一瞬間,白曉的六感被剝奪,只留下最純粹的意識,隔著無形的屏障“看向”世界。一個清晰的、難以名狀的東西,從意識投射到世界中。
無聲地,周遭的世界也開始迅速消失,如潮水般退去。意識的探知中,出現(xiàn)了密密麻麻、重重疊疊、不斷變化、難以理解的東西。
連思維,都轉(zhuǎn)化成為了某種更為高級的展現(xiàn)方式,邏輯、需求這些東西都被剝離,只留下最純粹的思考,就像是一塊美玉洗盡塵埃,露出最為純樸精髓的溫潤外表。
這些感覺,都是很難用語言去描述的。
白曉仔細(xì)地觀察著,只是覺得隱隱有著同類的感覺,這些東西的玄奧,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是他能夠觸及的。
下一刻,他思緒一動,仿佛意識被塞進(jìn)了**里,六感回歸,生命的感覺重新涌現(xiàn)。
從神之鎮(zhèn)回來后,白曉花了整整三十五天的時間,才終于基本掌握了“意識視野”和“超脫之鏡”。無論是意識投影的清晰程度,還是意識視野的完整程度,都已經(jīng)達(dá)到了基本要求。
不,不僅僅是達(dá)到了基本要求。
在一年之內(nèi)能夠?qū)W會這兩個能力的人,在阿斯琉斯已經(jīng)能算的上是天才的范疇了。
白曉對自己的猜測不錯。他天生具有強(qiáng)大的意識,短短五十幾天內(nèi)就能夠?qū)W會兩個能力,雖然不能與歷史上那些一天、一個小時、甚至在幾秒內(nèi)就掌握的驚才艷艷的天才相比,但在學(xué)會“超脫之鏡”的平均時間是一年、學(xué)會“意識視野”的平均時間是六年的阿斯琉斯,五十幾天也算是相當(dāng)好的成績了。
當(dāng)然,這個平均時間中,也有不少苦練十幾年、幾十年都不得寸進(jìn)的獵神者拖了后腿。
不管怎樣,白曉對自己還算滿意。他的“意識視野”和“超脫之鏡”的清晰程度,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了基準(zhǔn)線。
兩個基礎(chǔ)條件已經(jīng)完備,接下來,就是白曉最為期待與好奇的環(huán)節(jié)了。
靈術(shù)與衍術(shù)的學(xué)習(xí)。
阿斯琉斯人主張身體力行,資深獵神者不會過多地指導(dǎo)新手,而是希望他們在實踐戰(zhàn)斗中尋找到自己的路子。
因此,對于戰(zhàn)斗技巧的書籍,阿斯琉斯不是沒有,卻都很基礎(chǔ)。更高層次的技巧,都需要獵神者們自己去摸索,這樣才能找到最適應(yīng)自己的技巧和戰(zhàn)斗方式。
對于這樣的學(xué)習(xí)方式,見識的不多的白曉不好說是好是壞。但這樣的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)深入每一個阿斯琉斯人的思想,也就導(dǎo)致很難在這里找到關(guān)于戰(zhàn)斗、力量運用的書籍。
但有兩本書,卻是每一個獵神者的必備書籍。
靈之術(shù)法與衍生之物,兩者被并稱為靈衍全書!
沒錯,這兩本書,講的就是靈術(shù)與衍術(shù)。
在靈術(shù)與衍術(shù)被創(chuàng)造之始,早期獵神者們就察覺到了這兩種術(shù)法的重要之處。他們孜孜不倦地鉆研這兩種術(shù)法,并把所有的內(nèi)容都記錄下來,以便為后人所學(xué)習(xí)。
后來,靈衍全書又經(jīng)過數(shù)次改編,前人們不斷修改、排序、編撰,終于形成了如今內(nèi)容詳盡完善、編寫由淺入深、教學(xué)系統(tǒng)簡便的靈衍全書。
至今,這本書也在被不斷地修改著。每一位獵神者鉆研出的新技巧、新感悟,都會增加進(jìn)新出版的書里,同時,一切過時的、錯誤的內(nèi)容,都會被修改。
可以說,這兩本書,匯聚著古今人的智慧與努力!
白曉從書架上拿下這兩本書。
兩本書都是最新版的。書的外皮是普通的皮革,內(nèi)里的紙張也是最常見的,乍一看,似乎看不出有什么特殊之處。
紙張、外皮的普通,是因為靈衍全書的精髓,本就不在紙頁上。
為了讓新手們更切實、更直觀地感受到靈術(shù)與衍術(shù)的運用,制書的獵神者開創(chuàng)了一種技術(shù),能夠把人的記憶刻印到紙張上,只需要特定的精神力頻率,記憶就可以映射到精神力主人的腦中。
這個技術(shù)在發(fā)明之后就得到了廣泛的運用,靈衍全書也在那時得到了升級。之后這個技術(shù)又不斷改良,使得靈衍全書擁有了畫面投影、語音播放、記憶映射、意識刻錄等眾多功能。
這個技術(shù)也衍生出了其他用處,被運用于許多地方。算是阿斯琉斯歷史上最令人印象深刻的發(fā)明之一了。
靈衍全書,也因為后續(xù)的技術(shù)發(fā)展,而避免了每修改一點就要重新出版的局面。任何更新的內(nèi)容,都會通過中樞傳送到每一本書上,更新消息也會出現(xiàn)在首頁上。
對這個技術(shù),白曉沒有感到十分驚嘆。在外界,類似的技術(shù)早早就已發(fā)明,在兩大聯(lián)盟之中隨處可見。當(dāng)然,普通人的世界是沒有的。
不過阿斯琉斯有一個外界沒有的技術(shù),那就是意識刻錄。
這個技術(shù),白曉還無法接觸到,但僅憑流露出的一點信息,他斷定這樣的技術(shù)是阿斯琉斯所獨有的。
畢竟因為邪神與污穢之種的存在,其他地方先不說,在意識領(lǐng)域的研究,阿斯琉斯絕對是超過兩大聯(lián)盟很長一段的。
在外界,對于意識,頂級職業(yè)者們還在摸索當(dāng)中呢。
不再去想太多,白曉翻開靈衍全書的上冊靈之術(shù)法,開始閱讀起來。
白曉沒什么別的愛好,就是從小時候起,就愛看書或者說是汲取知識,不論途徑。知識汲取到之后,他還會進(jìn)行整理和思考,然后就是各種各樣的實驗。
可以說,白曉的愛好就是典型的學(xué)者模板。因此,此時他看這本靈之術(shù)法,不僅看的很快,所有的知識,也被他牢牢記憶儲存了起來。
靈之術(shù)法這本書十分厚重,其中詳盡地記載了靈術(shù)的運用,由易至難、由淺入深,從入門開始講起,講到相當(dāng)復(fù)雜的運用,是足夠一位獵神者一輩子都去翻閱的書籍。
白曉自然不可能一次性全部看完。只要看完入門篇,一位獵神者新手就可以嘗試靈術(shù)了。
白曉也不強(qiáng)求自己把后面更加高深的知識也一下子全部理解,他只是按部就班地看完了入門篇。
窗外,天色已黑,明月隱去,光芒不顯,只有一大團(tuán)一大團(tuán)翻滾著的厚重云層,濃墨重彩地鋪滿了深藍(lán)色的天空,層層灰白、灰黑、銀灰、深藍(lán)、淺紅,在云中流轉(zhuǎn)。
白曉放下書,在腦中梳理了一下靈術(shù)的內(nèi)容。
對于靈術(shù)的運用,基本分為兩部分。
第一部分,是意識的增強(qiáng),也就是白曉夢寐以求的東西。
意識增強(qiáng)需要以意識視野為基礎(chǔ),通過探查到其他的意識,進(jìn)行吞噬,從而壯大自己。
簡單來說,意識的增強(qiáng)就像是吃東西。
這乍一聽很簡單,但想要完成“吞噬”這個動作,是有點困難的。這就牽扯到了第二部分。
意識的運動。
意識的運動有著與物質(zhì)世界不同的規(guī)則,但大體上,其實就是把意識當(dāng)做一個小人,讓他完成“吃”、“跑”、“打”等動作。
通常情況下,意識是不會做出這些動作的,所以,即使是最基礎(chǔ)的“吃”,也是相當(dāng)困難的。
在書中,也細(xì)致地提到了意識運動的訣竅與要領(lǐng)。白曉仔細(xì)地看過一遍,隨即準(zhǔn)備嘗試一下。
讓意識完成“吃”這個動作,是意識增強(qiáng)的前提。而為了能夠吃到獵物,則需要其他動作的支持?傮w而言,靈術(shù)的入門篇,就是需要意識完成一整套動作。
有相當(dāng)多的獵神者,在跨過“超脫之鏡”、“意識視野”這兩個坎兒之后,倒在了這道障礙上。
但白曉絲毫不懼。
他有信心。
ps:異界的絡(luò)出現(xiàn)了。
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