在,但是不能因?yàn)槟切┏兄Z,逃避眼前的現(xiàn)實(shí),如果當(dāng)真在這場(chǎng)紛爭(zhēng)之神魂俱滅
韓飛沒(méi)有去想后果,如果凡事都要去那些后果,思慮的太多,只會(huì)變成阻礙自己前進(jìn)的腳步的絆腳石。
大丈夫,死又何妨?
想通這一切,韓飛一改兩天前的頹廢,這具衰老的身軀仿佛重新煥發(fā)出生機(jī)一般,整個(gè)人的氣勢(shì)多了一些凌厲!
走出酒肆,看到馬槽邊有一匹健馬,對(duì)于馬,韓飛沒(méi)有什么研究,但是看到這馬,韓飛忍不住拍了自己一巴掌,自己是不是傻?這么久了,趕路都是靠腳程,雖說(shuō)現(xiàn)在能夠借助魂力使用風(fēng)之翼的身法,但畢竟身軀所限,根本無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間施展,但是有了馬不一樣了。
大方給了酒肆掌柜兩錠銀子,騎馬路了。
這一次他的目標(biāo)很明確,魔教不是有九州大陣么,那么九州應(yīng)該都有魔教的駐點(diǎn)吧,先去最近的。
至于天下道門,能解釋的通,那解釋,解釋不通再見(jiàn)機(jī)行事。韓飛倒也不是沒(méi)想過(guò)答應(yīng)鳩梵天入魔教,到時(shí)候與道門里應(yīng)外合,但是韓飛深知,即便是自己加入魔教了,要么魔教會(huì)用什么手段來(lái)控制自己,要么自己進(jìn)去算地位再高也不會(huì)有實(shí)權(quán),索性還不如不去。
與廬山最近的那是荊州了。
騎馬,韓飛往荊州的方向而去。
剛出廬山,韓飛看到路邊的草叢之趴著一個(gè)身影,韓飛翻身下馬,將馬胡亂的拴在一顆樹(shù),走向那個(gè)身影。
韓飛先是在那人背脊拍了拍,“喂,這位朋友,你還好嗎?”
根本等不到回應(yīng),伸手去探了探他的鼻息,還有氣息,只是氣息很微弱,所散發(fā)出的神識(shí)更是微弱到難以捕捉。
韓飛果斷的將那人扶坐了起來(lái),只見(jiàn)這人臉已經(jīng)腫的變了形,有的腫塊之還有淤青。身的衣服更是破爛不堪。
韓飛從戒指拿出一顆療傷的丹藥喂進(jìn)了那個(gè)人的口,再給他灌了一口清水。
過(guò)了好一會(huì)兒,那人虛弱的snn了一聲睜開(kāi)眼。
“你醒了?”韓飛露出一抹笑容。
“多多謝前輩!”
望著這張腫的變形的臉,韓飛總感覺(jué)有種似曾相識(shí)的感覺(jué)。
“前前輩,您您快走,他們追追來(lái),會(huì)連連累你。”
“他們?他們是誰(shuí)?”
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