程琳拿出來的這塊玉牌是和田白玉雕的,牌子嬰兒巴掌大整體形狀是長方形,但邊角處打磨的非常圓潤,摸上去非常舒服,手感很好。
牌子的正面雕著“徐徐景行”四個行楷字,周圍用單陰線技法雕了一圈卷云紋,紋飾簡單而隨意,但看起來卻有一種說不出的灑脫和出塵的氣息,像是玉雕師的隨手而為,卻又像是玉雕師最高技藝的展示,這種程度的雕刻技法,連徐景行都望塵莫及。
徐景行雖然不是玉雕師,但玉雕跟木雕都是雕刻,有很大一部分的共同之處,所以徐景行拿到牌子的瞬間就可以確認(rèn),這塊牌子的創(chuàng)作者絕對是一個大師級的玉雕師。
目光在四個行楷字和一圈卷云紋上流連片刻,這才翻過來看背面。
背面雕著一幅簡單的山水畫,用的同樣是單陰線雕刻技法,畫的題材很簡單,內(nèi)容也不復(fù)雜,背景是一座高山,山頂有瀑布飛流直下,瀑布旁邊有怪石和樹木,怪石與樹木中若隱若現(xiàn)的有一條石板小路,小路兩旁隱約可以看到簡單的欄桿。
除了山水石木路外,在半山腰上還有一個人,人的刻畫非常簡單,只有一個背影,而且很寥寥幾條線就勾勒出來了,但這小小的背影看起來卻挺拔堅毅,而且非常醒目,是這幅小小的山水畫的點睛之筆,暗合“徐徐景行”之意。
一圈卷云紋,四個行楷字,一幅山水畫,看起來很簡單,可對徐景行來說卻意義非凡,因為四個行楷字上有他的名字。
要知道,“徐徐景行”這四個字不是成語,也不是俗成的詞匯,幾乎沒有人這么用過,但組合在一起偏偏頗有意境,更把他的姓名包含其中,玉牌背面的山水畫更是隱晦的詮釋了“徐徐景行”這四個字的寓意,也寄托了玉牌創(chuàng)作者的良苦用心。
“徐徐景行”四個字應(yīng)該是“徐行”和“景行”組合成的詞匯,“徐行”是緩慢步行的意思,“景行”卻是大路的意思,引申為行為光明正大。這樣兩個詞組合在一起,就是希望徐景行能一步一個腳印光明正大的向前行走的意思。
按說這也沒什么,有點文化的玉雕師根據(jù)需求進(jìn)行創(chuàng)作并不難,別說“徐景行”這個名字本身就很有寓意,很好引申創(chuàng)作,就是隨便找個大眾化的名字,有文化的人也能引申出一些特別的涵義。
然而,根據(jù)徐景行的判斷,這塊玉牌并非近代創(chuàng)作,而是遠(yuǎn)在他出生之前就存在了,因為這塊玉牌上的包漿很潤很后,絕對不是二三十年時間所能形成的,最少也在百年以上。
也就是說,這塊玉牌出世在前,徐景行自己出生在后,這是一件傳世古玉。
接著這個判斷來推斷,這塊玉牌的來歷有兩種可能,一:是徐景行家傳的,他父母給他起的名字就是根據(jù)這塊玉牌來的二:這塊玉牌是他出生并且起名以后,別人送來的,這個別人可能是他的親戚長輩或者父母的朋友,也有可能是父母從什么地方買的。
兩種可能,一種家傳,一種外來,都無法回避一個鐵一般的事實,這塊玉牌價值不菲。
徐景行對玉石沒有特別深的研究,但畢竟在古玩街上呆過幾個月,跟老楊也學(xué)過一些古玩鑒定方面的技巧,再加上他腦子里那么多雜學(xué)知識配合,所以勉強(qiáng)可以確定,這塊玉牌的材質(zhì)非常出色,是上好的和田白玉雕刻的,玉質(zhì)幾乎接近羊脂玉,油潤細(xì)膩沒有絲毫雜質(zhì)和裂紋,就算一點都不懂玉的人也能看得出來,這玉的品質(zhì)非常好。
除了玉質(zhì),就是雕工了。
這個是徐景行的強(qiáng)項,他就是玩雕刻的,一看這單陰線雕的卷云紋和山水畫,就知道這玉牌的創(chuàng)作者是大師級的人物,不但如此,他還能看得出來,這玉牌的創(chuàng)作者使用的雕刻工具明顯不是現(xiàn)代化的電工刀具,而是原始的砣刀。
砣刀就是所謂的砣玉機(jī),是人們在雕刻玉石時所用的原始工具,因為玉石的硬度很高,單純的憑借人力根本無法進(jìn)行雕刻,只能借助機(jī)械來雕琢,原始的砣玉機(jī)也就是砣刀便由此而來。
其實砣刀的工作原理跟現(xiàn)代人使用的電動磨刀一樣,都是利用簡單的機(jī)械帶動砣刀進(jìn)行高速運轉(zhuǎn)從而達(dá)到切、削、磨等目的,只是原始的人力機(jī)械跟現(xiàn)代化的電動機(jī)械比起來,效率和效果都差太多,留下的切削痕跡也完全不同。
現(xiàn)代化的工具切削的玉石表面光滑細(xì)膩勻稱,經(jīng)過打磨后幾乎看不到磨痕殘留但原始的砣刀會留下相對較為明顯的磨痕,尤其是古人的拋光技藝不成熟,玉器的細(xì)微處幾乎無法被拋光,殘留的磨痕更加明顯。
這塊白玉牌子上的卷云紋和山水畫是單陰線雕刻的,單陰線就是用單一的陰刻線條來勾勒圖畫的技法,而陰線就是凹陷進(jìn)去的線條,凹陷進(jìn)去的部分在拋光的時候幾乎不會被照顧到,越細(xì)的線條,殘留的磨痕越明顯,在外行眼里可能沒多大差別,但在徐景行眼里,那就跟黑暗中對的明燈一樣亮眼。
所以看到那些明顯但流暢的殘留磨痕時,他就可以確認(rèn),這枚玉牌就是老楊常說的古玉。
傳世古玉,而且是大師之作,玉質(zhì)又這么好,綜合判斷一下,市場價絕對不會低于五十萬,就算在二十年前,也不會低于十萬塊。二十年前的十萬塊,那是什么意義?那個時候,首都的商品房才一千左右,十萬塊就能在二環(huán)買一套一百多平的房子,現(xiàn)在呢?十萬塊連個廁所都買不到吧。
然而就是這樣一塊價值不菲的玉牌,從他急事兒氣就待在脖子上玩耍,放佛就是很普通的玩具更扯的是,這價值不菲的“玩具”竟然被他像過家家一樣送給了還是黃毛丫頭的程琳。
能玩得起這么貴重的“玩具”,他的家世很顯然不一般,最起碼,家里不缺錢。
那么問題來了,家里不缺錢的他們一家人,是怎么淪落到后來那個地步的?
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