連山九爵，其實第八等封國爵位，就可劃分一國出去。

    但是因為外有妖族，為了避免人族產生內耗，封地一停再停。

    現如今人族一統天下，所幸一口氣分封王爵。

    一來，酬謝幾位老臣，數十年來的汗馬功勞，以示恩德，激勵麾下臣子們。

    二來，人族剛剛一統天下，統治還不穩固，雖然說各族族長都簽訂盟約，可誰知道他們心中怎想的，需要有足夠的武力鎮壓地方。

    封金正連山源為開武王，是為了鎮壓北地妖族，那邊還有數十萬的妖族俘虜，沒有重量級人物看著，容易出事情。

    緊接著，姜蒼有頒布諭命，分出兩尊王位，都封在原東土狼族領地，各領一郡。

    “茲有連山巫，姜姓連山氏……，封開道王”

    “茲有連山白，姜姓連山氏……，封啟平王”

    讓連山巫，連山白看著涂山，雖然兩族聯姻，但是涂山還沒有同化，徹底變成人族一份子。

    冊封完成，三位從連山崛起一路跟隨的老人，不禁暗自落淚，語無倫次。

    “叩謝帝君！我等必定不辱使命！”

    “鎮守帝國疆域！”

    …………

    一口氣扔出去三尊王爵，看得在場大臣眼紅不已

    不過他們再眼紅也無濟于事，姜蒼沒有繼續封王位，而是輕飄飄地道一句：“若功勛足夠，朕不吝分封！”

    自己穩坐釣魚臺，故意吊著眾人，逼真他們去競爭，去創造，這樣人族才有活力，帝國才能安穩。

    分封完成爵位，姜蒼當場開始制度改革，頒布一項又一項的法令。

    一元復始，萬象更新。

    中華帝國建立，管轄之地，包涵中州，北地，東土，南疆，西漠，人族真正的一統天下，坐擁世界。

    帝國建立，一切制度都要改革，圣人之道，隨世而移，只有不斷創新，變化，才能擁有活力。

    現在趁著自己晉升的威懾力，眾人沒有膽子反抗，立刻推行下去。

    不然，等其他人反應過來，改革肯定會耗費很長一段時間。

    真要造反，反對改革，姜蒼一點都不懼怕。

    帝國至高，依舊是人族帝君姜蒼，身居祖神，帝君，族長三職，君權，神權，族權盡在手中。

    況且，這是超凡顯圣的世界，上古蠻荒時代！

    中華帝國不是世俗王朝，是仙朝！是神朝！

    超凡世界，偉力歸于自己，真正的強者可以一人定一國，勾心斗角永遠抵不過真正的力量。

    不巧的是，姜蒼正是這樣的強者，青敕古神，天地同壽。

    但要一個個砍過去，會導致人族內耗的，發展才是首要任務，內訌要不得。

    在帝國，人族帝君之下，最為重要的內閣與官府，姜蒼將兩者合并在一起。

    正式宣告，內閣決策，官府行政，兩者是上下級關系。

    不在向以往一般，模糊界限，內閣只有少數幾位帝國大臣才能參加，類似明朝內閣，始終沒有名分。

    連山內閣正式成為官方組織，全人族都知曉，這是決定帝國，人族命運的至高之地，不單單是帝君的大臣議會，智謀團隊。

    軍隊是第二重要的力量，槍桿子里出政權，這是千古不移，萬古不變的真理

    仙朝，神朝的暴力武器就是修士與法寶。

    鍛造處，晉升為鍛造部，主管人族法寶制造改革和軍隊配給分發。

    金正執掌的金部，依舊主管軍隊行政，思想傳播，暴力清除，維護治安。

    不過由于金正連山源要去鎮守北地，金正一職位交于金甲大將連山易代行。

    兩大部門，互不統挾，互相協助，隸屬內閣，同級對待。

    土部改革成為財司，稅司和糧司，財司掌管全國財政統籌，稅司只管收稅，糧司掌管全國糧食以及糧食定價平衡。

    土正連山白同樣要前往封地，不過他提前培養好接班人，連山平，這位年輕才俊接任土正之職。

    祭祀院改革為督查司，巡查司，祭祀司，督查院執掌刑法，督查等職權巡查院巡視天下，聽取民情祭祀院管轄山水神靈，先賢祠堂，城池城隍，天下禮儀。

    由于大祭司連山巫沒有選定繼承人，內閣一時間沒有合適的人選，依舊由連山巫任職大祭司。

    好在，中華帝國分封，不同于地球上古時期的周朝分封，是去披荊斬棘，開疆擴土。

    王者的封地依舊實行郡縣制度，領主擁有各種特權，可以擁有軍隊，但是行政官府，地方駐軍依然是中央掌控。

    所以說有沒有領主無所謂，知道郡縣的郡守，縣尊不缺位即可。

    不然姜蒼也不放心讓前金正連山源去當王爵領主，他打戰是一把好手，內政水平拉個鄉老出來都比他強。

    內閣第一，軍隊第二，學宮第三，第三重要的力量是星耀學宮，軍隊是現在，學宮是未來，

    它是教育的基石，修士的誕生園，是人族的未來！。

    學宮變化不大，依舊是內院，外院，歸化院。

    歸化院多出一個功能，從同化原始人，變成同化妖族，原始人的學院，有利于各種族大融合。

    外院是教育正常百姓弟子的學院，姜蒼將三年義務教育升級為六年義務教育。

    前三年修行基礎知識，后三年開始實踐，知行合一，并且傳授基礎的修行之道。

    連山子民六歲開始就要進入外院學習，國文，數學，天文，地理，禮儀，修行六科及格，方能畢業。

    學宮改革的重點在于內院，內院孕育人族精英，只有外院甲等才能晉升。

    內院一共被姜蒼分為劍道、仙道，武道、神農、雜學五個學院，這也將會是學宮內院的五個主要的學院。

    劍道學院主要招收煉器士，有連山一氣這位夫子擔任院長，培養出來的都是劍仙，配上鍛造部的法寶，簡直是主，不要名的玩進攻。

    仙道學院主要招收煉氣道與仙道，兩者同根同源，仙道就是大祭司參考煉氣之道開創的。

    仙道學院的學子，有一個特點氣息綿綿不絕，適合當奶媽，奶爸，對戰士們療傷。

    武道學院主要招收武道修士，學習連山源開創的武道，每個學子可當肉盾使用。

    三階武道修士就能修煉出金身，四階武道修士可以參考連山源的戰力。

    神農學院，顧名思義，招收農學弟子，修行姜蒼傳下的地皇神農法相與神農法術，一個個都是大德魯伊，靠著他們，帝國才能豐收。

    農業永遠是一個國家的根本，沒有飯吃是會死人的，帝國對農業的十分重視。

    雜學學院，主要培養官吏，國文，數學，天文，地理，禮儀，修行，至少有三門甲等，三名乙等，需要德性合格，身家清白。

    官吏是國家的基石，社會穩定的力量，不可忽視。

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