這件寶貝是一只銅爐，準(zhǔn)確的說(shuō)是一件宣德?tīng)t。
宣德?tīng)t是銅爐中的一個(gè)品牌，是特指明宣宗朱瞻基在宣德三年參與設(shè)計(jì)并且親自監(jiān)造的那一批銅爐，也簡(jiǎn)稱(chēng)為“宣爐”。
宣德?tīng)t的特別之處不僅在于明宣宗的親自參與設(shè)計(jì)和監(jiān)造，更在于這是中國(guó)歷史上最早使用風(fēng)磨銅鑄造的銅器。
而風(fēng)磨銅是什么？這種說(shuō)法到現(xiàn)在都沒(méi)有固定下來(lái)，不管是從現(xiàn)代科學(xué)角度來(lái)講，還是從字面意思來(lái)講，又或者是從玄學(xué)角度來(lái)講都有各自的說(shuō)法，不過(guò)主流說(shuō)法有兩種，一種說(shuō)法是指這種銅料是用風(fēng)動(dòng)力粉碎銅礦石后得到的銅料另一種說(shuō)法則來(lái)源于字面意思，說(shuō)用這種銅料鑄造的建筑物有個(gè)特性，那就是風(fēng)吹磨的時(shí)間越久，它就越發(fā)的明亮。
這兩種說(shuō)法都是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，因?yàn)殍T造宣德?tīng)t的風(fēng)磨銅來(lái)源于暹羅國(guó)，也就是我們現(xiàn)在說(shuō)的泰國(guó)，那邊確實(shí)有利用風(fēng)動(dòng)力粉碎銅礦石的傳統(tǒng)。可是第二種說(shuō)法同樣靠譜，因?yàn)槭褂蔑L(fēng)磨銅建造建筑也是早有的事情，比如說(shuō)五臺(tái)山塔院寺釋迦牟尼舍利塔之塔剎、北寧雙塔塔頂?shù)纳徸蛯毱烤褪怯蔑L(fēng)磨銅打造的，也確實(shí)具備越吹越亮的特性。
當(dāng)然，不管是那種說(shuō)法，都證明風(fēng)磨銅確實(shí)不同于一般的銅料，最起碼越吹越亮這個(gè)特性是真實(shí)存在的。
而經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的科學(xué)檢測(cè)，風(fēng)磨銅的材質(zhì)也被摸透了。
根據(jù)檢測(cè)，風(fēng)磨銅是由紅銅和黃金組合成的合金，顏色呈紫紅色，黃金的含量越高，這顏色也就越淡。
而且這風(fēng)磨銅還可以分天然的風(fēng)磨銅和人工合成的風(fēng)磨銅兩種，天然風(fēng)磨銅的成分略顯復(fù)雜，在燒制出成品以后可能會(huì)呈現(xiàn)出一些奇特的色澤或者紋理，當(dāng)然而有可能燒出廢品，屬于不太可控的那種而人工合成的銅料則更加穩(wěn)定，也可以自主調(diào)配合金比例從而筑造出具備各種特性的銅器，比如說(shuō)所謂的“紫金”就是風(fēng)磨銅的一種，只是黃金的含量更高，也不會(huì)生銹罷了。
反正不管怎么解釋?zhuān)@風(fēng)磨銅身上確實(shí)有著種種相對(duì)神奇的色彩，同樣也使得宣德?tīng)t身價(jià)倍增。
當(dāng)然，宣德?tīng)t的身家那么高，也不只是因?yàn)椴牧系木壒剩驗(yàn)檫@批宣德?tīng)t從造型設(shè)計(jì)到選料、鑄造工藝都是無(wú)可挑剔的，屬于銅爐中最頂級(jí)的存在。另外，這批宣德?tīng)t的數(shù)量有限，而且這批宣德?tīng)t的造型都是從宣和博古圖考古圖等古籍中選出來(lái)的，每一只爐子的造型都能在這些古籍中找到，屬于是傳承有序的存在。
正是如此種種因素的加成，才使得宣德?tīng)t成為銅爐中最為響亮的一個(gè)牌子，也是因?yàn)槿绱耍笫婪轮频男聽(tīng)t多不勝數(shù)，其中甚至不乏精品之作。
到了現(xiàn)在，一些個(gè)商人干脆把高仿的宣德?tīng)t也叫做了宣德?tīng)t，不然的話(huà)真正的宣德?tīng)t就那么點(diǎn)，根本撐不起這么大一個(gè)市場(chǎng)來(lái)，也對(duì)不起那么大的名頭，那對(duì)商人來(lái)說(shuō)可是一種折磨。
不過(guò)在文化人嘴里的宣德?tīng)t依然專(zhuān)指宣德三年明宣宗親自設(shè)計(jì)監(jiān)造的那批銅爐，嗯，據(jù)說(shuō)當(dāng)初總共鑄造了三千只。
三千只宣德?tīng)t，聽(tīng)起來(lái)不少，可留存下來(lái)的卻是有數(shù)兒的，因?yàn)檫@東西雖說(shuō)不易損壞，但銅在古代也是戰(zhàn)略資源的一種，很多軍閥都曾有過(guò)收集銅器鑄造銅錢(qián)的過(guò)往，所以當(dāng)初那三千只宣德?tīng)t中可能只有少數(shù)僥幸的流傳至今。
然而，徐景行卻覺(jué)得他手里這只小巧的銅爐可能就是一只真正的宣德?tīng)t。
這只小爐子是一尊沖天耳三足爐，造型并不算奇特，是非常常見(jiàn)且經(jīng)典的造型，耳高十厘米左右，口高八厘米，口徑約十二厘米，口沿微微外撇，收頸鼓腹肥腹下垂直連三只底足，整體造型比較豐滿(mǎn)，看著有點(diǎn)“大腹便便”的可愛(ài)勁兒，拿在手里就像捧著一個(gè)喜慶的胖娃娃。
而爐子的色澤是明亮的金黃之色，這是有一層鎏金的緣故，不過(guò)與常見(jiàn)的鎏金工藝不同，這只爐子表面的鎏金層質(zhì)感很強(qiáng)，光澤雖亮但不刺眼，也不怎么反光，視覺(jué)效果極其特別。
至于手感就更特別了，入手特別沉，也就是常說(shuō)的壓手，而看起來(lái)略微粗糙的表面摸上去卻意外的潤(rùn)滑，甚至有種淡淡的溫和感，完全不像是在撫摸金屬，更像是在撫摸玉石。
當(dāng)然，說(shuō)的太玄也不行，可事實(shí)就是如此。
除此之外，這銅爐下邊還有“大明宣德年制”的六字楷書(shū)陽(yáng)文款，這也是宣德?tīng)t最常用的款識(shí)。
如果只是這樣，他也不敢確定這就是傳說(shuō)中的宣德?tīng)t，因?yàn)榉缕诽嗔耍嫫酚痔^(guò)稀少。稀少到什么程度？這么說(shuō)吧，在這么多年的拍賣(mài)歷史上，成交的宣德?tīng)t很多，但絕大部分都是仿品，甚至可以說(shuō)全部都是仿品，因?yàn)槌山粌r(jià)最高那件就是“吳邦佐款”的高仿品，而且成交價(jià)普遍不高，就算是仿品中的精品也就二三百萬(wàn)左右，這跟真正的宣德?tīng)t顯然相差甚遠(yuǎn)。
也就是說(shuō)，國(guó)內(nèi)的拍賣(mài)市場(chǎng)上還沒(méi)出現(xiàn)過(guò)真正的宣德?tīng)t，最起碼從公開(kāi)的拍賣(mài)記錄上來(lái)看是這樣的。
連神通廣大的拍賣(mài)行都搞不到真正的宣德?tīng)t，可見(jiàn)真正的宣德?tīng)t到底有多罕見(jiàn)了。
然而就是這樣稀少的真正的宣德?tīng)t，在他手中卻有這么一只。
那他為什么敢肯定這就是真品呢？自然是右手的功勞，在右手的感應(yīng)中，這只宣德?tīng)t里面的靈氣非常之濃郁，對(duì)如意手套的吸引力非常之強(qiáng)，如果不是他極力控制著，現(xiàn)在恐怕已經(jīng)開(kāi)始大吸狂吸了。
等他打開(kāi)本相之眼之后，更是直接看到了這只銅爐的本相。
這只銅爐的本相跟本體的造型沒(méi)多大區(qū)別，也是一只沖天耳三足爐，看上去也沒(méi)什么特別的功效，但能孕育出本相，就已經(jīng)證明了這只銅爐的不凡之處。
而且在他嘗試著用手去摩挲這只銅爐的鼓腹時(shí)，竟然隱約聽(tīng)到一聲清吟。
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