其余十二位內(nèi)門弟子多少都有些羨慕。
但他們也知道前往北冥海向鯤鵬老祖取河圖洛書也經(jīng)歷了一番風(fēng)波。
最后琴師親自走了一遭，鯤鵬老祖才放手，實(shí)屬不易。
通天教主接著講道，眾弟子收攝了心神。
眾弟子沉浸大道倫音恍恍惚惚又過(guò)十余年。
紫芝崖下很多截教仙人都睡了。
通天教主毫無(wú)過(guò)渡之言轉(zhuǎn)而**，先講用劍法門，再講雷法，最后講陣法。
不管是沉迷于大道的，還是靠毅力苦苦堅(jiān)持撐著眼皮不睡的，這個(gè)時(shí)候都是精神一震。
每個(gè)弟子的根性與毅力就體現(xiàn)了出來(lái)，內(nèi)門弟子自不用說(shuō)，跟腳毅力都不差。
外門弟子則就良莠不齊了，有像趙公明那樣福緣深厚跟腳不凡的，也有像云霄那樣有大毅力的。
根性毅力得其一者才有望大道。
太乙真仙中有呼呼大睡的，天仙地仙中比比皆是。
但未入仙道的練氣士中卻有氣定神閑悟道之士，也有滿臉猙獰指入血肉頭懸梁錐刺股一心求道的狠人。
前者有道緣，后者有道心，皆有可取。
圣人**十年，起身走出了碧游宮。
石磯與眾弟子隨后。
圣人走上了紫芝崖的演法臺(tái)。
圣人持劍，一招一式演繹劍法。
夢(mèng)中驚醒眾仙卻是一臉茫然。
內(nèi)門弟子分站演法臺(tái)左右看圣人演繹劍法。
圣人講過(guò)的用劍之法與之相合印證。
石磯站的最近，也看的最清。
她久經(jīng)殺伐，近戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富。
她初出茅廬一柄石斧砍柴劈人，地仙境界就劈過(guò)天仙，而且不少。
之后殺伐不斷，又經(jīng)后羿傳授箭道，千年前仗劍直行的玉鼎就不是她對(duì)手。
玉鼎多次向她問(wèn)劍，她以箭道演劍道，已有千年。
所以，她才對(duì)大徒弟玄雨說(shuō)：“箭，劍，都一樣。”
箭比劍更直，更尖，更險(xiǎn)，更絕。
箭者比劍者要求更高。
無(wú)論是心性還是毅力。
通天教主的劍是圣人之劍，是截道之劍，孤傲其中，險(xiǎn)絕不露，殺意內(nèi)斂，渾然天成，是天道之劍。
石磯見其孤高，觀其大氣，唯取截劍道之險(xiǎn)絕。
青萍碧透海天，劍鋒凜凜，劍光湛湛。
有仙被迷了雙眼，有仙被驚了膽魄，有仙瞪大眼睛卻看不清，有仙心急如焚卻抓不住。
通天教主站在演法臺(tái)上由演繹劍法變成了練劍，劍風(fēng)大作，劍芒穿梭，洞穿大道，斬?cái)嗵摽铡?br />
演法臺(tái)左右眾弟子節(jié)節(jié)后退，堅(jiān)持不退的就石磯多寶兩人。
紫芝崖下，腳步不移的也就云霄一人，其余眾仙急急后退的有，眼睛流淚的有，一臉崇拜卻不見劍道的也有。
彩云被劍風(fēng)吹出數(shù)里之遙，有情無(wú)情手拉手頂著劍風(fēng)步步后退卻極力抵抗，小青鸞站在無(wú)情肩上更是紋絲不動(dòng)，她們?cè)缫巡皇菬o(wú)根浮萍，她們抬頭就能看到那個(gè)巋然不動(dòng)的身影。
看著她，他們的道心會(huì)堅(jiān)定，無(wú)畏無(wú)懼。
通天教主興起，這一練就練了十年。
一聲鐘鳴。
通天教主收劍定式，還劍入鞘。
大袖一揮道：“百年后再講。”
通天教主渾身舒坦的走下演法臺(tái)回了碧游宮。
眾弟子恭送。
紫芝崖下，有人離去，有人靜坐，有人找地方論道，各有選擇。
石磯走下紫芝崖，有情無(wú)情跑了過(guò)來(lái)，小臉都紅撲撲的。
石磯夸獎(jiǎng)道：“不錯(cuò)，都表現(xiàn)不錯(cuò)。”
三個(gè)小家伙都咧嘴笑了。
彩云回來(lái)，有些臉紅。
石磯看了看她，道：“我以為你已經(jīng)不怕風(fēng)了？”
“前輩，我”
彩云羞愧的低下了頭。
“會(huì)嗎？”
“會(huì)會(huì)一些。”
石磯道：“會(huì)一些就是不會(huì)。”
彩云臉更紅了。
石磯回頭對(duì)有情無(wú)情道：“你們教會(huì)她。”
說(shuō)完石磯走向了走向她的金靈無(wú)當(dāng)龜靈云霄瓊霄碧霄等諸女仙。
這也是截教的一大特點(diǎn)，女仙翹楚輩出。
從二代弟子中的內(nèi)門金靈無(wú)當(dāng)龜靈三位圣母到外門三霄，再到三代弟子中的火靈金光無(wú)一不是驚才絕艷之輩。
當(dāng)然，現(xiàn)在還要加上石磯這個(gè)截教琴師。
人以類聚，物以群分。
她們這些大羅金仙自有道理。
眾女仙見過(guò)禮，找清凈之地論道。
圣人一樣的道，入眾仙之耳都生出了變化。
坐而論道，取長(zhǎng)補(bǔ)短，增益其所不能，這也是截教弟子的一大特點(diǎn)。
有教無(wú)類，眾道風(fēng)云。
截教學(xué)術(shù)氛圍是極好的。
萬(wàn)仙來(lái)朝，絕非四個(gè)字，而是道花齊放，萬(wàn)流競(jìng)舸的大教氣象。
金鰲島極大，奇山妙水道機(jī)充盈之地放眼皆是，這可是由兩大仙島合成的圣人道場(chǎng)。
七大女仙在一處湖光山色之地論道，不知不覺又是數(shù)載。
石磯聽的多說(shuō)的極少，一是她境界高出眾仙一大節(jié)，高出她們境界的東西她不能說(shuō)，有害無(wú)益，二是她的道極偏，與眾仙走的大道坦途不同，她怕把人帶偏。
幾位女仙對(duì)她尊崇，她開口都仔細(xì)聽著，她不出聲也沒人有意見。
一場(chǎng)輕松愜意的論道都覺受益匪淺，石磯也是。
眾仙起身談笑分別。
石磯去找有情無(wú)情彩云，三霄一起。
找到她們時(shí)，發(fā)現(xiàn)菡芝仙也在。
見石磯三霄走來(lái)，菡芝仙噤若寒蟬，主要是怕石磯。
石磯對(duì)她來(lái)說(shuō)地位太高太高。
“學(xué)會(huì)了沒有？”石磯問(wèn)彩云。
“學(xué)學(xué)會(huì)了。”
“回去日夜長(zhǎng)誦，不可偷懶。”
“知知道了。”
彩云仙怕怕道。
“不知琴師讓彩云誦什么？”
好動(dòng)的碧霄問(wèn)道。
“黃庭經(jīng)。”
碧霄瞬時(shí)沒了興趣。
云霄卻點(diǎn)頭道：“我們回去也當(dāng)長(zhǎng)誦。”
碧霄臉一下子就垮了下來(lái)。
石磯道：“大道真經(jīng)不該蒙塵。”
“琴師所言極是。”
石磯與云霄瓊霄碧霄彩云菡芝仙作別。
帶著有情無(wú)情乘坐青鸞離島。
此次碧游宮講道紫芝崖演法四十九年。
加上論道數(shù)載，前前后后近一甲子光陰過(guò)去了。
石磯在碧游宮聽到論道的這些年。
人族共主天皇伏羲回到人族后一邊傳授八卦玄理一邊尋找繼任者。
數(shù)十年間，一個(gè)個(gè)候選人經(jīng)他考驗(yàn)，最終選定了姜姓部落的烈山氏，烈山氏頭角崢嶸，為人忠厚，又生慧眼，從雜草中分辨出了谷，又以谷為種教人種植，在烈山氏被推薦到伏羲面前時(shí)，聲名已不小。
十多年考察，谷物大面積種植，人族最大的吃飯問(wèn)題有望被烈山氏解決，烈山氏已有神農(nóng)之名，聲望鼎盛。
伏羲召集人族賢者，部落首領(lǐng)，諸部巫師，共舉神農(nóng)烈山氏為人族第二代共主。
伏羲將崆峒印交到烈山氏手中時(shí)，老子騎牛而來(lái)。
伏羲、神農(nóng)、人族賢者首領(lǐng)巫師忙上前拜見人教圣人。
“不必多禮，貧道此次前來(lái)，一是恭賀人族新主，二是接伏羲圣皇登天。”
伏羲略顯復(fù)雜的看了老子一眼，攏袖作揖道：“有勞圣人。”
老子笑了笑，道：“應(yīng)該的。”
河圖從伏羲袖中飛出化作龍馬，伏羲上馬，一聲龍吟，龍馬邁開四蹄踏云登天。
“恭送伏羲圣皇！”
伏羲回頭，卻見一眾老臣、人族賢者、部落首領(lǐng)、諸多巫師，滿眼不舍，紛紛垂淚跪拜。
他也不舍，可又能如何。
伏羲心酸又無(wú)奈，也紅了眼。
火云宮才是他的歸宿。
天道圣皇尊貴，也只是尊貴。
這不，圣人不是來(lái)請(qǐng)他了嗎。
青牛與龍馬并行前往火云宮。
女媧娘娘已經(jīng)在那里等著他。
人族天皇終是不同。
這是兩個(gè)時(shí)代都為皇的存在。
更有個(gè)天道圣人妹妹。
就是貴為人教教主的老子都要給足面子。
骷髏山金燈亮起，主人回來(lái)了。
石磯回來(lái)第一件事還是去看不死茶，茶花不見了，取而代之的是一個(gè)個(gè)綠包。
包里生出了茶籽。
石磯再次推算，跟不死茶道：“再忍耐一下，再有二十年茶籽就成熟了，就生這一次，忍過(guò)這一次就好了。”
不死茶已經(jīng)很久不動(dòng)了，有氣無(wú)力，不開心。
石磯回來(lái)沒幾天。
來(lái)了一位不速之客。
素衣，帝后娘娘的侍女。
是來(lái)看十二月的。
這里面幾層是素衣自己的意思幾層是帝后的意思石磯沒深究。
素衣準(zhǔn)備好的說(shuō)辭也沒出口。
因?yàn)槭虏辉凇?br />
聽到十二月被太陽(yáng)神帶走了，素衣眼中一剎那的愕然和失落是逃不過(guò)石磯的眼睛的。
素衣沒有久留，石磯也沒有留。
她們畢竟不熟。
她又怎么會(huì)留一個(gè)外人。
骷髏山的舒適就是因?yàn)闊o(wú)拘無(wú)束都是自家孩子。
一個(gè)個(gè)干凈的一塵不染。
開心放聲笑，生氣發(fā)一通脾氣。
這就是她守護(hù)的骷髏山。
猙獰是對(duì)外的。
第二個(gè)上門的客人心思就更深沉了。
她的老鄰居涂山不知是知道了她去過(guò)北冥的消息了還是看到金燈亮了。
總之，老狐貍來(lái)了。
前所未有的恭敬。
石磯也懶得猜他心思。
直接了當(dāng)?shù)溃骸鞍坠堑亟绶綀A十里之外，你們自便，青丘的事也不會(huì)過(guò)問(wèn)。”
涂山心情極復(fù)雜的走了。
說(shuō)不上來(lái)是高興還是失落。
一年后，人族賢者赤松子帶著人族二代共主烈山神農(nóng)氏前來(lái)拜見。
如今的人族已不是茍且于一隅的孱弱人族。
人族共主的地位也大不一樣。
兩代共主都能來(lái)拜見石磯，已是很給面子。
石磯對(duì)人族這位頭角崢嶸的神農(nóng)氏很感興趣。
破例拿出了兩片茶葉待客。
赤松子也是熟人。
石磯對(duì)他印象不壞。
這是第一個(gè)在她面前大哭的男人。
記憶深刻。
神農(nóng)氏長(zhǎng)的有些抽象，腦袋不大，脖子卻很粗，額頭兩個(gè)凸出，頭角崢嶸。
不知伏羲和赤松子是如何跟這位人族二代共主描述石磯的，這位人族共主對(duì)石磯極度恭敬，真是來(lái)拜見的。
石磯問(wèn)了一些人族的事，神農(nóng)氏一絲不茍的回答。
喝了茶，兩人告辭，石磯送兩人下山。
此后十九年，骷髏山有風(fēng)有雨，可謂風(fēng)調(diào)雨順。
茶籽熟了，不死茶又抖了起來(lái)。
茶籽抖了一地。
搖著躺椅的石磯睜開了眼睛。
她摸過(guò)月光葫喝了一口酒，喊道：“有情無(wú)情”
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