徐景行看到小和尚的時候，小和尚也看到了他，甚至還朝他微微一笑點頭致意，顯然是認出了他。

    他也點點頭，目光從小和尚拿著的書上掃過，是印刷本的檀三藏經。

    這本經書，他有印象，不過只知道個名字，也知道這本經書的來歷，唯獨不知道這本經書到底寫的啥，因為他只是在新聞上看到過這個名字，據說這檀三藏經的真跡是石刻版的，被刻于雁城八廟鄉臥佛對面的藏經洞里，是標準的孤本佛經，前幾年人們還在為如何保護這些佛經而發愁，因為風化太嚴重，沒想到現在都出了印刷本。

    這檀三藏經一度被人們當成了唐三藏從西天取回來的佛經，不過很可惜，那只是個美好的誤會，這就是一部孤本佛經而已，跟唐三藏沒太大的關系，只是讀音有點類似，所以產生了這樣的誤會。

    據他所知，這檀三藏經全文總共四十多萬字，這在古代算得上是一篇巨著了，因為古人寫字不但是手寫，而且是用毛筆手寫，書寫速度很慢，四十萬字抄寫在紙面上可能就得耗費幾年時間，至于銘刻在巖石上，那么耗費的時間更是無法估量的。

    何況古人抄書也好，刻字也好，一般要求都很高，這樣一來耗費的時間將更長。

    想到這里，他忽然想去雁城，去看看那被銘刻在巖石上的長篇檀三藏經到底是怎么樣一種狀態，想到可能發現的種種神奇妙景，他竟然有點走神。而當他回過神來，那個小和尚已經消失不見了，就像根本沒來過一樣。

    果然不是一般的和尚。

    他有點遺憾的搖了搖頭，抱著十幾本書離開這家名為泉城聯合書社的書店，將書放進后備箱后扭頭問殷曉靜：“再去什么地方轉轉？”

    殷曉靜有點累了，“先吃點東西吧，”不過還是有點不太服氣，“吃完再逛，這么大一個市場，不可能完全沒有撿漏的機會。”

    “行，舍命陪佳人，你說去哪兒咱就去哪兒，你說干啥咱就干啥�！�

    “你這張嘴啊，永遠是這么甜，明知道你是在哄我，可我就是喜歡聽，”殷曉靜略帶幽怨的摟住他的胳膊，“我這輩子算是完了，中了你的毒，還是沒解藥的那種�！�

    “那就一輩子在一起，等老了的時候再來這里逛逛，想想也別有一番感受，”他也跟著暢想，先不說這個畫面能不能在幾十年后變成現實，光是想想也覺得挺美，不是嗎？

    不過殷曉靜卻撇撇嘴，“到時候帶著一群老太太來懷舊嗎？”

    “咳咳咳”

    他急忙轉移話題，一點也不在這個話題上停留，“曉靜姐，想吃點啥？”

    “就知道轉移話題，”殷曉靜瞪了他一眼，然后扔下兩個字“隨便”。

    得，隨便是啥？這可是個超級難題，顯然是小腰精心里有氣，故意刁難他來了。可他除了在心里苦笑外還能說什么？好在他也是有急智的人，想到了剛才在導航上看到的一家餐廳，直接拉著殷曉靜跑過去。

    這家餐廳的規模不大，但很精致，但最大的特色是顧客可以親自下廚，讓顧客充分體驗到下廚的樂趣，當然，廚師們肯定不會干看著，人家會非常貼心的給你準備配菜等服務，顧客只要動手翻炒就夠了。

    當然，如果你想親自洗菜配菜那也是可以的，反正總要讓你體會到親自動手的樂趣。

    徐景行讓殷曉靜坐下后溜到后廚開始忙活起來，在廚師的幫助下，忙活了大半個小時，搞出了五道菜，孔雀開屏武昌魚，佛手觀音蓮，玲瓏玉心，珍珠肉圓外加一個水果拼盤，這五道菜都是那種味道很好同時非常美觀的那種，猛地一看跟藝術品似的，比如說那道孔雀開屏武昌魚，簡直跟真正的孔雀差不多。

    這孔雀開屏武昌魚是典型的湘菜，但并沒有想象中的那么辣，只是有些辣味，并不濃烈，用到的辣椒也多是點綴性的，非常適口，燒制難度不是很高，但對高工的要求比較高，對擺盤效果要求也比較高，如果燒出來以后擺盤效果不好，那就不是孔雀開屏了，完全沒有那種美感。

    當然，這對徐景行來說根本不是問題，只是小菜一碟而已，而且在擺盤的時候他特意擺出了一個跟常規擺法有所區別的“孔雀開屏”，孔雀屏并不是完全展開的，而是欲開未開的那種狀態，這樣一來可以多放一些魚肉，同時看起來也更有動感，比固定的套路要好看多了。

    廚師們也會擺這道菜，可是他們擺盤完全就是按照套路來的，肉片、辣椒、大蔥等食材按照固定的位置堆砌起來就行了，如果讓他們稍微修改或者調整一下他們就懵了，甚至給它們換一樣兒配菜他們就不會了，更別說改變孔雀的造型。

    這就是匠人跟藝術創作者的區別。

    徐景行不敢說自己是什么的大藝術家，但卻可以拍著自己的胸口說自己是個合格的藝術創作者。

    藝術創作者最重要的素養就是什么？是想象力和創作力，而不是照貓畫虎的能力，記住，凡是只能按照套路進行“創作”的那都算不上是合格的藝術創作者，比如說一些所謂的“農民畫家”，一輩子只畫牡丹，創作的時候完全是在背口訣，花瓣怎么畫，葉片怎么畫，莖稈怎么畫，畫的倒是花團錦簇，可細細看所有的花朵都一個樣兒，變化極少，那樣的畫家其實只能稱之為畫匠，就算手藝再熟練，也不過是個手藝嫻熟的畫匠，就像他的同行趙長發。

    當然，徐景行不是看不起這些人，相反，任何一個畫家都是從那個階段開始的，他剛開始學畫的時候也一樣要背口卻，但是畫匠跟畫家的區別就在于能不能從口訣和套路中走出來，走不出來一輩子都是畫匠，走出來了，那才有資格朝畫家這個方向努力。

    這些廚師們也一樣，擺盤的時候也是按照套路來的，而且他們的套路更簡單，更沒技術含量，跟徐景行擺出來的花樣兒自然沒有可比之處。

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