李遺打開信看了一會(huì)，這才抬頭古怪地看了一眼許勛。
然后又轉(zhuǎn)過頭來笑著對(duì)馮永說道，“兄長(zhǎng)，張長(zhǎng)沙的后人有消息了。”
“張長(zhǎng)沙？”
馮永皺眉，想了一下才反應(yīng)過來，同樣古怪地看了一眼許勛，“這事……都過了好久了吧？”
當(dāng)初李遺從南中返回漢中，倒是跟他提了一下這個(gè)事。
說是托了許慈去問這個(gè)事情，但許慈只是含糊地說盡力而為，馮永和李遺也就再?zèng)]抱有希望。
而且最開始的時(shí)候他確實(shí)想通過張仲景的后人建立起一個(gè)醫(yī)療體系。
但自從有了華佗親自調(diào)教了出來的傳人，再加上阿梅手里又有兩本張仲景的醫(yī)書，所以他對(duì)這個(gè)事情倒是沒有那么迫切了，后面甚至慢慢地淡忘了這個(gè)事。
沒想到這許慈，竟然還能一直記得這個(gè)事。
看了許勛一眼，馮永若有所思地看了一眼許勛，問道，“許中謁令，在上面說了什么？”
“兄長(zhǎng)也看看吧。”
李遺把信紙遞過來，“當(dāng)年張長(zhǎng)沙離世后，嶺南的張家貌似出了不少事情。”
來了這么久，馮永總算是能看得這年代的各種公文和書信了。
許慈也算是有心，上面很是詳細(xì)地說了如今嶺南張仲景后人的情況。
南陽郡的大姓是張家，張仲景就是從南陽郡張家出來的人，所以他才有機(jī)會(huì)當(dāng)上長(zhǎng)沙太守。
但對(duì)于當(dāng)時(shí)的主流社會(huì)來說，張仲景卻是一個(gè)異類。
當(dāng)了一郡太守卻甘心操持賤業(yè)，南陽郡張家如何能容忍這等有辱門風(fēng)的事？故屢次派人前去勸說，但雙方總是不歡而散。
到了后來，張仲景甚至直接脫離了張家。
然而他又因?yàn)樾嗅t(yī)之事，最后連官都做不成，于是帶著全家跑去了嶺南隱居。
嶺南多瘴疫，張仲景醫(yī)術(shù)了得，在嶺南醫(yī)好了許多人，死后還被百姓立了祠。
可惜的是在張仲景死后，其后人卻因?yàn)樾嗅t(yī)一事，四分五裂，有人重回南陽，想要?dú)w祖，有人放棄了行醫(yī)，只想安分地守著嶺南張仲景的祠堂。
至于想要繼續(xù)行醫(yī)的，卻是無人可能有，但嶺南張家的后繼家主不讓，而且從嶺南張家傳出來的消息說，張仲景并沒有什么醫(yī)書流傳下來。
“荒唐！”
馮永把信紙扔到案幾上，略有惱怒地說了一聲，“張長(zhǎng)沙之祠，是因其用醫(yī)術(shù)救治百姓，故百姓才立了起來。”
“如今他的后人，視行醫(yī)如洪水猛獸，卻又說要安分守著他的祠堂，真是荒唐！”
至于張仲景沒有什么醫(yī)書流傳下來的說法，那就更荒謬了，難不成自己手頭那兩本醫(yī)書，是別人寫的？
許勛聽了，在心里誹謗不已：行醫(yī)乃是賤業(yè)，人家不操持賤業(yè)，難道有錯(cuò)了？
“立了祠堂，方能抬高門第之風(fēng)，嶺南張家是從南陽張家分出去的，基業(yè)淺薄，守著祠堂，也算是有了根基。”
“再加上張長(zhǎng)沙生前在百姓當(dāng)中立下的聲望，好好經(jīng)營(yíng)一番，未必不能扎根下來，獨(dú)成一脈。若是再行醫(yī)，卻是落了賤業(yè)之流，當(dāng)今嶺南張家的家主，豈會(huì)讓族里的人再行醫(yī)？”
李遺卻是給馮永分析了一番。
馮永點(diǎn)點(diǎn)頭，“理是這個(gè)理，但我心里就是有些膈應(yīng)。”
看了李遺一眼，勉強(qiáng)一笑，“讓文軒見笑了。”
說完，又長(zhǎng)嘆了一口氣。
一本傷寒雜病論，救了多少人？
按歷史軌跡，若不是幾十年后，有人機(jī)緣巧合之下看到這本書的殘篇，想盡辦法讓它復(fù)原，只怕這本古典醫(yī)學(xué)巨作估計(jì)也會(huì)和無數(shù)消失在歷史長(zhǎng)河的那些東西一樣，悄然無聲地湮滅。
即便如此，它最后也只是復(fù)原了一半，剩下的一半內(nèi)容從此再無人得知。
賤業(yè)賤業(yè)，賤你媽的業(yè)！
馮永在心里罵了一聲。
人民群眾才是歷史進(jìn)步的推動(dòng)者。
而英雄，只是恰逢其會(huì)的引領(lǐng)者。
只是世俗之力何等強(qiáng)大，馮永就算是傾盡全力，最多也就是在自己的控制范圍內(nèi)，偷轉(zhuǎn)概念，把賤籍去掉，改成良籍。
想要改變農(nóng)工的低賤地位，一個(gè)辦法是對(duì)儒家的治國(guó)思想做一次改良對(duì)于馮永來說，此舉簡(jiǎn)直比重新穿越一次還要艱難。
立言哪有那么容易立的？
更何況是為黔首賤工立言？
另一個(gè)辦法就是，直接祭出馬大胡子理論：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，利用生產(chǎn)力促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化。
而這個(gè)方法，也很艱難，不把世家打個(gè)粉碎，根本無望。
因?yàn)槭兰視?huì)本能地壓制農(nóng)工商，以此維持他們的特權(quán)，這就間接地壓制了生產(chǎn)力地發(fā)展。
之所以到了世家徹底瓦解的宋朝，這才出了一句“不為良相，便為良醫(yī)”的名言，不是沒有原因的。
后世不管如何抨擊大宋的弱武，但對(duì)其文化的輝煌，卻是都要點(diǎn)頭承認(rèn)的。
因?yàn)橹R(shí)的擴(kuò)散，和知識(shí)解釋權(quán)的下放，這才有了士大夫興起的基礎(chǔ)，所以后面才有士大夫與皇帝共治天下一說。
但皇權(quán)的排他性是天生的，等“大朱蹄子”提出的自我閹割版儒學(xué)，皇帝很快就把它發(fā)揚(yáng)光大起來。
宋因唐武將亂國(guó)而重文輕武，明因宋皇權(quán)弱勢(shì)而削弱臣權(quán)，皆有矯枉過正之嫌。
而在世家當(dāng)權(quán)的魏吳兩國(guó)，想要推翻世家，何其難也！
唯有蜀，因?yàn)樘厥獾臍v史原因，才是世家最薄弱的一環(huán)。
到敵人統(tǒng)治力量薄弱的地方去尋求立足之地，馮永自小所學(xué)的屠龍術(shù)就曾經(jīng)這樣教過自己。
李遺深知兄長(zhǎng)在有些時(shí)候行事古怪，聽到馮永的話，倒也沒有在意。
只見他對(duì)著許勛說道，“許郎君，遺此次，當(dāng)真是勞煩許中謁令了，回去后還請(qǐng)?zhí)孢z與中謁令說一聲，日后定會(huì)上門道謝。”
許勛連忙道，“李郎君何須如此客氣？大人說了，只是修書一封的事罷了。大人常言，李郎君……”
說著，又看了一眼上頭的馮永，這才期期艾艾地說道，“李郎君……和馮郎君，乃是大漢少有的才俊之士，要?jiǎng)锥喽嘤H近呢。”
聽到這話，不說是馮永，就算是李遺，臉色也是古怪不已。
倒是許勛，說出這個(gè)話來時(shí)，只覺得腦門在轟隆隆作響，臉上滾燙滾燙的，甚至不敢抬頭去看馮永和李遺，生怕從他們臉上看到嘲諷的神情。
仿佛過了極為漫長(zhǎng)的等待，只聽得上頭的馮永突然一聲笑，許勛當(dāng)即就是一咬牙：我就算是死，也不會(huì)受這土鱉的氣！
這般想著，猛地抬起頭來，只看到上頭的馮永笑吟吟，顯得溫和之極。
“許郎君此言，當(dāng)真是過獎(jiǎng)了。什么才俊之士，不過都是大伙抬愛罷了。承蒙許郎君不棄，永能與許郎君交成好友，那當(dāng)真是榮幸之至。”
許勛聽到這話，再看到馮永臉上神情真誠(chéng)，眼眶一熱，只覺得一股熱血就沖上腦門。
原來，有些事情并沒有自己想像中的那么糟糕。
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