墨翟和仰阿莎經過一番“雁祭”之后便也算得禮成，武維義和杜宇權當是他們二人的長輩。一切雖是簡陋，但也算得禮數周全。

    眾人大悅，只聽戌僰是從旁鼓舞說道：

    “妙極妙極！婚聘乃為終身大事，如今雖是禮成，但如今這般卻也不免有些委屈了墨家賢弟和阿莎姑娘……只待此間紛事一了，大伙重回柯洛倮姆之時，定然要替他二人再操持一場濃重些的才行，以示莊重啊！你們看如何啊？”

    眾人聞言，紛紛表示本該如此，逃亡路上難得有如此喜事，大家臉上亦都是露出了久違的欣喜之色。便是武多同，也咧嘴笑了起來，武哲多則是來到仰阿莎矮跟前，手中拿著一個銀鎖，仰頭看著她，開口說道：

    “阿婭（阿姐）大婚，母后若是知曉，定然歡喜。哲多此次出逃，走的匆忙，未曾帶得什么貴器。此乃哲多的銀鎖頸飾，自小便伴于哲多，今日便將此物贈予阿婭。”

    仰阿莎知道武哲多是在場中自己唯一有血脈的親人，其母天璣夫人乃是自己母主的族娣，因此他們二人自當也就成了姐弟的關系。所以，這時候由他代表族人出面贈禮，倒也是符合僰禮的。仰阿莎當即站起，雙手接過銀鎖，隨后拿起身邊的一個裝滿清水的水袋，說道：

    “多謝哲多阿弟！”

    只見武哲多接過了水袋，微微灌了幾口，卻沒將水袋奉還，而是將其綁在腰間。按照僰族風俗習慣，答謝酒水不同于其他敬酒，喝與不喝，都不便還于主人，否則視為不敬。

    這時其他人也一同上前祝賀，也基本都只能是送得一小物件。仰阿莎和墨翟也不由分說，只管將其一一接過，并口中稱謝，以水代酒挨個酬謝過來……

    一切塵埃落定，武維義指了指大雁，說道：

    “詩有云：‘將翱將翔，弋鳧與雁。弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。’賢弟，此番為示弟之誠意，不如便由你代勞，且予眾人燉得一鍋雁湯吧。”

    （宿巢鳥雀將翱翔，射鴨射雁去蘆蕩。野鴨大雁射下來，為你烹調做好菜。佳肴做成共飲酒，白頭偕老永相愛。——《詩經·鄭風·女曰雞鳴》）

    墨翟領會其意，便是立即應了一聲。從武維義手中又接過了承影，便是忙碌去了。畢竟此事于墨翟而言，意義非凡，因此其手腳甚是麻利。而此事又為他的終身大事，旁人也不便幫手，于是只管是分別坐下靜候。

    仰阿莎坐在一塊石頭上，武哲多則是蹲在下首，突然問道：

    “阿婭，蠱王還在你身上嗎？”

    仰阿莎微微一愣，隨后回道：

    “自是在的。”

    天璣夫人臨走前，將蠱王交給墨翟保管，而墨翟便一直是將其藏在身上。后來在給仰阿莎送食之時，便一并是放在了洞外，仰阿莎自然是將其悉心收納起來。

    武哲多嘆了口氣，說道：

    “哎，哲多本來對蠱術極為感興致，自也想要養一只蠱王。但母后總是顧左右而言他，不準哲多玩耍。”

    其實，僰寨自古以來便是以女為尊，其中最為重要的一個關鍵，便是男子養蠱不易，男子陽氣太甚，所養蠱王效用和壽命皆要大打折扣不說，對于男陽也是極大的消耗。畢竟是聚陰之物，男子養蠱，亦特別容易被其反噬。天璣夫人不讓幼子擅養蠱王，自也是有她的一番道理的。

    因此，仰阿莎便是與他好言勸道：

    “姨母不讓你養蠱，自是為了哲多好呀……”

    “這個哲多倒是明了的，不過終究是有些好奇。況且對于蠱術，母后雖不曾教過哲多，但哲多平日里也甚是關注。因此，雖未曾親養，但對其理論倒也了解一二。阿婭既然養蠱無數，想必阿婭定然是懂得更多。若是可以，阿婭能否亦是教教哲多？……”

    仰阿莎則是說道：

    “跟你說說一些理論，倒是無礙。但你千萬不可輕易養蠱……若真要養，就養一些效力小一些的，否則遭了反噬則必受其害，明白嗎？”

    武哲多聞言，立即是點頭應道：

    “嗯……那是自然，多兒只是好奇而已，并無他意。”

    仰阿莎松了口氣，且是理了一番思路，隨后便是侃侃言道：

    “其實外界對于蠱術的傳聞，頗有虛言之處，此物倒也并沒有那般神奇。人人談蠱色變，皆認為蠱能飛游、通變幻、曉人事，猶如鬼怪一般來去無蹤。而造蠱者可用法術操控蠱蟲給施術對象帶來各種疾病甚至將其害死。其實這些自然是不對的，蠱并非什么如同鬼怪之物，當然，能飛能游，甚至發光，那也是個別蠱蟲的特性而已，至于法術，那更是無稽之談。”

    武哲多聽罷，不禁是點頭言道：

    “這些哲多倒也是知曉的，蠱術其實多半都是效果緩慢的。據多兒所知，有兩種蠱見效極快，一種為煙蠱，此蠱可使人迷了心神，以便于逃脫，還有一種乃是針蠱，此蠱劇毒無比，見血封喉，不過母后不曾習得此蠱，說是此蠱兇猛，養之受之皆無回旋余地，是以天理難容。”

    仰阿莎證了片刻，說道：

    “針蠱確實兇狠，而且幾乎沒有什么救治的機會。我族中人確實不會輕易豢養此等兇物，不過姐姐的母主也曾言道，說針蠱對付尋常人，自是不妥，但如果拿來對付窮兇極惡之人，倒也不失一種手段。蠱術從來不是可怕之物，主要還是看使蠱之人。更何況，蠱再陰毒，卻也難敵這世間心術不正之徒啊……”

    武哲多恍然大悟，說道：

    “阿婭此言甚是，此前確是無人與哲多說得這些道理。今日能聽得阿婭之言，甚幸。”

    仰阿莎此時又好似是略微恢復了些往日里的俏皮勁，不禁是嘻嘻笑道：

    “嘿嘿，其實這些也都是母主告訴姐姐的，但姐姐可也管不得這些。誰要是真敢將姐姐惹急了，嘿嘿，姐姐也定要用此蠱來對付他！……對了，弟弟，此蠱若是要學起來倒也甚是容易，似阿弟這般赤誠，學得這些倒也是無妨的……阿弟可想學學？”

    眾人聽到仰阿莎侃侃而談，比之以前，仿佛是變了一個人，當真是多了一分成婚過后的那種穩重。但隨后這一句話，卻又有些暴露本性。縱是武哲多再懂事，卻也不過是個孩子，又怎可輕易教授這些個兇橫的蠱術？

    就在這時，墨翟的雁羹也已然燉好，武維義上前幫忙，將雁羹以中空的竹筒盛起，然而分而食之，武維義一邊分羹，一邊竟又是借機是吟唱道：

    “豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！”

    這詩出自《詩經·無衣》，意為：誰說我們沒衣穿？與你同穿那戰裙。君王發兵去交戰，修整甲胄與刀兵，殺敵與你共前進。

    此言此語，與他們目前的狀況倒是極為契合的。眾人聽罷，深解其意，并是不由自主的異口眾聲和唱了起來。

    而其中，尤其又以這“偕行”喊得是最為齊整。眾人如今一起逃亡，同仇敵愾，只覺冥冥中自有一股擰勁將他們是牢牢攥在了一起。

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