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一切從考城隍開始 第四十六章 突破養神之法(求收藏!求推薦!)

作者/小夸克 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    舍利子對于除了修佛之人以外的修行者都沒用,因為舍利子其實是由高僧的精神力與佛理與和能量組成。

    修佛之人可以借助舍利子提升境界,吸收其精神力養神,學習佛理提高開啟智慧,服用能量增強自己的肉身。

    反正這舍利子對修佛之人來說,就是一件不可多得寶物。

    覺育和尚很高興的將舍利子收了起來,然后對著趙江河說到:“多謝趙施主的。”

    “公平交易而已。”趙江河也很高興,他沒有想到自己也有一日能夠成為億元戶。

    王鴻軒說到:“有了這顆舍利子的加持,覺育你恐怕用不了多久就能突破到養神境界。”

    “我還差的遠了,就算有這顆舍利子的加持,想要突破到養神境也并非那么容易。除非我直接吞了這顆舍利子,才可能在短時間內突破到養神境界。”覺育和尚說到。

    修行難,一步比一步難。

    凝魂難。但只要肯下功夫,如滴水磨石一般,總有一天可以凝聚三魂七魄。可凝神突破到養魂更難,要調和三魂七魄,使其融合在一起成為元神。

    只有當三魂七魄融合在一起之后才可以滋養三魂七魄。

    如果三魂七魄沒有融為一體就可是滋養三魂七魄,那三魂七魄成長的進度就不一樣,相互之間不能達到一種平衡狀態。

    三魂七魄如果不能達到平衡狀態,這就是一種走火入魔,最后完全瘋掉,甚至三魂七魄潰散,從此以后消失在天地之間。

    如何使三魂七魄融合?那就需要調和。

    怎么調和?那就需要“理”。什么是“理”?這個“理”就是道理佛理,也就是對佛道的一種認知感悟。借助佛道的認知與感悟去調和三魂七魄,最后使三魂七魄都沾上同樣的佛理道理。

    說白了就是同化統領三魂七魄的思維思想。

    人的思維思想是極為復雜的,同時也是極為混亂的,這些思維思想纏繞在不同的魂與魄上。

    有了道理與佛理等為統籌,每一個魂與魄之上就有了核心思維思想,這樣三魂七魄就能融洽在一起了。

    看起來人容易,不就是將自己的認知加持在三魂七魄上嗎?使三魂七魄有共同的認知,然后三魂七魄就可以融合在一起了。

    說起來容易,做起來難。

    因為人的認知是會變化的,特別是受到外界的影響之時。

    特別是在養神的過程中,一道自己的認知被突然改變,那將會影響到三魂七魄的平衡,從而走火入魔,灰飛煙滅。

    只有將自己的認知轉化為道,才不會輕易的發生改變。

    所以一定要參悟出一條符合自己的道理或佛理,一但認定下來之后絕不改變。這樣才可以去調和三魂七魄,從而進入養神境。

    所以要突破到養神境最為關鍵的就在于悟道,悟出自己的道。

    修道之人悟道,修佛之人悟佛,練武之人凝聚戰意,儒家之人養出浩然正氣。

    這是何其的難。

    諸多修行者就卡在這凝魂大圓滿,就是因為悟不出自己的道。

    當然也有捷徑走,比如直接吞下這舍利子,用舍利子中的佛理代替自己的佛理。

    頃刻之間就可以調和三魂七魄,進入養神境界。

    但這佛理并不是自己的佛理,不是自己的東西總不是最契合自己的。不契合自己的東西最容易失去。

    如果覺育和尚真直接借助那舍利子中的佛理調和三魂六魄,他雖然可以在短時間內進入養神境。

    但也埋下了極大的隱患,如果有一日他對那佛理生出了疑問,那他就好比那高樓一半,從上到下,頃刻崩塌。

    這是一種捷徑,就是直接借助他人的道理或佛理。

    還有另外一種捷徑,就是像李子木一樣,借用靈物,洗滌三魂七魄中的種種思想思維。這樣也可以使三魂七魄相融。

    只不過這樣做有一個很大的缺點,那就是沒有融入“道”的元神缺少一分靈氣,就算其元神再強大也難以比過那些融入“道”的元神。

    這也是大部分人不借助靈物突破的原因。

    趙江河也是從王鴻軒哪里了解到這一點,所以才沒有將那滴真水留下。要做就要做到最好,自己怎能靠靈物突破。

    一定要悟出自己的道而突破。

    趙江河一個初入修行的人都有如此壯志,何況是王鴻軒。

    王鴻軒他表面看上去很隨和,其實一旦是他認定了的事,他是絕對不會改變的。以后王家還要靠他來支撐,他是絕對不可能會借靈物突破的。

    就算一輩子悟不出自己的道,他也不會借靈物突破。

    維信群里的那些人和王鴻軒一樣,都是天之驕子,他們都不可能會借助靈物突破,但偏偏出了李子木這么一個中二少年。

    天天稱自己為天選之子,可想都沒有想,就買下了那滴真水,直接借真水突破。

    李子華為什么那么生氣,就是因為李子木太懶、太不懂事。如果不是懶,憑借比別人多幾十倍的資源,資質也不比別人差,為什么久久不能突破境界?還不是因為沒有將心思放在修行上。

    如果懂事也就不會借真水突破。

    借靈物突破養神境,這也是養神境中最差的,又有何用。

    話說回來,覺育和尚講完之后又接著說:“我買這顆舍利子并不是修行,而是為了進入一個精神幻境。在西域沙漠之地發現了一個精神幻境,這個精神幻境乃是菩薩帶眾比丘下界**。

    對于我們修佛者來說,能夠進入這樣的精神幻境可是天大的機緣。不過想要進入這個精神幻境并不容易,必須要借助舍利子才能進入。

    你也知道我師門乃是一脈單傳,先輩倒留下了一顆舍利子,我與師傅兩人一顆舍利子那夠。

    今日用一億買下這顆舍利子,倒是我占了天大的便宜。趙施主,如果以后有什么事需要幫助,直接知會一聲即可。”

    原來覺育買這顆舍利子是為了進入精神幻境,那這顆舍利子的價格就遠遠不止一億了。

    不過賣定離手,趙江河也不會覺得被坑。畢竟這個舍利子對自己并沒有用,能賣一億,趙江河也覺得值。

    這正所謂值與不值全在自己。

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