元始天尊竟然主動邀請接引與須菩提進(jìn)入神州大陸說法講道，這使得他們二人眼睛一亮。

    連小孩子都知道天下沒有白吃的午餐，更何況是兩位圣人。

    接引說到：“能夠進(jìn)入神州大陸說法講道是極好的，不過神州大陸之上除了有元始道兄之外，還有天帝、太上道兄和通天道兄。”

    接引并沒有一開口就談條件，而是指出神州大陸之上并不是你元始天尊一個人說了算，以此削弱元始天尊的底牌。

    元始天尊的底牌越小，接引與須菩提所需要付出的代價(jià)也就越低。

    元始天尊淡淡一笑，說：“我大兄太上，想必二位也知道，他已經(jīng)進(jìn)入太上狀態(tài)，要以圣心替天心，世間一切都與他沒有關(guān)系。只要不影響宇宙演化，使得那宇宙本源動蕩，他就不會插手一切事情。至于天帝，雖然天帝走的是神道，但他早已證得混元大羅金仙，甚至已經(jīng)將自己的神道法則煉化，有沒有信仰之力對于他都沒影響。而通天他弟子眾多，其道又是為天地眾生截取一分機(jī)緣，二位入神州大陸，不正是給那神州大陸的眾生一分機(jī)緣嗎？”

    “太上道兄雖然進(jìn)入太上狀態(tài)，只要不引動宇宙本源的動蕩，他就不會出手。不過元始道兄你要我們做的事情恐怕會引起宇宙本源的動蕩。”須菩提說到。

    須菩提與接引二人雖然不是真正的須菩提與接引，只不過是須菩提與接引的一道念頭，無法做到預(yù)知未來，但可以推算出最近所發(fā)生的事。

    但元始天尊來到須彌天，接引與須菩提就已經(jīng)推算出了元始天尊的來意。

    元始天尊是想讓他們二人出手降服孔宣。

    孔宣有著半步大羅金仙的修為，并且孔宣的背后還有鳳凰之祖。一個孔宣就算了，再加上一個鳳凰之祖與整個鳳凰一族，得不到足夠的利益，接引與須菩提是不可能出手的。

    并且一旦與孔宣交惡，引出鳳凰之祖，必定是一場大戰(zhàn)。

    大戰(zhàn)一起，宇宙空間震蕩，定會引起宇宙本源的動蕩。這時(shí)太上就會出手，那是元始天尊所許諾的不就是空話了嗎？

    元始天尊知道須菩提擔(dān)心的是什么。

    元始天尊說到：“那孔宣已經(jīng)達(dá)到了半步混元大羅金仙，只要機(jī)緣一到，他就能立馬證得混元大羅金仙。如果能夠讓孔宣加入你空門，你空門的氣運(yùn)必定會再上一層樓。而孔宣也可以借你空門之氣運(yùn)證得混元大羅金仙。那時(shí)你空門有三位混元大羅金仙，還怕你空門不大興嗎？”

    元始天尊一下子就拿捏住了接引和須菩提的軟肋。

    接引和須菩提最大的心愿就是將空門發(fā)現(xiàn)到遍布整個宇宙。

    接引在心中思量元始天尊的話，他有動心，但又覺得這個險(xiǎn)太大了，要是孔宣不愿意入空門，那必定就會動手，一動手，就會引來鳳凰之祖。

    與鳳凰之祖動手，就會使得宇宙本源動蕩，壞了太上的緣法，不說太上同意他入神州大陸說法講道了，恐怕會直接干架。

    一切就會往壞的方向發(fā)展。

    以空門現(xiàn)在的情況，穩(wěn)打穩(wěn)的發(fā)展是最好的。

    接引說到：“孔宣能夠一只腳踏入混元大羅金仙，他恐怕不愿意入我空門。元始道兄，你只講好的一面，壞的一面卻絕口不提。”

    “元始道兄，要我們師兄弟二人出手也不是不可以。只要元始道兄愿意將闡教五層的氣運(yùn)分給我空門，我與師兄也不管與孔宣做對造成的后果，直接將孔宣擒走。”須菩提接著說到。

    都是為了自身的利益，不過像須菩提這種一開口就要闡教五層的氣運(yùn)，還真是漫天要價(jià)。

    一下子開口要闡教五層的氣運(yùn)，元始天尊也不會答應(yīng)。

    元始天尊說到：“兩位道兄請放心，鳳祖哪里我會去交涉，鳳祖一定不會出手。至于孔宣，能夠加入空門，借空門的氣運(yùn)證得混元大羅金仙，我想那孔宣也不會拒絕。難道二位道兄難道對空門沒有信心？”

    “我對空門當(dāng)然有信心，只不過不知那孔宣是不是我空門的有緣人。如果不是有緣人，我空門再好，他也難以入門。”須菩提說到。

    須菩提是諸位混元大羅金仙中最不要面子的，在他的眼中面子值多少氣運(yùn)？還是有了面子就能提高修為？

    正因?yàn)轫毱刑嵴f話做事不要面子，所以空門才能發(fā)展到今日這種盛狀。

    不管是人還是物，只要遇到好的，他就會說一句與我空門有緣。人的話，如果對方愿意加入空門最好，不能加入空門，他就強(qiáng)制度到空門。而物的話，皆是用一句與我有緣強(qiáng)占。

    元始天尊如何不了解須菩提的秉性，他說到：“五層氣運(yùn)是不可能的，最多一層氣運(yùn)。如果兩位道兄依舊不愿答應(yīng)的話，那我也就只能自己親自出手了。”

    元始天尊并不想自己出手，他不想冒險(xiǎn)，并且他也不愿意將闡教氣運(yùn)借給孔宣證大羅金仙果位。

    說白了就是元始天尊不想有一外來者借闡教氣運(yùn)證道。

    現(xiàn)在元始天尊要收納氣運(yùn)，將闡教匯聚的一切氣運(yùn)匯聚一身，以此窺探宇宙本源法則，從而偷取宇宙本源法則之力，借此感悟自己的超脫之道。

    他都不想將闡教的氣運(yùn)借給一個外人了，又怎么可能將五層的氣運(yùn)分給空門呢？他在心里盤算了之后，最后決定讓出一層的氣運(yùn)給空門，如果空門還是不愿意的話。

    那此事就此作罷，與此同時(shí)他也會竭力阻止空門入神州大陸說法講道。

    須菩提還準(zhǔn)備開口爭取更多的利益之時(shí)，立馬被接引制止了。接引從元始天尊的語氣中聽出，這已經(jīng)是他的底線了。

    元始天尊已經(jīng)將自己的底線露出，說明他已經(jīng)不想再浪費(fèi)時(shí)間談下去。

    接引思考了一會兒，他決定冒那個險(xiǎn)。

    接引說到：“元始道兄請放心，我會親自降臨解決孔宣之事。只不過元始道兄不要忘記你所說的話。”

    “大善。”元始天尊說到。

    雖然舍棄了闡教的一層氣運(yùn)，但只要只要不給自己惹上麻煩事就可以了。

    元始天尊想?yún)R聚闡教氣運(yùn)，借宇宙本源法則推演自己的超脫之法，在這關(guān)鍵時(shí)刻，他不想惹上不必要的因果。

    而接引與須菩提正需要進(jìn)入神州大陸說法講道，他們二人一個是命運(yùn)轉(zhuǎn)世，一個是因果轉(zhuǎn)世，他們并不怕什么因果。

    再說不是還有元始天尊兜著嗎？

    一旦出現(xiàn)意外，他們二人自然有辦法將元始天尊也拖下水，并且他們二人也有自己的算計(jì)。

    其實(shí)大家都有自己的算計(jì)。

【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。