“取之于民，也應(yīng)當(dāng)用之于民！
只有這樣，才能讓我在強(qiáng)大的同時(shí)，又不至于陷入信仰崩潰的浩劫之中！”
面對這股讓自己的本能渴望，但是卻讓自己的理智謹(jǐn)慎的信仰，神靈耶格如是的說道。
于是在這股龐大的信仰洪流進(jìn)入到自己神國的時(shí)候，神靈耶格沒有將這些信仰全部轉(zhuǎn)化為信仰金幣，而是將這些信仰加入到了自己建造全新神國的資源之中。
神國是靈魂永存的世界，理論上來說在神國之中的任何靈魂，都能夠存活到神國崩滅前的最后時(shí)刻。
但是在實(shí)際操作上卻是有著極大的不同，首先沒有足夠強(qiáng)大的意志，便無法抗衡神國之中屬于神的神格感染力。
任何被神格感染的靈魂都會在時(shí)間的推動下，最終成為神國的一份子，成為神靈的附庸存在。
其次就算是靈魂能夠抗衡神格的感染力，在日復(fù)一日，年復(fù)一年的神國平靜歲月之中，也會成為一個(gè)如程序般的靈魂。
所以為了對抗這兩種危機(jī)，神靈耶格決定將自己的神國改造。
信仰是祈愿，靈魂是延續(xù)，信徒信仰神的目的，是期望神能夠延續(xù)自己靈魂的存在。并通過信仰的方式，將自己的未來設(shè)想告之神靈。
也許在其他神看來，信徒信仰神靈是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模窃谏耢`耶格看來，這是一場公平的交易。
信徒交出信仰，給予神靈無上的偉力，神靈通過信仰的幫助，從而獲得無限的知識，這是一場公平的交易。
但是大多數(shù)的神靈在接受信仰之后，沉浸在了信仰賜予的偉力之中，而忘記了自己本來的目的。
所以神靈耶格為了防止這種事情的發(fā)生，同時(shí)也是為了完成這場交易。
祂將在自己的神國之中建立無限樂園，讓來自信徒的信仰化作泥土，在泥土之中種入神靈耶格的神格樹，借由傳教士的福音方向，來讓信仰成為新的資源。
信仰是靈魂的一部分，在人們活著并擁有自由意志的時(shí)候，自由意志對某一個(gè)個(gè)體的傾向性，就是信仰產(chǎn)生的根源。
而當(dāng)靈魂之中的自由意志泯滅之后，靈魂便會自動潰散，進(jìn)而散于天地間。
來自信徒的信仰成為神國泥土，這部分泥土?xí)恳磐降撵`魂抵達(dá)神國。
在抵達(dá)神國之后，靈魂會跟隨著自己生前交出的信仰，抵達(dá)神格樹的某一片枝葉之中，那是信徒期望的世界。
在那里，他們將會度過靈魂的最后旅途，然后徹底將剩余的能量交給耶格。
如果他們能夠從枝葉之中走出，他們將獲得再一次輪回，或是參與到其他枝葉的權(quán)利，這就是耶格無限樂園的設(shè)想。
樂園的目的是完成這場交易，同時(shí)也是選拔出神格的繼承者。
經(jīng)歷萬千枝葉世界而意志不朽者，就是神格的繼承者。
浩蕩如河流般的信仰在神靈耶格的牽引之下灌入到黃金沙漠之中，來自信仰的力量讓黃金沙漠的濕潤。
進(jìn)而在神靈耶格到處播撒神格樹種子的行為下，快速的變?yōu)榱艘黄G洲。
在信仰泥土的供應(yīng)下，神格樹種子快速的發(fā)芽，蘊(yùn)藏在神格樹種子內(nèi)部的福音確立了神格樹的方向。
于是，一顆顆神格樹眨眼間便長成了一顆顆參天大樹，綠色的枝葉開始漸漸生成。
和自然中的大樹不一樣，自然中的大樹需要動用武力爭奪一片地區(qū)的營養(yǎng)。
而神格樹則是由信仰來自動選擇供應(yīng)那顆神格樹，搶是搶不到的，只有靠神格樹自己來經(jīng)營，只有這樣一顆神格樹才能夠快速的發(fā)展壯大起來。
看著一顆顆光禿禿的神格樹，神靈耶格暢想未來般說道：“當(dāng)枝葉開遍樹杈之時(shí)，無盡世界由此而生。”
一片葉子就是一個(gè)世界，一顆樹上有很多的世界，這些世界需要信仰來供養(yǎng)。
當(dāng)信仰全部遠(yuǎn)離這些世界之時(shí)，枝葉枯萎，樹枝衰落，直到神格樹死亡。
屆時(shí)關(guān)于這顆神格樹之上所承載的一切都會隨風(fēng)而去，也許到時(shí)候只有耶格能夠記住他們的存在。
之所以會發(fā)生這樣的事情，那是因?yàn)樵谌碎g，所有的信徒將這顆神格樹之上所承載的一切世界，通通的遺忘了。
“過去總是因?yàn)闀r(shí)光的加持，從而顯得美好而無法忘卻。
當(dāng)一個(gè)個(gè)被征服的文明化作書籍記載的歷史之后，人們將在神國之中裁決這些文明的最終命運(yùn)。
如果連時(shí)光加持的美好都無法阻擋你們的消亡，那么也就確實(shí)證明了你們的存在，毫無任何的價(jià)值可言！”
伴隨著神靈耶格在神國之中所進(jìn)行的改造，人間的一切也在快速的進(jìn)行著。
從東環(huán)城所收集而來的書籍，被圣武士護(hù)送到古堡領(lǐng)地之中。
這些書籍之上所記載的一切，都將成為傳教士所分析研究的教材。
在將這些書籍之上記載的一切知識經(jīng)過傳教士的理解整理一遍之后，關(guān)于這些書籍之上所記載的一切，都會快速的發(fā)生大規(guī)模的偏移。
這種偏移的產(chǎn)生是源自傳教士的認(rèn)知與書籍記錄者的認(rèn)知產(chǎn)生沖突，進(jìn)而以傳教士本人的認(rèn)知為主，以此發(fā)生的偏移。
傳教士認(rèn)為不可能而實(shí)際發(fā)生的事情，會被傳教士單方面的遺忘，最終遺落在無窮盡的時(shí)光歲月之中。
這是一種篩選，一種傳教士在接受了神靈耶格的神格意志教導(dǎo)之后，從而對外來不利因素所篩選的程序。
經(jīng)過篩選之后，與神靈耶格神格不和的一切，都會被遺忘在時(shí)光之中。
也許它們可能是正確的，但是神靈耶格不承認(rèn)這種事情，那么它們就必須是假的。
這并不是神靈耶格對真理的排斥，只是神靈耶格不認(rèn)同別人所確立的真理罷了，因?yàn)槟菚蓴_到自己神格的完整性。
在東環(huán)城于神靈耶格的占領(lǐng)下而一片忙碌的時(shí)候，位于魔法塔內(nèi)部，在神像光芒照耀整個(gè)東環(huán)城之后，費(fèi)力羅法師面色凝重的說道：“好強(qiáng)大的神圣力量，這股力量的強(qiáng)大，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵！”
說著，費(fèi)力羅法師連忙起身向著魔法塔的底層快步走去。
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