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第一章道可道，非常道名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙常
有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。譯文
第二章天下皆知美之為美，斯惡已皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相
較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而
不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。譯文第一章道可道，非常道名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙常
有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。譯文
第二章天下皆知美之為美，斯惡已皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相
較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而
不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。譯文第一章道可道，非常道名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙常
有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。譯文
第二章天下皆知美之為美，斯惡已皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相
較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而
不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。譯文第一章道可道，非常道名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙常
有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。譯文
第二章天下皆知美之為美，斯惡已皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相
較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而
不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。譯文第一章道可道，非常道名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙常
有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。譯文
第二章天下皆知美之為美，斯惡已皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相
較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而
不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。譯文先更后改
第一章道可道，非常道名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙常
有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。譯文
第二章天下皆知美之為美，斯惡已皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相
較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而
不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。譯文第一章道可道，非常道名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙常
有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。譯文
第二章天下皆知美之為美，斯惡已皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相
較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而
不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。譯文第一章道可道，非常道名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙常
有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。譯文
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較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而
不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。譯文第一章道可道，非常道名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙常
有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。譯文
第二章天下皆知美之為美，斯惡已皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相
較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而
不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。譯文第一章道可道，非常道名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙常
有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。譯文
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