“誰能救救我?”孱弱的聲音響在金蟬子的耳。
金蟬子尋音望去,只見一個十一二歲的女孩遍體鱗傷的目光希冀的望著自己,那眼神之充滿恐懼、決絕、不甘和一絲希冀。
總之這個眼神很復雜,換做任何一個人可能都會生起憐憫之心。
金蟬子在這一刻,心也有所動,也許是理智戰勝了感性,金蟬子雙手合十,唱喏一句:“阿彌陀佛,善哉善哉,因果循環報應不爽,一切隨緣,自有天定,今生的果是前世的因,女施主,命注定你必遭此劫,貧僧又豈能違抗天意呢?放心吧,你若死去,貧僧必定為你念千遍往生咒,助你早日脫了因果往生極樂。”
什么“救人一命勝造七級浮屠”此刻在金蟬子眼是一個屁,什么都沒有自己的性命重要,他只有一顆舍利子和一對金鐃,如果要救這個女孩,自己可能會冒著生命的危險。值得嗎?這女孩也只不過才十一二歲的模樣,死去了,要不了多久便能轉世投胎,而自己呢?一旦死去,這修煉千年的法力豈不也要隨風而逝?
也許是因為那一雙眼睛的緣故,金蟬子或許于心不忍,唱喏一句“阿彌陀佛”之后,金鐃一合,又穿過了颶風。
“無間峽谷,我也搜尋了數遍了,經年數月,也不知過了多久,也該離去了。”
如來有過交代,十世轉生是為蒙混三界眾仙的,即便自己不去十世輪回真身也不能明目張膽的出現在眾人的視線之,畢竟幾百年后還有一場大計需要自己去執行的。
不能為了一棵鳳王冥參打亂了佛門的千年大計。
心做下了決定,金蟬子也不再眷戀,合起金鐃朝著懸崖直射而。
從多方面看來金蟬子的確是一個雷厲風行的人,做事情干凈果決,毫不拖泥帶水,那一次突然出手重傷玄陽能看的出來。面對那女孩那眼神,都能堅決的拒絕,也是可想而知的。
可是,無間峽谷進來容易出去難,這一點卻出乎了金蟬子的意料,與他對無間峽谷的了解完全不同。
金鐃帶著金蟬子直沖天際,與懸崖的高度尚未及半,一道金垂落而下,金鐃觸碰到金的那一刻,合起的金鐃被震開,金蟬子隨之而落。
跌下來,從新換個角度再沖,幾次三番,每一次總被摔的七葷素,穿過一層颶風,再次試驗,依舊被一道金打落下來。
幾番證明,這峽谷空已經有一層能量金覆蓋著的,只能進不能出。
如此,金蟬子歇斯底里,心的暴虐之氣漸勝。
坐吃等死并非是金蟬子的作風,接下來的時間里,金蟬子想盡了一切辦法要沖破金。
如此無間峽谷之,有著這樣一個怪相,一道颶風之有個渾身被金光包裹住的人陷入了頓悟的空明像死去了一般,日復一日,年復一年,從未有過要醒轉的跡象。
另一道颶風之,一個十一二歲的女孩被颶風包裹住,無時無刻的不在承受著颶風之金、木、水、火、土、陰、陽、雷霆種力量的輪番鞭笞,卻也不知為何,在此浩瀚的力量面前,那弱小的身軀雖然遍體鱗傷卻也沒有丟掉性命。
還有一個怪相是一個和尚手持金鐃一遍有一遍的沖擊著覆蓋整個峽谷的能量金。
一百年的滄海桑田,對于凡人來說,從呱呱墜地到朽年老死高壽者也不過七十載而已。
但是一百年對于修道者來說,也只不過是一個時間概念。
道門有言千年一悟,一悟千年。
悟道悟道,千年的時間能夠悟得一絲天道者都算是天道眷顧了,這一悟過去千年也不是不可能的。
然而韓飛這一悟,一百年的光陰轉瞬即逝。
而在頓悟之的韓飛,一整篇的字句,費盡心神也只不過才看到一小部分而已,即便如此,韓飛也不知道自己已經過了百年時光,而是停留在思緒之流連忘返,頗有一種不理清楚一切誓不罷休的決心。
“循環往復”,“善惡一心,氣運沉浮”,“興衰罔替,系亂新舊”,“一心一念,乾坤運轉”,“駁殺無亂,芥子之果”,“道生一二,因生萬綜”“”
其實這些單從字面看,根本不明白每一句話都代表著什么,聯系到因果,一切坦然了,而韓飛是頓悟到相應的道理才能看清楚這幾行字的。
此時對因果之道的理解,韓飛已經趨于小成了,道德經有曰:道生一,一生二,二生三,三生萬物,因果之道亦便如此,一個因會直接導致千千萬萬的因果變化。
駁殺無亂,芥子之果,豈不是說明,從因果來判斷,可以測算出一個人的命運么,易經說,最難測的是人的命運,因為小小的一個因果能改變一個一個人的命運,但是這放在因果之道里卻又并非全然如此,如果能夠找出與這個人所有的因果,再精確的計算,并非不能測算出他的命運,一切因都是因為之前的果,所以脈絡之也能測算出他會種下怎樣的因。
因果往復,前世、今生、來世,從未間斷。
“是不是說,只要了解一個人的因果,可以從他的因果關系之改變某一個脈絡,能夠主其生殺呢?”韓飛心明悟,想到了這一層。
“轟”一聲巨響響徹在韓飛的腦際,又有個字清晰的出現在他的神識之“一線因果,當主生殺。”
哈哈,神識之,韓飛得意的笑了,因果也能主生殺,這豈不是一個殺手锏?真正的殺人于無形之。打個方,一個人的命運軌跡本身十分正常的,能活到十歲老死,你只要改變其一個節點,讓他的軌跡朝著另外一個方向去發展,說不定某一天他遭到飛來橫禍而慘死。或者一個人明明只能活到七歲,如玄陽,只因為韓飛的出現,他的人生出現了轉機,非但沒有死去,而且擁有如神仙一般的法力和手段。
其實這是因果主生殺的道理,只不過想要撥動一個人的因果關系,想殺人或救人于無形,這其的算計又何止是一道數學題?他其蘊含了心理學、數學、社會學等等等等關系,錯綜復雜。12
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