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對手 膜拜

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    “可是要不要去見一見郭書記。俊苯疬_問道。

    萬菊想了想說:“還是不見為好,你現在去見郭書記要干什么?去跟他抱怨嗎?你就老老實實服從組織上安排去黨校好了!

    第二天,金達沒有去找郭奎,直接坐飛機到了北京。傅華在首都機場接了金達,他已經從海川的朋友那里聽說了金達是被徐正排擠,才到中央黨校學習的,因此對金達臉上的郁郁之色也就不感覺奇怪了。

    不過**書記對金達似乎很重視,特別打電話來交代傅華,要安排好金達在北京期間的生活。傅華本來就對金達印象很好,認為這個副市長有能力有正義感,是一個很優秀的干部,因此笑著對**說:“張書記,你就放心吧,我會做好接待金達副市長工作的。”

    傅華將金達先接到了海川大廈,晚上兩人一起吃了飯,傅華笑著說:“金副市長,駐京辦就是您在北京的家,您在學習之余,可以到這邊來放松一下心情!

    金達笑了笑,說:“那就麻煩你了,傅主任。”

    席間,金達并沒有說什么話,看得出來,他的心情還是很不好。

    第二天,傅華送金達到中央黨校去報到。中央黨校顯得很神秘和莊重,在進入這個神秘大院前,傅華和金達履行了極為嚴格的手續才領取了通行證。之后,兩人將通行證交給在校門口站崗的武警戰士查驗,才得以進入校園。

    沿著校園的中軸線向北走,首先看到的是莊重、大氣的主樓。這是一座7層高的灰色建筑,墻體上有幾塊巨幅浮雕。有資料說:“這些浮雕與**廣場人民英雄紀念碑的浮雕,系同一材質、同一主題、同期制作而成。中央黨校主要的教研室和行政部門,都集中在主樓內!

    主樓背后,是一個廣場。傅華和金達在廣場上看到了傳說中的那一尊刻著實事求是4個大字的長方形巨石。這4個字,是主席題寫的中央黨校校訓。這是中央黨校最負盛名的景點,幾乎每個來此學習或參觀的人,都會在實事求是前留影。

    石碑的北面,矗立著一棟仿窯洞設計的大禮堂。這是中央黨校多數重大活動的舉辦場所,也是當年“實踐是檢驗真理的唯一標準”大討論的發起地。黨校學員的開學典禮、畢業典禮都在此舉行。

    傅華站在廣場上,心中油然浮起一種朝圣的感覺。

    金達很快就到中央黨校辦好了報到手續,領取了學員卡、飯卡、圖書卡、游泳卡、日程表和注意事項,正式入住了學生宿舍。

    傅華見金達安置好了,便離開了中央黨校,臨走的時候,跟金達說周末過來接他逛逛北京。

    周末,傅華到中央黨校接了金達,笑著問金達想要去哪里玩,金達想了想,說:“北京應該有大型的古舊書市吧?”

    傅華笑了,心說這家伙果然是書生本色,便說:“有哇,北京的報國寺就很不錯!

    金達笑笑說:“那就過去看看。”

    傅華就把車往報國寺開,路上,傅華跟金達閑聊,他心中對中央黨校有著一種崇敬感,很好奇里面的學習生活,便笑著問道:“金副市長,在黨校里面學習還習慣吧?”

    金達笑了笑說:“很不錯,可以用驚喜來形容,我原本以為馬列主義課程會枯燥,誰知教授們把理論講得生動有趣。同我們在大學里學到的有很大的不同,那時從基本理論去推理判斷的因素多,現在注意從理論和我國社會主義改革發展經驗結合上分析問題,更客觀、更深刻了。更厲害的是,我們這些學員來自祖國各地各行各業,什么樣的人才都有,在學員講課的時候,很多學員談起他們所在的行業,引用數據精準,眼光獨到。你知道嗎,這一周讓我大開眼界,都覺得自己像一只井底之蛙。”

    傅華笑了,說:“看來金副市長這一次真是來著了!

    金達笑了笑,說:“是啊,這半年看來我是有東西學了”。

    很快就到了廣安門內大街,在路北就看到了報國寺。報國寺是一座千年古剎,始建于遼,明代成化年間擴建后更名為大慈仁寺,清乾隆年間重修后,改全稱為大報國慈仁寺。隨著清初滿漢分居政策的實行,一些漢人文士寓居于此,北京當時書市遷入報國寺內,這里也一度成為京城文人士子匯聚之地。顧炎武王士禎還有曾國藩都曾在此寄居,F在的報國寺文化市場建成開放于1997年,除古玩、字畫、郵票、錢幣之外,也設有專門的書報刊交易區,舊書交易在北京頗有影響。

    因為喜歡收藏古舊書籍,這里是傅華常來的地方之一。

    由于是周末,報國寺里面已經很熱鬧了,傅華和金達下了車,走進了市場內。這里的攤位鱗次櫛比,擺滿了你能想象到的所有可以收藏的物件兒:瓷器、玉器、書畫、郵品、中國錢幣、外國錢幣、煙標火花、票證、徽章、奇石,乃至舊玩具、小人書、老茶缸、老瓷片應有盡有。

    金達笑了,說:“這里這么熱鬧啊!

    傅華說:“盛世收藏,如今人們手頭都有了些閑錢,便開始玩起了收藏來了。”

    金達笑著說:“不錯啊。”

    兩人就邊看邊往里走,在一個舊書攤上,傅華看到了一套舊刻本的曾國藩家書,便跟攤主討價還價了一番,買了下來。

    金達笑著說:“主席講過,予于近人,獨服曾文正,觀其收拾洪、楊一役,完美無缺,使以今日易其位,其能如彼之完滿乎?傅主任也喜歡曾國藩?”

    傅華笑了,說:“豈止主席喜歡曾國藩,蔣中正也喜歡他,蔣中正說他其著作為任何政治家所必讀,說起古代人物來,很難有讓一對立場截然相反的人都喜歡的人物!

    金達笑笑說:“看來傅主任還真是對他很有研究啊!

    傅華笑了,說:“研究算不上了,不過我很佩服他就是了!

    金達笑笑說:“是啊,中國自古就有立功完成大事業、立德成為世人的精神楷模、立言為后人留下學說“三不朽”之說,而真正能夠實現者卻寥若星辰,曾國藩算是其中之一。這是一個文人的最高境界了,任何一個人對此都應該敬佩!

    傅華笑了起來,說:“其實,我佩服曾國藩的不是這些,他的立功立德立言三項,不過是后人對其的過譽之詞,盛名之下其實難副的!

    金達笑了,很喜歡跟人這么探討問題,傅華這種新穎的觀點馬上就引起了他的興趣,他說:“你說說看,為什么曾國藩的盛名是其實難副的?”

    傅華笑了,說:“我并沒有很深的研究,說出來金副市長可不要笑我啊?”

    金達笑笑說:“本來就是閑聊,姑妄說之,姑妄聽之!

    傅華說:“好吧,那我就先說說曾國藩的德吧,有人說,曾侯始起,由穆鶴舫,這里的穆鶴舫是指道光年間的權臣穆彰阿,穆彰阿是林則徐的政敵,對林則徐的禁煙頗多掣肘,后來更是與林則徐被貶新疆有著直接的關系,在國人的心目中這應該算是一個奸臣的角色。而穆彰阿是曾國藩中進士的主考,是曾國藩的老師,野史上說曾國藩之所以被授翰林院庶吉士,與他媚事穆彰阿有著莫大的關系,他在考試之后將自己的考卷抄了下來送給了穆彰阿看,得到了穆彰阿的賞識,自此在穆彰阿當政的時期,他十年七遷,從一個從七品的翰林院庶吉士成為了二品的內閣學士,如果說他這其間沒有討好過穆彰阿,打死我也不信!

    金達笑了,說:“這段野史我也看過,可信不可信很難說,不過他能十年七遷,做到二品大員,不媚事當權者,我想也是不可能的。”

    傅華說:“對啊,還有后來天京被攻破之日,他讓人分段搜殺,三日之間斃賊共十余萬人,秦淮長河,尸首如麻,三日夜火光不息。其慘毒實較賊又有過之無不及。他弟弟曾國荃殺人如麻,縱兵焚城,搶得大量財物,曾國藩卻對朝廷奏稱偽宮賊館,一炬成灰,并無所謂賦庫者,然克復老巢而全無貨物,實出微臣意計之外,亦為從來罕見之事。這樣的一個人轉過頭來又去做什么家書家訓之類的道德文章,其虛偽簡直是無人能敵。所以我說他的立德不過是塊遮羞布而已,他的道德如此,立言就更不用說了,他的學說自己都不能奉行,又怎么能作為后人奉行的準則呢?可笑的是很多人不了解這一點,還對他頂膜禮拜,認為他是完人。”

    金達笑著點了點頭,說:“有些時候我們中國人很奇怪,愿意把一些本來不存在的人和事物加以演義,再奉行為行為的楷模,去學習,去膜拜!

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