“百家學(xué)院？”
“百家學(xué)院？”
郭嘉和蔡邕二人皆是驚訝的低呼一聲，二人皆是聰慧之輩，從百家學(xué)院這個(gè)名字，他們就已經(jīng)明白了很多東西。
袁常微笑著望向蔡邕，肯定的說(shuō)道：“我想伯父已經(jīng)從學(xué)院的名字上知道小侄的意思了吧？自從武帝‘獨(dú)尊儒術(shù)罷黜百家’始，儒家的發(fā)展已經(jīng)陷入瓶頸階段。可以很直接的說(shuō)，儒家如今不僅不能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，反而制約了社會(huì)的前進(jìn)，若是繼續(xù)如此下去，很可能會(huì)造成華夏民族的衰亡。”
袁常的話并非是危言聳聽(tīng)，而是很實(shí)在的話。
就說(shuō)從西晉開(kāi)始，士大夫階級(jí)竟然以吸食五石散為風(fēng)。五石散那是什么東西？簡(jiǎn)單的說(shuō)，那就是跟毒品沒(méi)什么區(qū)別的東西，可是這些士人竟然沉迷其中。這樣的士大夫階級(jí)統(tǒng)治著國(guó)家，不滅亡還有道理？五胡亂華將沉迷在聲色之中的漢人驚醒，從另一方面來(lái)說(shuō)，也是間接的拯救了華夏民族。否則，若是繼續(xù)保持下去，或許其他地方的人入侵華夏，那么華夏也許就滅亡了。
而后進(jìn)入大唐，神醫(yī)孫思邈指出五石散的危害，五石散才逐漸的淡出視野。大唐是在戰(zhàn)火中建立起來(lái)的，儒家也經(jīng)歷了沉重的打擊。因此，在大唐的時(shí)候，儒家并沒(méi)有什么出彩的地方。然而，到了宋朝，儒家又開(kāi)始發(fā)展，特別是宋太祖趙匡胤的政策，除卻謀反的罪名之外，刑不上士大夫，更是給了儒家發(fā)展的空間。而后南宋，更是有了程朱理學(xué)的發(fā)展，對(duì)于程朱理學(xué)，除了讓婦女遵從婦德，給了她們更多的約束之外，簡(jiǎn)直就是給儒家道貌岸然的外表披上一層皮。
短暫的元朝之后明朝和清朝更是讓儒家的腐朽進(jìn)入巔峰，直到英法聯(lián)軍叩開(kāi)華夏大門，有識(shí)之士留學(xué)海外，華夏民族才逐漸蘇醒，儒家思想受到?jīng)_擊，且又有馬列主義的出現(xiàn)，儒家這才趨于平淡。
可以說(shuō)，儒家的思想，除了符合統(tǒng)治階級(jí)的利益之外，對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，簡(jiǎn)直就是在拖后腿。
當(dāng)然，這并非是說(shuō)儒家思想完全就是沒(méi)有益處的。只不過(guò)儒家思想一家獨(dú)大，沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)，使得儒家思想的優(yōu)點(diǎn)沒(méi)能體現(xiàn)，反而是缺點(diǎn)得到開(kāi)發(fā)利用。所以，百家爭(zhēng)鳴必須提上日程。在和平時(shí)期，想要扼制儒家思想的發(fā)展有些困難。但是，現(xiàn)在是戰(zhàn)亂時(shí)代，正是改革的好時(shí)機(jī)。
蔡邕自然明白袁常的意思，況且，之前在長(zhǎng)安的時(shí)候，他也從王允的口中知道儒家已經(jīng)開(kāi)始腐朽，唯有變革才能拯救。當(dāng)時(shí)蔡邕不認(rèn)為王允能成功，是因?yàn)橥踉仕龅奈恢米霾坏竭@一步。王允必須借助天子的存在，才能實(shí)現(xiàn)他的理想。
但是，袁常不一樣。
袁常心有大志，而且是不一般的大志。蔡邕從袁常的雙眼能夠看的出來(lái)，任何想要阻擋袁常前進(jìn)的，必將被袁常給蕩平，無(wú)論是任何人，即使是帝王也不行。想到這里蔡邕心頭一顫，這是何等的勇氣。
蔡邕定了定神，凝聲問(wèn)道：“賢侄的意思是開(kāi)辦的學(xué)院，在里面?zhèn)鞑グ偌宜枷耄渴沟萌寮矣懈?jìng)爭(zhēng)對(duì)手，從而在競(jìng)爭(zhēng)中去蕪存精？”
袁常豎起大拇指，跟聰明人說(shuō)話就是輕松。
不過(guò)，蔡邕卻是皺起眉頭，略顯憂慮的說(shuō)道：“賢侄，不是老夫說(shuō)大話。歷經(jīng)朝廷數(shù)百年的統(tǒng)治，儒家思想可以說(shuō)是深入骨髓，想要改變怕是困難重重，而且，還會(huì)遭到士大夫強(qiáng)力的抵抗。”
“伯父，這一點(diǎn)你放心！”
袁常雙眼迸發(fā)出強(qiáng)烈的自信，傲然說(shuō)道：“正是因?yàn)槔щy重重，所以小侄才會(huì)去做，若是沒(méi)有絲毫困難，不做也罷！況且如今正值天下大亂，世家大族都在選擇強(qiáng)大的勢(shì)力投靠，即使我們開(kāi)辦一個(gè)百家學(xué)院，也不會(huì)有太多人關(guān)注。而等到他們開(kāi)始關(guān)注的時(shí)候，他們也已經(jīng)來(lái)不及阻止了。再說(shuō)了，如今的情形，就算殺些人，也不是什么大問(wèn)題。”
袁常要讓百家重現(xiàn)的決心是非常堅(jiān)決的，唯有如此，才能讓華夏民族前進(jìn)，社會(huì)進(jìn)步。從而避免日后那些慘絕人寰的歷史，袁常不相信所有人都會(huì)來(lái)阻礙他，為此，袁常不介意殺人。在華夏那些慘絕人寰的歷史中，死的人并不比如今這個(gè)時(shí)代的總?cè)丝谶�少。就單單五胡亂華的事件之中，死的人就不止百萬(wàn)。
見(jiàn)到袁常身上散發(fā)的殺氣，蔡邕又一次被震驚了。他才發(fā)現(xiàn)，隱藏在袁常溫文爾雅的外表之下的內(nèi)心，還是個(gè)如此殺伐果斷之人。不過(guò)，若是蔡邕也知道華夏日后的災(zāi)難，或許他就會(huì)理解袁常的想法了。
“既然賢侄這么說(shuō)了，老夫也無(wú)話可說(shuō)。”
蔡邕點(diǎn)了點(diǎn)頭，袁常既然決心這么做，況且袁常救了他一家的性命，蔡邕自然不會(huì)拒絕出力。而且，儒家的腐朽，蔡邕也清楚。曾經(jīng)的他是無(wú)力改變，但是現(xiàn)在袁常有這個(gè)理想，那他都活了大半輩子的人，又有什么好猶豫的。
“賢侄，老夫從你的話中，似乎這百家學(xué)院還不止這一個(gè)意思，不知賢侄你還有什么想法？”
蔡邕和郭嘉都明白袁常百家學(xué)院其中的一個(gè)含義，但是，其他的他們就不明白。因?yàn)樗麄兯龅哪甏词顾麄冇兄狡胀ㄈ说闹腔郏彩菬o(wú)法明白社會(huì)進(jìn)步之后才存在的含義。
袁常似乎早就知道蔡邕會(huì)詢問(wèn)，蔡邕和郭嘉他都會(huì)信任，所以，他也沒(méi)有想過(guò)保留。
“百家學(xué)院的內(nèi)涵很豐富，百家思想是其中一項(xiàng)。至于其他的，伯父和奉孝都明白，如今的人們都有一種思想，那就是出身高貴的人，注定是高貴的，即使他一無(wú)是處，只要出身好，那他就是高貴的；而出身卑微的人，想要變成高貴的人，要?dú)v經(jīng)千辛萬(wàn)難。大家同樣是人，為什么會(huì)有這樣的差距，難道你們覺(jué)得公平嗎？”
蔡邕和郭嘉聽(tīng)了袁常的話，都不由自主的皺眉沉思。袁常雖然沒(méi)有直接說(shuō)出其中的意思，但是，他們明白袁常的這番話并不是隨便說(shuō)的，肯定有他的道理。
沉思了片刻，蔡邕和郭嘉二人身子同時(shí)一震，有些難以置信的看向袁常，他們似乎已經(jīng)明白袁常話中的意思。但是，他們覺(jué)得袁常的意思有些瘋狂，不要說(shuō)蔡邕，即使是郭嘉都覺(jué)得自己是第一次認(rèn)識(shí)眼前的主公。
“賢侄，你的是意思是…”
蔡邕即使再有禮儀，此刻都忍不住狠狠的吞了一口口水，震驚的望向袁常。
“沒(méi)錯(cuò)！”
袁常依然神色堅(jiān)定，擲地有聲的說(shuō)道：“大家同樣都是人，為什么會(huì)有高低貴賤之分？這有什么根據(jù)嗎？沒(méi)有，而是有的人，因?yàn)樽约核幍牡匚桓吡耍运X(jué)得自己高貴。可是，他沒(méi)有想過(guò)，在他的父輩，祖輩，乃至更前的祖輩，他們的地位難道就高了？就說(shuō)高祖，他的父輩不過(guò)是農(nóng)民，為什么當(dāng)高祖當(dāng)上了天子，他們劉家的地位就高貴？他們能夠占據(jù)統(tǒng)治地位，是他們的能力和努力獲得的，這一點(diǎn)無(wú)話可說(shuō)。可是，這并不代表他們就一定是高貴的。人沒(méi)有貴賤之分，有的只是后天努力之后獲得的地位不同，而有的人能夠身居高位，而有的人還是一無(wú)所有。百家其中的一個(gè)含義，就是大家地位一樣，人人平等。”
“賢侄，老夫不得不說(shuō)，老夫活了這大半輩子，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)比你更瘋狂的了。”
“主公，我也是這樣覺(jué)得。”
蔡邕和郭嘉二人雖然震驚，但是，并沒(méi)有太過(guò)激動(dòng)。因?yàn)椋Ｈ巳似降鹊乃枷氩⒉皇菦](méi)有出現(xiàn)過(guò)，在王莽的時(shí)候，其實(shí)就已經(jīng)有這個(gè)趨勢(shì)。只不過(guò)王莽存在的時(shí)期太短，就被世家大族給攻破，思想還沒(méi)有成型，就已經(jīng)被扼殺。或許，那些世家大族就是害怕王莽人人平等的思想得到實(shí)現(xiàn)，他們?cè)僖矝](méi)有往日那種高高在上的姿態(tài)，這是他們無(wú)法接受的。
王莽篡漢能成功那也是王莽的能力，為什么別人篡漢失敗，人家王莽能做到？劉邦當(dāng)初建立漢朝，不也是推翻秦朝，打敗項(xiàng)羽才能做到。歷史永遠(yuǎn)都是勝利者書寫的，這一點(diǎn)毋庸置疑。
袁常之所以會(huì)提出人人平等的思想，是因?yàn)椴嚏吆凸问撬诺眠^(guò)的人。而且，二人的性格，能夠接受這種事，所以袁常會(huì)提出。
當(dāng)然，袁常沒(méi)有想過(guò)立馬就能做到，他不是神，不是他說(shuō)了就能實(shí)現(xiàn)。這種局面，要經(jīng)過(guò)不懈的努力，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人的付出，才能形成。但是，百家學(xué)院是一個(gè)契機(jī)，一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)人人平等的平臺(tái)。
就如很多天子想要找一個(gè)朋友，但是，他們始終沒(méi)有朋友。并非說(shuō)他們不渴望朋友，而是因?yàn)樗麄兊墓亲永镉X(jué)得自己是高貴的，找一個(gè)朋友，是給對(duì)方的賞賜，是對(duì)方幾輩子修來(lái)的福氣，倘若朋友惹得他不高興，照樣一句話就砍頭，這并非是真正的朋友。因?yàn)椋熳拥男闹校瑳](méi)有平等的思想，他注定不會(huì)有朋友。
而平等的思想，其實(shí)墨家的思想就有這一點(diǎn)。但是，墨家的思想不夠完善，而且也不被統(tǒng)治階級(jí)所認(rèn)同。否則，人人平等并非是件很難實(shí)現(xiàn)的事。
袁常看著沒(méi)有嚇傻的蔡邕和郭嘉，不解的問(wèn)道：“伯父，奉孝，你們沒(méi)話說(shuō)嗎？”
在袁常看來(lái)，他以為自己提出這樣的思想，會(huì)被人當(dāng)成神經(jīng)病來(lái)看待。蔡邕和郭嘉的表現(xiàn)，似乎讓他有些失望。他還準(zhǔn)備了一堆的話來(lái)反駁二人反對(duì)的意見(jiàn)，如今他準(zhǔn)備的話卻是沒(méi)有用武之地，心中似乎有些遺憾。
“哈哈！”
蔡邕朗聲大笑，目光炯炯的望著袁常，“賢侄，你莫不是覺(jué)得我們會(huì)認(rèn)為你異想天開(kāi)？你錯(cuò)了，老夫覺(jué)得這樣的思想并沒(méi)有什么不對(duì)。最早的墨家就有這樣的思想，而后王莽的新朝也已準(zhǔn)備施行，奈何還沒(méi)實(shí)現(xiàn)，就半途夭折。老夫倒是想看看，賢侄你能走到哪一步。”
蔡邕是續(xù)寫漢史的，家中更有藏書萬(wàn)卷，對(duì)于各家的思想都有一些了解。所以，人人平等的思想并不能給他多大的沖擊。或許，他的心中還有些期待，期待袁常能夠做到哪種程度。
“主公，我亦是想看看，在有生之年，能否做到人人平等。”
袁常傻眼了，他覺(jué)得原本應(yīng)該是蔡邕和郭嘉傻眼的，似乎角色調(diào)換了？
其實(shí)，袁常的想法是多余的。或者說(shuō)，袁常是被前世那些電視劇或者網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)給忽悠了，覺(jué)得人人平等的思想在古代人的眼中是個(gè)很腦殘的提議。
而事實(shí)上，人人平等的思想并沒(méi)有那么難理解。
如果，袁常是跟尋常的百姓提出這樣的思想，或許會(huì)讓對(duì)方覺(jué)得袁常是個(gè)神經(jīng)病，然后不理他或者去官府告發(fā)他。因?yàn)椋傩盏男闹薪?jīng)過(guò)長(zhǎng)久的影響，尊卑的思想早就已經(jīng)根深蒂固了。想讓他們改變這種思想，是一件很困難的事。
但是，蔡邕和郭嘉是誰(shuí)？
一個(gè)是名滿天下的大學(xué)士，一個(gè)是頂級(jí)的謀士，他們都是有知識(shí)、有文化、有理想的三有青年。對(duì)于知識(shí)分子而言，這樣的思想，他們都很容易理解。
其實(shí)，只要是讀過(guò)書，有文化的人，對(duì)于這樣的思想都不難理解。因?yàn)樗麄冇斜容^深厚的教育基礎(chǔ)，只要稍微解釋一下，都能理解。否則，縱觀歷史，那些想要改朝換代、謀權(quán)篡位的人都是有文化的人。他們難道就不知道尊卑，不知道天子是要尊敬的？正是因?yàn)樗麄冎来蠹叶家粯樱约簽楹涡枰騽e人奴顏卑膝？就如陳勝吳廣喊出的口號(hào)，“王侯將相寧有種乎”，不正是最好的詮釋。
“你們沒(méi)有一點(diǎn)反對(duì)意見(jiàn)，我的心中似乎有些沮喪啊！”
袁常最終說(shuō)了一句話，頓時(shí)惹得蔡邕和郭嘉哈哈大笑。能夠看到袁常如此郁悶的表情，這也是一件不容易的事。
蔡邕和郭嘉、袁常雖然才認(rèn)識(shí)不到兩天，但是，此刻的他們，似乎早已是多年的好友。因?yàn)椋麄儽舜硕寄軌蚶斫鈱?duì)方的意思，有了共同的理念，使得他們的心能夠連在一起。
袁常定了定神，接著說(shuō)道：“既然伯父和奉孝沒(méi)有反對(duì)的話，那我就接著說(shuō)。想要讓人人平等的思想被人們接受，我們就要潛移默化的進(jìn)行。而百家學(xué)院就是這個(gè)平臺(tái)，無(wú)論是士、農(nóng)、工、商、武的孩子在學(xué)院中學(xué)習(xí)，那么他們的地位就是一樣的。然后，我們?cè)儆弥R(shí)來(lái)武裝他們，讓他們能夠接受。等到他們離開(kāi)學(xué)院之后，再慢慢的影響身邊人，最終達(dá)到人人平等的思想。或許這個(gè)過(guò)程要十年、五十年、一百年或者更多。但是，我們只要給他們一個(gè)種子，這個(gè)種子早晚都會(huì)生根發(fā)芽，最終茁壯成長(zhǎng)。”
聽(tīng)到袁常的講解，蔡邕和郭嘉都沒(méi)有反對(duì)的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
其實(shí)，剛開(kāi)始的時(shí)候，他們還擔(dān)心袁常直接就把人人平等的思想給宣傳出去。那樣的話，估計(jì)袁常立馬就會(huì)被各地諸侯圍攻到死。人人平等的思想，對(duì)于如今的百姓來(lái)說(shuō)，是個(gè)不可能的事，所以，不會(huì)有人為袁常效力。而那些受過(guò)教育的諸侯，則不會(huì)讓這種情況發(fā)生，否則他們拼命的爭(zhēng)奪天下，又是為了什么？難道就被袁常的一句人人平等給抵消了，那是絕對(duì)不可能的。
因此，一旦袁常這個(gè)想法被人知道，或許袁常就會(huì)跟王莽一樣，被群雄給消滅。
袁常望向蔡邕，壞笑著說(shuō)道：“伯父，為了實(shí)現(xiàn)我們的理想，所以這個(gè)學(xué)院的院長(zhǎng)之位非你莫屬啊！”
如今似乎因?yàn)榇蠹业年P(guān)系更加密切了，袁常的話也隨意了許多。
“好你個(gè)臭小子！”
蔡邕笑罵了一句，他本是隨性之人，自然不會(huì)對(duì)袁常不滿，心中反而覺(jué)得這樣很舒坦。曾經(jīng)的蔡邕是個(gè)譽(yù)滿天下的大學(xué)士，任何的后輩面對(duì)他的時(shí)候都是小心翼翼、禮儀十足。唯恐蔡邕給他們不好的評(píng)價(jià)，讓他們失去被重用的資格。別小看蔡邕說(shuō)的話，那對(duì)于許多統(tǒng)治階級(jí)來(lái)說(shuō)，可是有著極大的威望。如今終于碰到袁常和郭嘉這樣符合他脾性的人，自然是心中滿意。
“賢侄你救了我老夫一家，況且，老夫也很期待人人平等的思想能做到哪種程度。所以，這個(gè)院長(zhǎng)之位，老夫自不會(huì)推卸。”
蔡邕明白，一旦人人平等的思想得以傳播，那他則是功在千秋。若是失敗，他則會(huì)變成遺臭萬(wàn)年的罪人，因?yàn)閯倮邥?huì)給他這樣的記載。不過(guò)，蔡邕對(duì)于名譽(yù)并不是很放在心上。否則，當(dāng)初蔡邕也不會(huì)為了續(xù)寫漢史，請(qǐng)求王允讓他活命，而用其他的罪行替代。當(dāng)初的司馬遷為了續(xù)寫漢史而受宮刑，可是遭受了何等屈辱的非議。可是，后人沒(méi)有看不起他，反而贊揚(yáng)他的毅力。
袁常的心中確實(shí)很激動(dòng)，自己提出的思想能夠被人認(rèn)可，無(wú)異于千里馬遇到伯樂(lè)。更加難能可貴的是，蔡邕和郭嘉愿意跟他一起為了這個(gè)理想而努力。
PS：好大一章奉上！寫這一章確實(shí)有點(diǎn)艱難，整整寫了一個(gè)下午的時(shí)間，不知道會(huì)不會(huì)被人噴。不管那么多了，看看等下還能不能再來(lái)一章，不行的話，就先這一章了。
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