封門(mén)天險(xiǎn)只是一個(gè)綽號(hào)，封門(mén)口跟傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的封門(mén)村也不是一個(gè)地方。
但是，要讓徐景行來(lái)講，這封門(mén)口可比傳說(shuō)中的封門(mén)村要厲害的多了，因?yàn)榉忾T(mén)村只是以訛傳訛的結(jié)果，本身那個(gè)村子并沒(méi)有多少靈異之處，就算有，也不沒(méi)那么危險(xiǎn)。
可封門(mén)口卻不同，這里是實(shí)打?qū)嵉穆窆侵兀瑤浊晗聛?lái)，這里經(jīng)歷了不知道多少次戰(zhàn)爭(zhēng)，說(shuō)是尸骸遍地都不為過(guò)，光三國(guó)時(shí)期這里就不知道死了多少人，張飛就在這里打過(guò)仗，還留有滾鼓處這么一個(gè)景點(diǎn)，更有劉封墳在此。
劉封是劉備的干兒子，張飛把關(guān)羽的死亡怪罪到劉封身上，設(shè)計(jì)讓劉封鉆進(jìn)一面大鼓里，把鼓封住從山頂滾了下去使得劉封死亡，然后就地把劉封埋在封門(mén)口偏東北的地方。
這就是滾鼓處和劉封墳的來(lái)歷。
這種傳言的真假無(wú)從得知，但這兩個(gè)地方卻是實(shí)打?qū)嵉拇嬖凇?br />
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，封門(mén)口偏西的王母殿曾經(jīng)是八路軍的指揮所所在地，因此遭到了毀滅性的打擊，死在這里的軍人和敵軍同樣不計(jì)其數(shù)。
徐景行站在棋盤(pán)山最高處往封門(mén)口張望的時(shí)候，甚至能感受到那種凜冽的煞氣和翻騰的陰森之氣，那是王屋山的物性在吸收了種種各不相同的物性之后形成的一種比較特殊的物性。
用他的理論來(lái)講，就是帶著特殊屬性的物性。
一般來(lái)說(shuō)，人類(lèi)的死亡很難對(duì)王屋山這樣的名山大山造成什么影響，只會(huì)被王屋山的物性同化。
但是，封門(mén)口本來(lái)就是險(xiǎn)地，又經(jīng)歷過(guò)太多次的戰(zhàn)爭(zhēng)，有太多的尸骸埋藏于此，更有各種兇險(xiǎn)的景點(diǎn)，不管是滾鼓處還是劉封墳又或者封門(mén)口本身都是那種比較陰森的所在，時(shí)間一長(zhǎng)，這里的物性也就被潛移默化的改變了，不出意外的話，短時(shí)間內(nèi)這種特性是不會(huì)消散的，除非這里能徹底斷絕人跡任由時(shí)光將這里的物性一點(diǎn)點(diǎn)的同化掉。
當(dāng)然，這樣的物性對(duì)普通人而言并沒(méi)有什么危險(xiǎn)。
可對(duì)修行者而言，卻是一處風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存的險(xiǎn)地，也正是徐景行這次進(jìn)山的主要目標(biāo)。
所以他在瓦崗寨那邊休息了幾個(gè)小時(shí)之后就起身往南摸去。
往南走，算是順流而下，沿著秦嶺山順著一條消息一直往下走就能抵達(dá)封門(mén)口。
不過(guò)他在越過(guò)棋盤(pán)山抵達(dá)滾鼓處時(shí)就停下了，找了一個(gè)石頭窩撐起帳篷點(diǎn)燃酒精爐子燒水做飯，看起來(lái)跟普通的登山探險(xiǎn)者沒(méi)什么區(qū)別，只是路徑有點(diǎn)奇怪而已，完全不像是有規(guī)劃的探險(xiǎn)，更像是在山林里迷了路。
當(dāng)然，迷路是不可能迷路的，真要迷了路，他可沒(méi)有興趣在這兒悠然自得的做東西吃，早就報(bào)警求救了。
隨著夜晚的逐漸降臨，山林中逐漸安靜下來(lái)，只有一些個(gè)夜行生物發(fā)出種種古怪的叫聲，有種讓人毛骨悚然的感覺(jué)。
也就是他，換個(gè)人來(lái)，估計(jì)早就被嚇到屁滾尿流，再加上前方不遠(yuǎn)就是滾鼓處和封門(mén)口，東邊更是大名鼎鼎的劉封墳，這氣氛真能?chē)標(biāo)纻�(gè)人。
可是他這兒卻悠閑的像是在家門(mén)口野炊一般，隨著酒精的燃燒，小小的不銹鋼鍋中的礦泉書(shū)咕嘟咕嘟的滾了起來(lái)，水蒸氣彌漫的同時(shí)濃濃的火鍋香味兒也逐漸擴(kuò)散，緊跟著擴(kuò)散出來(lái)的就是牛肉的香氣。
沒(méi)錯(cuò)，在他在這兒吃起了火鍋。
他上山的時(shí)候不光帶了酒精爐子，更帶了火鍋底料以及各種食材，尤其是扭頭，裝了足有五六斤的樣子，雖然只是從超市買(mǎi)的成品牛肉卷，但在這樣的原始森林中還有什么好挑剔的？
當(dāng)然，他帶上山的可不止這些，牛肉卷、羊肉卷、火腿、熏肉、蘑菇、蔬菜等食材應(yīng)有盡有，深知還背了幾桶礦泉水，總重量加起來(lái)超過(guò)了五十斤，塞了慢慢一大背包，背在背上跟背著一個(gè)人似的，那模樣要是讓人在大山中看到，指不定會(huì)傳出什么樣的靈異傳說(shuō)呢。
不過(guò)有失必有得，費(fèi)了這么大力氣把那些東西背進(jìn)山來(lái)了，不就是圖個(gè)享受么？
還真別說(shuō)，在這樣的環(huán)境中吃火鍋還真別有一番滋味，雖然食材一般，但架不住環(huán)境夠刺激啊，一般人哪有機(jī)會(huì)體驗(yàn)這樣的生活，在陰氣森森的原始森林中一個(gè)人煮火鍋吃，這樣的體驗(yàn)上哪兒去找？
吃飽喝足之后，徐景行像是在自己家里一樣倒頭就睡，并且很快就發(fā)出了輕微的呼嚕聲，看樣子是累壞了。
也是，鉆了一天的山林，在山里翻山越嶺的到處亂跑，不累才怪呢。
半夜時(shí)分，徐景行的帳篷周?chē)小案O窣”的腳步聲傳出，但徐景行始終在打呼嚕，像是完全沒(méi)有發(fā)覺(jué)。
第二天清晨六點(diǎn)多，徐景行被周?chē)镍B(niǎo)鳴聲叫醒，從帳篷里鉆出來(lái)之后解決生理問(wèn)題在溪邊洗漱一番之后點(diǎn)燃酒精爐開(kāi)始做早餐。
早餐比較簡(jiǎn)單，就是煮泡面。
不過(guò)他煮泡面的方式也跟別人不一樣，小鍋咕嘟著，里面扔了一點(diǎn)火鍋底料切了兩個(gè)西紅柿幾根火腿外加昨晚上吃火鍋剩下的食材，等煮透之后掰開(kāi)面塊往里扔，不等面塊煮散就撈起來(lái)吃，半硬半軟的面塊吃起來(lái)非常過(guò)癮，幾口就是一袋，沒(méi)多大會(huì)兒帶來(lái)的十袋泡面就全部跑肚子里去了。
吃飽喝足，收拾好帳篷，然后背著他的大背包繼續(xù)往南走，路過(guò)滾鼓處的時(shí)候還爬上去看了看，只是實(shí)在沒(méi)什么看頭。
從滾鼓處出來(lái)后再次向東拐去，跨過(guò)一條小溪之后爬上秦嶺山，在山梁上張望了好久之后越過(guò)山梁往劉封墳?zāi)沁吪苋ァ?br />
這一路上披荊斬棘，可費(fèi)盡了力氣，到劉封墳后什么也沒(méi)做先吃了點(diǎn)干糧喝了點(diǎn)水，然后繞著劉封墳轉(zhuǎn)了一陣子后再次掉頭北上，翻過(guò)青蘿山后逆著青蘿河往上爬。
走到三點(diǎn)多的時(shí)候在一處不知名的小山腳下停下，觀察了幾分鐘之后爬到小山的半山腰，在一處不知道什么人挖掘的平地上停下，左看右看又用腳步來(lái)回丈量的幾次之后在一個(gè)小凸起處站定，然后掏出手機(jī)給譚英打電話，聲音不大不小：“找到地方了，你帶著工具進(jìn)來(lái)吧，不出意外就在這里，對(duì)，就在青蘿山北邊，你可以直接從封門(mén)口進(jìn)來(lái)，路不太好走，注意隱蔽，別讓沒(méi)事兒人盯上盯上，嗯，就先這樣吧，有事兒再聯(lián)系。”
掛上電話之后，徐景行躺下來(lái)在青青的草地上閉目養(yǎng)神。
可就在這時(shí)，有一連串的腳步聲圍攏過(guò)來(lái)，其中有人笑道：“徐先生，真是人生何處不相逢，咱們還真有緣。”
徐景行“呵呵呵”的笑了起來(lái)，一邊笑，一邊慢條斯理的坐起來(lái)，望著面前的王建國(guó)和四個(gè)上氣不接下氣的手下道：“王建國(guó)，巧合多了就不是巧合了，你這么大年紀(jì)，怎么連這么點(diǎn)道理都不懂？”
“什么意思？”王建國(guó)臉上那得意的笑容一點(diǎn)點(diǎn)消失，面色陰沉的后腿兩步后問(wèn)。
“沒(méi)別的意思，就是教你個(gè)乖，以后在打別人的主意之前，要先觀察清楚那是不是別人扔下的魚(yú)鉤，”徐景行聳聳肩，“當(dāng)然，你也沒(méi)什么以后了。”
“你敢殺人？”王建國(guó)陰沉著臉質(zhì)問(wèn)道。
“這個(gè)時(shí)候問(wèn)這種問(wèn)題還有意義么？殺人對(duì)你王建國(guó)來(lái)說(shuō)還算個(gè)事兒？值得這么大驚小怪？”
王建國(guó)沉默了幾秒鐘，忽然哈哈大笑起來(lái)，一邊笑一邊掏出一把手槍對(duì)準(zhǔn)徐景行：“姓徐的，真不知道你哪兒來(lái)的自信能留下我，就憑你拿點(diǎn)三腳貓的功夫？再厲害能厲害過(guò)槍?zhuān)肯霘⑽遥螺呑影伞?br />
徐景行搖搖頭：“虧你還是半個(gè)修行者呢，竟然拿槍威脅我，難道你不知道這種小砸炮對(duì)修行者而言沒(méi)有任何意義么？”
王建國(guó)登時(shí)一驚：“什么修行者？”
“你不知道？”徐景行恍然：“難怪你會(huì)那么的肆無(wú)忌憚，原來(lái)連修行者是什么都不知道，呵呵，我算是明白什么叫做坐井觀天了。”
“別廢話，告訴我，什么是修行者？”王建國(guó)大怒。
“你不就是么？哦，忘記了，你只能算半個(gè)，你先跟我講講，你是從哪兒學(xué)的那些害人本事？”
“我憑什么告訴你？”
“這樣吧，咱們相互提問(wèn)，一人一次機(jī)會(huì)，怎么樣？”
“我先來(lái)，什么是修行者？”王建國(guó)搶著問(wèn)。
徐景行呵呵一笑：“沒(méi)腦子就是沒(méi)腦子，給你機(jī)會(huì)都抓不住重點(diǎn)，竟然問(wèn)這么沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的問(wèn)題，不過(guò)我不介意，”說(shuō)到這里沉吟一下，“這么說(shuō)吧，人生在世本身就是一種修行，只是目的不同，手段不同，收貨也各不相同，你這樣的只能算半個(gè)修行者，以害人為目的的最低級(jí)的修行者。”
說(shuō)完也不管王建國(guó)什么反應(yīng)，直接提問(wèn)：“還是那個(gè)問(wèn)題，你那些害人的本事跟誰(shuí)學(xué)的？”
王建國(guó)面色陰沉的沉默了幾秒鐘后吐出兩個(gè)字：“自學(xué)，”然后飛快的提問(wèn)：“國(guó)內(nèi)的修行者多嗎？”
“很多，比你想象的要多，”徐景行笑笑：“自學(xué)也得有個(gè)渠道或者教材，你的教材是從哪兒得到的？”
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