南山亭中，姜蒼端坐中央，四方英才匯聚，連山部落資質(zhì)上層之人，皆在此。
一眼望去，每人皆是二階強(qiáng)者，大部分人，內(nèi)運(yùn)呈現(xiàn)淡紅色，源源不斷，象征學(xué)宮教師的白色氣運(yùn)，滾滾而來，白色轉(zhuǎn)紅色，滋潤(rùn)內(nèi)運(yùn)。
這就是讀書改命，修行內(nèi)運(yùn)自生之道。
其中有偶爾幾位，氣運(yùn)之中泛起淡黃色，象征本命，乃是天資所至，如果不出意外，將是連山部落未來的支柱。
一群紅黃氣運(yùn)教師之中，唯有連山一氣，內(nèi)運(yùn)赤紅，外運(yùn)純白，本命深黃，卻有一點(diǎn)郁郁蔥蔥的青色氣運(yùn)，上蒼眷顧鶴立雞群，宛若落入人間的星君，流浪民間的皇子。
姜蒼若有所思，連山一氣原本與一般教師的都是紅黃氣運(yùn)，只不過本命稍稍深厚之下，日后成就應(yīng)當(dāng)在三階巔峰左右。
如今，開辟出先天一境界，不僅僅得到連山的人道氣運(yùn)眷顧，更是有天意垂青，有望成為一道之祖。
青運(yùn)護(hù)體，不出意外的話，連山一氣很有可能成就大荒人族史上第四位人王，第四位四階強(qiáng)者。
“如此大才，如何能夠流落學(xué)宮。”
思索之間，姜蒼已經(jīng)有了一番決定。
如果他僅僅是學(xué)宮夫子，自然會(huì)讓連山一氣，一心呆在學(xué)宮之中，緩緩成長(zhǎng)，以待日后。
但是姜蒼，卻是姜姓族長(zhǎng)兼任連山之主兼任學(xué)宮夫子。
“一氣你與連山有大功，當(dāng)爵晉一等為卿，入內(nèi)閣殿觀政。”
“我與內(nèi)閣商定之后，即可上任。”
姜蒼緩緩開口道。
此言一出，引得眾人側(cè)目，有的羨慕，有的為其高興，有的早有預(yù)料…………
數(shù)年的發(fā)展，連山已經(jīng)不是昔日千人的小部落，休養(yǎng)生息的時(shí)光中，千里之地原始人都被一網(wǎng)打盡。
一一教化為正統(tǒng)連山人族，如今的連山族人已經(jīng)有數(shù)萬人，并且人人習(xí)武，煉氣，宛若一方小國(guó)，已經(jīng)有幾分朝廷氣象。
現(xiàn)在的連山有三大體系，五方五正組建內(nèi)閣，作為連山的官方力量，統(tǒng)御之下有一都，十鄉(xiāng)，百里。
星耀之都內(nèi)有萬人，設(shè)城主，由姜蒼自己擔(dān)任，以星耀之都為起點(diǎn)劃分十個(gè)區(qū)域，作為十鄉(xiāng)，設(shè)一鄉(xiāng)老為，卿爵，一鄉(xiāng)數(shù)千人每一鄉(xiāng)數(shù)里，設(shè)置里長(zhǎng)，為上大夫，一里數(shù)百人。
黑袍軍與英靈軍互相勾連，作為軍隊(duì)力量，單單黑袍軍已經(jīng)擴(kuò)張至數(shù)千人，可以說每家每戶都有一人參軍。
軍隊(duì)凝聚整個(gè)連山族的精華，同時(shí)也是連山族人感情的聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。
黑袍軍軍主乃是金正連山源，下有十都，每都數(shù)百人。
大祭祀的祭祀院默默無聞，共計(jì)一百一十人，監(jiān)督百里十都的秩序，不參與政務(wù)，負(fù)責(zé)記錄，最終記錄上交大祭司。
星耀學(xué)宮分成內(nèi)外兩院，外院屬于教化之地，直屬內(nèi)院，而內(nèi)域不歸屬于任何一個(gè)系統(tǒng)，乃是直屬夫子姜蒼。
可以說內(nèi)院的每一位教師都是連山中的精英，更是姜蒼的弟子，嫡系中的嫡系。
秉承著人人貴族，人人平等的概念，連山每一位族人都可以參與政治。
如果學(xué)宮中教師去參軍，或者參政的話，應(yīng)該作為鄉(xiāng)老的助手或副都長(zhǎng)。
然而，這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與上卿與內(nèi)閣聽政相比。
數(shù)萬連山族人，上卿只有三位，金正連山源，土正連山白，大祭司連勝巫，卿爵只有二十位，十都，十老。
至于內(nèi)閣聽政，簡(jiǎn)直就是刺裸裸的表明，連山一氣會(huì)在未來入閣。
如今的五方五正位置可還是空著，火正，水正，木正。
如此榮耀，如此權(quán)柄，卻無一人嫉妒，無一人反對(duì)，一來，連山一氣的功績(jī)有目共睹，鐵板釘釘，不可否認(rèn)。
二來，學(xué)宮的諸多教師心性還沒有不堪，最小都已成年，都是經(jīng)歷苦難的連山族人，一路行來都是同甘共苦過的。
黑狼之災(zāi)，妖王威脅，黑暗森林獸潮，歷歷在目，明白連山需要的是朝氣，而不是可笑的內(nèi)斗。
“恭喜。”
“恭喜。”
…………
一群學(xué)宮教師聲聲恭賀，連山一氣卻心神恍惚，感覺自己原本飄蕩的心靈，瞬間穩(wěn)定下來，仿佛得到什么。
不過赤子之心，沒有太多在意，緩緩出列，神情嚴(yán)肅，拜下行禮，一切行云流水：“弟子拜謝夫子。”
一禮拜下，上蒼眷顧的青色氣運(yùn)徹底融合連山部落，一人的天眷化作連山一族的天眷。
一絲青色落入滾滾白色民運(yùn)之中，白色海洋沸騰，瞬間，白氣化赤紅，赤紅化金黃，金黃生青氣。
連山一氣的青色天眷瞬間穩(wěn)定許多，從原本的搖擺不定，現(xiàn)在屹立氣運(yùn)之上。
又有淡黃色的上卿爵位與觀政權(quán)柄落下，連山一氣外運(yùn)大壯，隱隱約約之間，內(nèi)運(yùn)要突破二階，達(dá)至黃運(yùn)。
觀看連山一氣的氣運(yùn)，發(fā)生翻天覆地的變化，姜蒼滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，連連贊嘆道：“大善！”
“大善！”
兩個(gè)大善，不僅僅是給予連山一氣，更是給予連山部落的未來。
有功則獎(jiǎng)，有過則罰，這是陰陽循環(huán)之道，生生不息，一個(gè)組織，一個(gè)國(guó)家才能保持活力。
如果一個(gè)國(guó)家根基腐朽，出現(xiàn)大量的冒名頂替，距離滅亡就不遠(yuǎn)了。
姜蒼縱觀兩大文明發(fā)展史，對(duì)陰陽御下之頗有心得，自己不會(huì)做的，提拔人才，讓下屬去做，為君者，需要的總理陰陽，調(diào)節(jié)矛盾，引領(lǐng)大勢(shì)。
如果真的事事躬親，最終只會(huì)是處處矛盾，不僅僅自己心力憔悴，更引得下面怨氣四起。
姜蒼對(duì)于自己的定位十分清楚，作為一名領(lǐng)導(dǎo)大勢(shì)，不斷開拓向前的人皇，而不是獨(dú)裁的帝王。
連山體制，以九等貴爵為根基，設(shè)立五方五正為行政，執(zhí)掌山河社稷，又有內(nèi)閣長(zhǎng)老會(huì)裁決陰陽，加以學(xué)宮教師，祭祀院底蘊(yùn)。
祭祀之事交于大祭司連山巫，自身保持神性即可，軍事訓(xùn)練交于金正連山源，軍隊(duì)需要人皇威望，天下民生交于土正連山白。
一切政令出于內(nèi)閣長(zhǎng)老會(huì)，則一切反噬皆歸于內(nèi)閣長(zhǎng)老會(huì)，代替一人承擔(dān)一國(guó)罪業(yè)。
同時(shí)選賢舉能，從民眾族人之中選舉去圣賢，加入內(nèi)閣長(zhǎng)老會(huì)，內(nèi)閣長(zhǎng)老會(huì)化身民意的代表。
如此一來，即便有翻天覆地之事，也只是在內(nèi)閣長(zhǎng)老會(huì)中發(fā)生，能者上，不能者下。
人皇居中央，調(diào)節(jié)**，梳理八荒，執(zhí)掌獎(jiǎng)懲，晉升貶謫。
提拔連山一氣，就是陰陽流轉(zhuǎn)的一環(huán)，就是執(zhí)行制度的一種。
從未來看，連山一氣是人才，青氣天眷，有望成為一道之祖，如果未來連山部落化身帝國(guó)，甚至統(tǒng)御一方天地。
作為煉器一脈的開辟者，連山一氣和麾下的弟子絕對(duì)會(huì)自動(dòng)形成一個(gè)宗門，并且是連山第一仙門。
如今將連山一氣納入內(nèi)閣長(zhǎng)老會(huì)中，一切的爭(zhēng)斗都會(huì)化作連山內(nèi)閣長(zhǎng)老會(huì)的爭(zhēng)斗。
而從當(dāng)前來看，連山部落獲得一絲天眷，而連山一氣獲得青運(yùn)穩(wěn)固，并且觀政內(nèi)閣。
未必不能成為日后，連山一言九鼎的大人物。
甚至，姜蒼退位之后，人皇道果都有一絲希望，成為道君一般的人物。
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