這一切不過(guò)發(fā)生在瞬間,而地面上的人類(lèi)也沒(méi)有絲毫察覺(jué),他們只是爆發(fā)出最后一陣歡呼,然后便四下散開(kāi),重新回歸各自的崗位。
一場(chǎng)祭祀活動(dòng)圓滿(mǎn)結(jié)束。
“這算什么,信仰、香火愿力?”
方昊凝視著那只圖騰,很顯然,只有身為天道的他才能看到這只怪物,而普通的原始人,都是看不見(jiàn)的。
“一種介于虛幻和真實(shí)之間的存在?原來(lái)如此……”
方昊眼中閃過(guò)一抹了然,他再次走進(jìn)一些,可是當(dāng)他靠近的時(shí)候,正在吞噬麋鹿命運(yùn)的怪物仿佛感應(yīng)到了什么,突然轉(zhuǎn)過(guò)腦袋,朝方昊齜牙咧嘴起來(lái)。
“哦,竟然能察覺(jué)到我?”
方昊皺眉,突然輕輕一指,眼前的怪物便毫無(wú)征兆的發(fā)出一聲慘叫,剛露出恐懼哀求之色,便啪一聲破滅開(kāi)來(lái)!
“啪!”
在方昊的視覺(jué)中,眼前的怪物瞬間崩碎,甚至牽連到了煥部落,只見(jiàn)煥部落的上空,原本黃澄澄的族運(yùn)頃刻轉(zhuǎn)化為玄黑,如同黑云壓頂,煥部落的族運(yùn)竟然瞬間被削掉三成!
獲罪于天!
雖然已經(jīng)是天地主宰,但方昊可沒(méi)什么博大胸懷,眼看這種不在自己掌控中的怪物竟然插手命運(yùn)之力,立即就揮手滅掉,就算牽連整個(gè)煥部落也在所不惜。
臥榻之側(cè),豈容他人酣睡?
想到這里,方昊腳下一踏,瞬間從煥部落的上空消失,出現(xiàn)在十幾公里外另一支部落的上空,果不其然,這支部落的族運(yùn)樹(shù)狀圖上,也有著屬于自己的圖騰靈!
這是一支名叫“鯁”的部落,位于草原以南的邊緣靠近大海的位置,以漁獵為生,而部落的圖騰,則是一條八爪章魚(yú)的形象。
只是,鯁部落的圖騰靈極為暗淡,和煥部落的人首獅身獸比起來(lái),就好像一片黑色剪影一樣,甚至看不清細(xì)節(jié)。
“是因?yàn)轷啿柯浔葻ú柯淙跣〉脑颍俊?br />
方昊眼中閃過(guò)一抹明悟,鯁部落人口只有百余人,和擁有千人的煥部落自然不可同日而語(yǔ),不僅如此,鯁部落的戰(zhàn)士強(qiáng)壯程度,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上煥部落,只能在自然界勉強(qiáng)自保。
也正是如此,鯁部落在祭祀的力度和信仰強(qiáng)度方面,肯定無(wú)法和煥部落相提并論。
不過(guò)到了此時(shí),方昊也開(kāi)始嘗試研究這種事物的規(guī)律,他試著抽出10刻度本源,朝這只鯁部落的圖騰靈灌注進(jìn)去。
頓時(shí),這道幻影立即變得凝實(shí)起來(lái),姿態(tài)靈動(dòng),甚至超出了煥部落的圖騰,只見(jiàn)它蠕動(dòng)著八條黏糊糊的細(xì)腿,轉(zhuǎn)頭看向方昊,露出兇殘之色。
嗤!
下一秒,眼前的怪物猛然一躍,直接朝方昊的臉上撲來(lái)。
方昊冷著臉再次一點(diǎn),怪物頓時(shí)炸開(kāi),重新化為本源消散。
冥冥之中,方昊似乎聽(tīng)到了怪物發(fā)出一聲慘叫,隨即那一點(diǎn)自主誕生的意識(shí)徹底湮滅。
方昊蹙眉,這條圖騰在被灌注進(jìn)如此多的本源之后,竟然硬生生誕出靈智,成為一種新的生命,而且這種生命,竟然可以看到自己,簡(jiǎn)直可怖可畏!
當(dāng)然了,圖騰靈看到的只是方昊的身外化身,卻看不到方昊的天道本體,不然就太過(guò)逆天了。
只是圖騰靈這種生命形態(tài),和元神十分相似,可以說(shuō),這完全是一種靈體類(lèi)生命,唯一的缺點(diǎn)就是智商不高,甚至連野獸都比不上。
不過(guò)這個(gè)缺點(diǎn),或許只是存在時(shí)間過(guò)短的原因?
方昊暫時(shí)無(wú)法確定。
而失去了圖騰靈,方昊便看到鯁部落的族運(yùn)瞬間低迷下去,每個(gè)族群成員的命運(yùn)都被消減了數(shù)成,黑霧彌漫,隱隱有著血光。
到了這時(shí),方昊也差不多明白了圖騰靈的性質(zhì)了。
很顯然,這是一種源自于“許多人相信它真的存在,因此它才會(huì)誕生”的生靈,或者按照前世瑞士心理學(xué)家榮格的說(shuō)法,這種現(xiàn)象便被稱(chēng)為——
集體無(wú)意識(shí)。
榮格認(rèn)為,人的無(wú)意識(shí)有個(gè)體的和集體兩個(gè)層面,前者只到達(dá)嬰兒最早記憶的程度,是由沖動(dòng)、愿望、模糊的知覺(jué)以及經(jīng)驗(yàn)組成的。
后者,則包括嬰兒誕生以前的全部時(shí)間——即祖先生命的殘留,它能在全人類(lèi)的意識(shí)中尋到,帶有普遍性和共通性,包含對(duì)神、男女、母親、乃至黑暗、雷電等等自然界一切已知與未知的原始意象等等,故稱(chēng)集體無(wú)意識(shí)。
正所謂萬(wàn)物有靈,只有部落越強(qiáng),人口越多,才會(huì)越容易誕生出自己部落的圖騰靈來(lái)。
它們完全是靠著眾人意識(shí)中的“本能”、“相信”、“慣性”三個(gè)動(dòng)量結(jié)合而誕生,就是所謂的“因?yàn)橄嘈牛源嬖凇保?br />
一旦所在的部落被摧毀,它們失去了源頭,很快就會(huì)煙消云散。
這種圖騰靈看來(lái)智商不高,甚至如同動(dòng)物一般,不過(guò)它們卻會(huì)吞噬人們供奉給自己的祭品來(lái)增強(qiáng)自身,這種增強(qiáng)是雙面性的,就如同一種轉(zhuǎn)換機(jī)。
一般來(lái)說(shuō),一名生物殺死另一名生物只會(huì)獲得這名生物百分之一甚至千分之一的命運(yùn),剩余部分會(huì)徹底消散,可是圖騰卻可以逆轉(zhuǎn)這個(gè)結(jié)果——
使用祭祀的辦法,圖騰靈可以掠奪被祭祀生物大部分命運(yùn),從而使部落的命運(yùn)越來(lái)越濃厚。
正是因?yàn)槿绱耍疥徊艜?huì)毫不猶豫的將圖騰靈擊殺,畢竟他可從未曾允許過(guò)任何生靈染指命運(yùn)的力量,作為位面的兩大終極力量之一,命運(yùn)之力只能牢牢掌控在自己手中,這是方昊不容觸碰的逆鱗!
“這種圖騰靈,必須受到限制。”
方昊露出沉思之色,“不過(guò)堵不如疏,信仰的誕生是一種必然,縱使殺死所有圖騰靈,可是只要部落還存在,遲早還會(huì)誕生新的圖騰靈,因此,信仰的關(guān)鍵還是引導(dǎo)了。”
想到這里,方昊不禁再次回憶起曾經(jīng)的小黑,眼中閃過(guò)一抹懷念,“既然這樣,不如就試試看吧,所謂的相信即存在,究竟有怎樣的力量……”
說(shuō)著,方昊身形一轉(zhuǎn),直接變成一名腰纏白色獸皮,頭發(fā)仿佛大波浪般柔順的青年,青年面白無(wú)須,劍眉星目,嘴角不時(shí)掛著玩世不恭的笑意。
不僅如此,隨著他輕輕伸手,一只鷹隼的腿骨從泥土中迅速升起,自動(dòng)褪去了淤泥,化作一只十厘米長(zhǎng)短,通體潔白的骨笛。
鳥(niǎo)類(lèi)的尺骨本來(lái)就是空心的,只要截去兩端骨關(guān)節(jié),就是一個(gè)理想的發(fā)音管,這種樂(lè)器曾經(jīng)在地球的遠(yuǎn)古時(shí)代十分盛行。
此時(shí)方昊化身的青年伸手握住骨笛,放在唇間,頓時(shí),一陣聞所未聞的樂(lè)曲在草原上宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),盤(pán)旋而起。
青年吹奏著奇異的樂(lè)曲朝遠(yuǎn)方走去,清脆響亮的歌聲,也迅速?gòu)牟菰峡毡P(pán)旋開(kāi)來(lái)……
“人祖先知,智慧無(wú)邊,功德蓋世,榮耀無(wú)限!”
“人祖薪火,代天攬權(quán),威震寰宇,神機(jī)高懸……”
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