這是一件很奇怪的事，“華夏人為什么那么糾結陳孝廉之死呢？”許多外國記者開始把注意力轉向了這個問題。
馬克，國n時報的駐華記者，他就很好奇這件事，于是找到聶剛，想一探究竟：
“老聶，我真的不明白，陳孝廉只是冠軍侯中的一個很普通的配角
哦、我承認他死得很壯烈，但還是一個普通的配角，為什么你的國人對他的死這么糾結呢？”
馬克是個華夏通，從他喊老聶就能聽出來，但仍然不明白是怎么回事。
聶剛覺得這是一個給老外講知識的好機會，于是慷慨陳詞：
“馬克，我先給你解釋一件事。
陳孝廉，他的姓為陳，但孝廉卻不是他的名，而是一個稱呼，是漢代選拔官員的一個很重要的途徑。
孝廉，簡單解釋起來就是孝順父母、辦事廉政的意思。在漢武帝時，對孝廉的考核是很嚴格的，基本上被稱為孝廉的，都是品學兼優的人。
你明白了嗎？”
聶剛說完，看看馬克的表情，覺得自己的話白說了，馬克不明白。
馬克感到很慚愧，他看到與聶剛那些同事們的臉，都帶著一絲譏諷的表情，顯然大家是明白的。
“好吧，恰巧我認識那個演陳孝廉的家伙，你想見見他嗎？
呵呵、各位、各位，那家伙不喜歡熱鬧的，我能不能帶馬克去見他還不好說呢，以后有機會、以后有機會。“
聶剛說著，沖出包圍圈，趕緊帶著馬克走出辦公室，一直走出上京電視臺，來到外面的小賣店打了一個電話：“健偉，有一個n時報的記者，對陳孝廉之死很迷惑，要不要見見？
嗯、好吧，現在是450分，馬上就下班了，六點在國貿大酒店見面。”
國貿大酒店是陳健偉及其身邊人的點，也是36個天罡星的點，在這可以賒賬的，這對工薪階層的陳健偉很重要。
“這個健偉是個什么樣的人？”
等聶剛打完電話，馬克開始探底，這是記者職業病，同為記者的聶剛當然明白，就介紹道：
“嗯、怎么說呢，陳健偉是我去年在林州吉春認識的，對他的看法就是一個很神奇的人，一個最有資格當神仙卻寧愿當妖怪的家伙。”
這是一句天馬行空的話，但馬克見過天馬行空的人，所以心里有點底了。
而過了一個小時后，馬克卻有些拿不準了：
“老聶在騙我？不可能啊，老聶不是騙人的人。
可神仙、妖怪一個也不靠邊啊！
這就是一個長得比較好看、柔柔弱弱的青少年啊
嗯、他倒是本色出演！
啊、對了，是不是華夏人就是因為陳孝廉是一個柔柔弱弱的書生，才對他的死這么糾結啊！
那也不對啊，陳孝廉在戰場上還是很兇猛的！
唉、華夏有句話叫人不可貌相，還有一句話叫扮豬吃虎，還是觀察觀察再說吧。”
馬克下定決心，開始關注起陳健偉來了，可陳健偉的一句話讓他嚇了一跳：
“馬克先生，你為什么這么糾結呢？什么人不可貌相，還扮豬吃虎的，你這時應該想的是既來之則安之。”
“這是一個妖怪，絕對是一個妖怪。”
馬克想起了聶剛對這個青少年的介紹。
“妖怪？哦、大家的確是這么稱呼我的。”
陳健偉的又一句話再次讓馬克吃了一驚，于是想起了一個人，一位天馬行空的大騎士先生。
“特納？不要把我和特納等同，我去年揍了他一次，十多天前又揍了他一次，要不是我收手的快，他就會變成一盤香噴噴的烤牛排。”
聽著陳健偉的話，馬克決定不想、不思、氣沉丹田練修行。
對馬克的態度陳健偉挺滿意，慢條斯理地說道：
“你們這些蠻夷哦、別介意，我也是這么稱呼特納的。
好吧，我可以這么稱呼特納，但不會再這么稱呼你了。
先說一下陳孝廉之死，本來在原來的劇本中，是沒有這場戲的，但因為演漢武大帝的演員太入戲了，不得不空降一個陳孝廉來讓他回到劇本里去。
可問題來了，漢武大帝要陳孝廉上戰場，那么這段刪不刪呢？大家的看法是不能刪，陳孝廉必須遵旨上戰場，而且必須死在戰場上。”
陳健偉說到這，看看錯愕的馬克，端起杯示意了一下，三人喝了一口酒，吃了幾口小菜后，陳健偉繼續說道：
“為什么呢？因為需要，因為陳孝廉代表了文人階層，一個投筆從戎的文人，能夠充分體現大漢的上下一心，而他的死就是這種決心的充分體現。”
說到這，馬克還是不明白，陳健偉嘆口氣又繼續解釋道：
“華夏文化與西方最大的不同是什么？
呵呵、西方崇尚的是叢林法則。你們繼承了斯巴達文化，自己的孩子如是弱者都會拋棄不要。
而華夏不同，華夏崇尚的是仁，強者要保護弱者。
打個比方吧，一對夫妻有兩個孩子，一強一弱，在你們那，會將全部資源用于強者，而會舍棄弱者。
在華夏卻不是這樣，他們會用更多的精力去照顧弱者，還會讓強者來保護弱者。
你看了冠軍侯影片，你應該看到，每當匈奴攻破一座城池時，所有的精壯男人都會拼死保護老弱婦孺，不管他們是不是自己的親人，這就是華夏仁的精神。”
“我明白了，因為陳孝廉是名弱者，所以不應該死在戰場上。”馬克聽到這里，恍然大悟。
“不對。”陳健偉的一句話再次讓馬克呆滯了。
“這也不對，那你說那么多弱者理論干什么？”
馬克的腦袋有點懵，看一眼聶剛，正微笑著，顯然他是明白的。
“你這么理解是沒有真正明白仁的深層含義。
華夏的仁體現在對生命的高度重視，不論他是強者還是弱者，不論他是親人還是陌生人，甚至不論他是人，還是別的生命，而高度重視的結果就體現在了生命的價值上。
每個人都會死的，不論怎么重視都會死，那怎么辦呢？哦、他死了，但死的很有價值，精神長存。
以這部影片為例精壯的男人會拼死保護老弱婦孺，因為那是他體現生命價值的時候。
陳孝廉為國赴死，同樣也是體現他生命價值的時候。
對推崇仁的華夏人來說，這一點很重要。
所以，這就出現了一個問題，就是現在大家糾結的事：
其實大家糾結的不是他的死，是他死得值不值。
他不應該現在死的，他應該像冠軍侯那樣做出更大的貢獻后再死。
他不應該現在死的，他應該結婚生子，把孩子培養成和他一樣優秀后再死。
這就是人們真正糾結的原因。”
馬克明白了，但還有一個疑問：“為什么華夏人只是糾結于陳孝廉之死呢？”
“因為在觀眾的心目里，陳孝廉之死是個意外，他不是戰士，所以最不應該死的就是他，可偏偏他死了。”
陳健偉毫無感情地說道。
“那么、陳孝廉該不該死呢？”
馬克恢復了記者的本性。
“該死，不論在現實中還是在影片中，他都該死。
在現實中，他的死可以喚醒一個階層，甚至可能喚醒更多個階層，所以他的死很值得。
這一點漢武帝和陳孝廉都明白，所以陳孝廉是帶著必死的決心上戰場的。
在影片中，他的死可以讓觀眾留有遺憾。
大家都知道冠軍侯年紀輕輕就去世了，已經遺憾了很多年了，影片中再來一次也不會起到多大作用。
而最不該死的人死了，大家的遺憾會重些。
大家在加入這個片段時的確是這么想的，不過沒想到鬧的這么大。
呵呵、只能說我的演技確實是出神入化了。”
“這個妖怪最后這句話有點不要臉。”
馬克臨走時這樣想著。
“對國和那些西方人，謙虛會讓他們覺得你是懦弱，所以我一開始就鎮住這個馬克，這樣，我后面的話他才能相信。”
陳健偉與聶剛將馬克送走后，決定溜達溜達。
在溜達時，針對聶剛很詫異自己表現出的妖怪神通，陳健偉解釋道。
這讓聶剛釋懷了，他一直認為陳健偉是個很低調的人。
兩人又溜達了一會，陳健偉突然問道：“你好像還是華夏日報的撰稿人吧？”
“是啊，我已經決定將今天的訪談報道出去，需要有保留嗎？”聶剛明白陳健偉的意思。
“不需要，包括最后那句不要臉的話
呵呵，這不是我說的，剛才馬克就那么想的。”
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