韋馱尊者的話剛一落音，觀世音立馬說(shuō)到：“尊者休要胡言亂語(yǔ)，混元清靜神君至蠻荒時(shí)代成道，憑一己之力定下神道，從此以后神道大興。如果沒有神君，也就沒有今日的天界，更沒有至高無(wú)上的天帝。”
觀世音表面上是為了制止韋馱尊者，免得韋馱尊者觸犯了趙江河的神威。
其實(shí)觀世音明著是在捧趙江河，暗地里是在挑撥趙江河與天帝之間的關(guān)系，想借天帝之手害趙江河。
此刻天帝乃是至高無(wú)上的萬(wàn)神之主，更是神界之主。而趙江河又是提出神道體系，定下神道的人。
這樣一個(gè)的存在，這身份實(shí)在是太微妙了。
觀世音說(shuō)完之后又笑著對(duì)趙江河說(shuō)到：“剛剛尊者多有得罪，我在這里替尊者向神君賠罪。”
“我豈會(huì)將這點(diǎn)小事放在心上�！壁w江河雖然對(duì)自己此刻的身份都迷糊了，但他很清楚觀世音說(shuō)自己定下神道，沒有自己就沒有天帝，這完全是在暗害自己。
觀世音說(shuō)到：“神君乃是古往今來(lái)的大神，大神當(dāng)然有大量，肯定不會(huì)將此小事放在心中。今日我給神君一個(gè)面子，呂道友既然用銅錢打中了我，我就嫁給他。”
觀世音說(shuō)完之后身體一轉(zhuǎn)，他將自己的執(zhí)念斬出。
觀世音的執(zhí)念化作一妙齡女子，這女子生得美麗，卻沒有半分修為，就是一普普通通的女子。
觀世音看著呂洞賓說(shuō)到：“執(zhí)念本我亦是我，我以我嫁給呂道友，以此實(shí)現(xiàn)我的承諾。”
觀世音說(shuō)完之后，也不管呂洞賓打不答應(yīng)，便和韋馱尊者一起腳踏金蓮飛走了。
觀世音的執(zhí)念化身對(duì)著呂洞賓輕聲說(shuō)到：“妙善見過(guò)夫君�！�
這一次交鋒，呂洞賓與趙江河勝。
那些普通百姓見到連觀世音菩薩都給趙江河面子，說(shuō)什么趙江河乃是蠻荒時(shí)代就存在的大神，一時(shí)間都去拜混元清靜神。
混元清靜神廟又恢復(fù)了往日的香火，并且比往日的香火更加的鼎盛。
……
觀世音回到道場(chǎng)，這次真的是賠了夫人又折兵。結(jié)緣結(jié)到一半，殺出一個(gè)呂洞賓與一個(gè)混元清靜神君，導(dǎo)致所結(jié)緣法不夠，還倒搭上了一個(gè)執(zhí)念化身。
劫數(shù)呀劫數(shù)，果然是劫數(shù)。
想要證得大羅更加的難了。
韋馱尊者看著觀世音問(wèn)到：“那混元清靜神君究竟是什么神，既然是蠻荒古神，又是定下神道之神，我為何從來(lái)沒有聽過(guò)。”
“這混元清靜神君素來(lái)神秘�！庇^世音說(shuō)到：“他一次又一次的主動(dòng)歷劫，每次歷劫之后都重登神位。想那些天界之神歷劫，大部分是被打下凡塵歷劫。那些主動(dòng)歷劫的，都是自動(dòng)脫離神道，哪有再回歸神道的。
這混元清靜神君一次又一次的歷劫，肯定有所圖謀。我想他是在圖謀那天帝之位。這次我故意抬高他的身份，想來(lái)那天帝知道之后定十分的不舒服。”
觀世音說(shuō)完之后，輕輕的一笑。
不得不說(shuō)，這觀世音能夠以菩薩之位，成為西方佛界除了如來(lái)之外的最大話事人之一，肯定是有手段之人。
韋馱尊者聽了之后，說(shuō)到：“大士說(shuō)的對(duì)，這混元清靜神明明是上古古神，卻一直那樣低調(diào)。這肯定是為了不引起眾人的主意，肯定是在暗地里謀劃那天帝之位。不過(guò)天帝乃是混元強(qiáng)者，他一個(gè)古神又有何本事能夠打贏天帝。”
“天帝的混元果位與道祖佛祖圣人的混元果位不同，天帝的混元果位乃是因神道法則的加持。天帝只要跌落天帝之位，他也就會(huì)從混元果位上跌落�！庇^世音解釋到。
“就算天帝從混元果位上跌落，這混元清靜神君恐怕也不是對(duì)手吧。”
“混元清靜神君乃是蠻荒古神，他一次又一次的歷劫，不知積累了多強(qiáng)大的力量。想他們這種古神，千萬(wàn)不要用當(dāng)下的境界來(lái)劃分他們的實(shí)力。
還有就是，這混元清靜神君與人族三皇五帝交情深厚。如果有人族三皇五帝支持，這混元清靜神君將天帝拉下位是很有可能的�！庇^世音說(shuō)到。
底蘊(yùn)這個(gè)東西，真不是很好說(shuō)。法寶是底蘊(yùn)，功法神通是底蘊(yùn)，一世又一世積累的力量也是底蘊(yùn)，結(jié)交的好友也是底蘊(yùn)。
越是古老的存在，越是不能以他表面的境界劃分他的實(shí)力。
觀世音之所以忌憚趙江河，就是因?yàn)橼w江河從蠻荒時(shí)代就出現(xiàn)了。表面上看上去實(shí)力不高，誰(shuí)知道暗地里藏了多少底牌。
在觀世音的眼里，趙江河比呂洞賓危險(xiǎn)多了。
至少呂洞賓的一切都有痕跡可尋，趙江河卻神神秘秘，深不可測(cè)。明面上的永遠(yuǎn)沒有暗地里的危險(xiǎn)。
……
說(shuō)回趙江河他們哪里，觀世音與韋馱尊者一走，趙江河便邀請(qǐng)呂洞賓去自己哪里做客。
兩人剛準(zhǔn)備離開，妙善突然腳一踩空，落在了水中。
等到呂洞賓將妙善從水中救出之時(shí)，妙善已經(jīng)死了。呂洞賓說(shuō)到：“好一個(gè)觀世音，果然不簡(jiǎn)單�！�
這妙善明顯不是淹死的，而是自殺的。
從妙善跌入各種，到呂洞賓動(dòng)用神通將其救起，這里面一分鐘的時(shí)間都沒有，就算妙善一點(diǎn)法力都沒有，也不可能這么快就被淹死吧。
觀世音絕對(duì)不可能嫁給呂洞賓，就算只是他的執(zhí)念化身，也可能嫁給呂洞賓。
不嫁給呂洞賓，就是自己說(shuō)了妄語(yǔ)。不想讓自己成為一個(gè)說(shuō)妄語(yǔ)的菩薩，又不想讓自己成為一個(gè)嫁給他人的菩薩。
那就只有一個(gè)辦法，首先分出一個(gè)沒有法力的化身，然后再讓這個(gè)沒有法力的化身在眾目睽睽之下死去。
這樣自己既沒有失了承諾，又不用嫁給對(duì)方。
就算呂洞賓再來(lái)找觀世音的麻煩，也無(wú)話可說(shuō)，反而有可能被觀世音倒打一耙，說(shuō)呂洞賓沒有照顧好他的化身。
呂洞賓看到觀世音的執(zhí)念飛向西方佛界。
呂洞賓怎么可能這么容易讓觀世音的執(zhí)念飛走，他伸手一探，便抓住了觀世音的執(zhí)念。
最開始是觀世音在呂洞賓成仙之時(shí)算計(jì)呂洞賓，這次觀世音欲借緣證混元果位，卻反過(guò)來(lái)被呂洞賓算計(jì)了。
觀世音破了呂洞賓的算計(jì)，但舍了一尊執(zhí)念化身。
這真是一飲一啄，因果循環(huán)。
觀世音舍了尊執(zhí)念，既是觀世音的無(wú)奈之舉，也有可能是觀世音的故意為之。
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