神魔戰場因為平衡趨于穩定之時，人道卻發生了重大變革，西周開國之君周武王姬發先祭天自命為天子，而后，分九鼎于天下，驅逐修道之人于山野。

    又分封天下于姬氏子孫，令其叔父周公周公旦制定大周禮樂，也就是周禮。

    但這位雄才大略的開國之君并沒活多久，滅商短短五年便中道猝死。

    其中因果，大概也只有被分封于齊的姜子牙知道一二，齊地姓姜，姜子牙姜望這位齊地第一任家主卻活了個子孫滿堂壽終正寢，而且是高壽中的高壽，不愧是能拜圣人為師的封神之人，命就是好。

    但這位老人也有他的失意，老人晚年常常獨自一人遙望昆侖。

    老人閉眼前，他叫了一聲師尊。

    元始天尊聽到了嗎？也許聽到了，也許沒有。

    誰又知道。

    不過天地間再也沒出現一個叫姜尚的人。

    就像石磯曾對妲己說過的話一樣，當妲己不再是紂王的妲己，誰又會記得她？誰又會在乎她？

    當姜子牙離開了他的時代，誰又會去關注他？

    更何況他的師尊并不在洪荒。

    而是在天外神魔戰場應對一場開天辟地以來最大的劫數。

    只能說他姜子牙生對了時機，卻死錯了時間。

    此去奈何橋上，一碗夢婆湯，前塵盡忘，等待他的只會是紅塵滾滾的顛簸。

    千百個輪回之后，他還會是他嗎？

    人事有代謝，往來成古今。

    便是元始天尊千萬年后再找回他，恐怕也已是物是人非了。

    武王死，成王繼，成王死，康王繼，周公輔佐三代周天子，完善了宗法制度、分封制、井田制，并確立了周王朝的嫡長子繼承制，其對后世的影響遠在姜子牙之上。

    其所制定的禮樂更是涉及了從上到下生活的方方面面。

    如不是大禹九鼎封閉九州，又將天道排斥在外，以周公的功德足以白日飛升，再一飛沖天成為人族少有的大賢。

    可惜，武王在驅逐仙道的同時，也將九州之內的仙路隔斷了。

    人道之內無仙道，大禹就這么干過一次。

    落了灰飛煙滅。

    武王又這么干了。

    結果卻是出奇的相似，如歷史的重演，在他們死后不久，他們的子孫又一個一個把鼎搬了回來，成了他們一族一姓王權的象征。

    歷史的車輪滾滾向前，時間在不知不覺中已從西周到了東周。

    骷髏山的彼岸花依舊鮮紅，聽雨臺的琴聲也會響起，紅衣小姑娘依舊是個小姑娘，不過她的琴音不再是那么天真爛漫了，她眼里心里都裝下了很多事。

    比如不能見父親的一面，比如和兄長的約定，都成了悵然。

    她是仙，而他們只是凡人，仙人一夢，凡人一世，太短，也太快。

    “師姐。”

    走出白骨洞的是一個青袍如水，氣質如風的年輕仙人。

    小蟬回頭，嘴角顯出了一個淺淺的酒窩，她輕笑，問道：“師弟怎么出來了？”

    之所以有此一問，是因為她從未見過這么愛讀書的人，一頭扎進去，就是幾百年，便連老師閉關也沒出來過，當然，也是老師不讓叫他。

    申公豹自然能聽出師姐話里打趣的意味，也很識趣的傻笑了一聲。

    他這一笑卻引起了小蟬的警惕，對她這位師弟她還是有所了解的，一般找你準沒好事，尤其是對著你笑的時候。

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