第三十六章】將欲歙（xi）之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必

    固與之，是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。〖譯文〗

    【第三十七章】道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。無名

    之

    【第三十八章】上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為，下德為之而有以為。

    上仁為之而無以為，上義為之而有以為，上禮為之而莫之應(yīng)，則攘(rǎng)臂而扔之。故失道而后德，失德

    而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄(bo)而亂之首。前識(shí)者，道之華而愚之始。是以大

    丈夫處其厚，不居其薄(bo)；處其實(shí)，不居其華。故去彼取此。〖譯文〗

    【第三十九章】昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王

    得一以為天下貞。其致之。天無以清將恐裂，地?zé)o以寧將恐發(fā)（fèi，“發(fā)”通“廢”），神無以靈將恐歇

    ，谷無以盈將恐竭，萬物無以生將恐滅，侯王無以貴高將恐蹶（jué）。故貴以賤為本，高以下為基。是以

    侯王自謂孤寡不穀（谷gu）。此非以賤為本邪（yé）？非乎？故致數(shù)（shuo）輿（yu）無輿。不欲琭（

    l

    【第四十章】反者，道之動(dòng)；弱者，道之用。天下萬物生于有，有生于無。〖譯文〗

    【第四十一章】上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。故建【第四十章】反者，道之動(dòng)；弱者，道之用。天下萬物生于有，有生于無。〖譯文〗【第四十章】反者，道之動(dòng)；弱者，道之用。天下萬物生于有，有生于無。〖譯文〗

    【第四十一章】上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。故建

    【第四十一章】上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。故建

    言有之：明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若颣（lèi）。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若

    渝（yu）。大方無隅（yu），大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名，夫唯道善貸且成。〖譯文〗

    【第四十二章】道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡（wu），

    唯孤寡不穀（谷gu），而王公以為稱（chēng）。故物，或損之而益，或益之而損。人之所教（jiào），我

    亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。〖譯文〗

    【第四十五章】大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，

    靜勝熱。清靜為天下正。〖譯文〗第三十六章】將欲歙（xi）之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必

    固與之，是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。〖譯文〗

    【第三十七章】道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。無名

    之

    【第三十八章】上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為，下德為之而有以為。

    上仁為之而無以為，上義為之而有以為，上禮為之而莫之應(yīng)，則攘(rǎng)臂而扔之。故失道而后德，失德

    而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄(bo)而亂之首。前識(shí)者，道之華而愚之始。是以大

    丈夫處其厚，不居其薄(bo)；處其實(shí)，不居其華。故去彼取此。〖譯文〗

    【第三十九章】昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王

    得一以為天下貞。其致之。天無以清將恐裂，地?zé)o以寧將恐發(fā)（fèi，“發(fā)”通“廢”），神無以靈將恐歇

    ，谷無以盈將恐竭，萬物無以生將恐滅，侯王無以貴高將恐蹶（jué）。故貴以賤為本，高以下為基。是以

    侯王自謂孤寡不穀（谷gu）。此非以賤為本邪（yé）？非乎？故致數(shù)（shuo）輿（yu）無輿。不欲琭（

    ）琭如玉，珞（o）珞如石。〖譯文〗

    【第四十章】反者，道之動(dòng)；弱者，道之用。天下萬物生于有，有生于無。〖譯文〗

    【第四十一章】上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。故建

    言有之：明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若颣（lèi）。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若

    渝（yu）。大方無隅（yu），大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名，夫唯道善貸且成。〖譯文〗

    【第四十二章】道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡（wu），

    唯孤寡不穀（谷gu），而王公以為稱（chēng）。故物，或損之而益，或益之而損。人之所教（jiào），我

    亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。〖譯文〗

    【第四十五章】大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，

    靜勝熱。清靜為天下正。〖譯文〗第三十六章】將欲歙（xi）之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必

    固與之，是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。〖譯文〗

    【第三十七章】道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。無名

    之

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