歷史上的愷撒在公元前46年的時(shí)候，宣布修訂歷法，就是后來西方世界沿用了一千五百年的liancalenar，天文學(xué)上將之翻譯成儒略歷。

    lian為什么會(huì)被翻譯成儒略，本作者也是百思不得其解。鑒于16世紀(jì)的時(shí)候，有個(gè)到中國(guó)傳教的意大利傳教士，給自己起的漢語名字叫艾儒略，而儒略歷又是某些東正教地區(qū)至今仍在使用的歷法。我們可以大膽推測(cè)，這讓人一頭霧水的儒略二字，八成是傳教士翻譯的。就像是圣經(jīng)中會(huì)將“塔蘭同”翻譯成“他冷通”一樣，老派翻譯總是帶著點(diǎn)浪漫的味道。

    而后世一直使用的公歷，就是在儒略歷的基礎(chǔ)上由教皇格里高十三世1582年，進(jìn)行修訂的，天文學(xué)上稱為格里歷。假設(shè)我們現(xiàn)在仍在使用愷撒的儒略歷，經(jīng)過2000多年的時(shí)間，儒略歷的日期也只比現(xiàn)行的格里歷的日期晚了13天而已，這對(duì)于兩千年前的天文學(xué)來說，可以說已經(jīng)是相當(dāng)準(zhǔn)確了。

    找到了索西琴尼，天狼就可以將修訂歷法的大部分工作，交給索西琴尼去完成，而他為了加快這個(gè)進(jìn)程，當(dāng)然要不時(shí)地給索西琴尼一些靈感和提示。

    一開始，在學(xué)習(xí)雄辯術(shù)的空隙里，天狼每天都會(huì)抽空去索西琴尼的工作間，進(jìn)行視察，詢問工作進(jìn)度，然后若無其事地指點(diǎn)兩下。

    而當(dāng)索西琴尼發(fā)現(xiàn)這位羅馬少爺，其實(shí)對(duì)修訂的歷法，心中早有藍(lán)圖后，他也更加勤快地向天狼求教。

    比如今天，天狼剛剛被莉莉婭拉著在院子里練習(xí)了一番劍術(shù)，就看到了等在回廊下的白頭發(fā)老頭。

    天狼接過烈熊遞來的布巾，擦了擦熱汗，走了上去。

    “老先生，歷法修訂如何了？”

    “差不多了，蓋烏斯少爺，只有幾點(diǎn)，想和少爺再確認(rèn)一下�！�

    “你說，”天狼在回廊下坐下，示意索西琴尼也坐下說話。莉莉婭照舊站到了一邊，宅子里的老奴奉上了井水里冰過的果汁。

    天狼接過來，正要入口，忽又頓住：“天氣燥熱，這果汁，大家都有嗎？”

    老奴看了天狼一眼，重新低下頭：“如果少爺吩咐......”

    “以后這些東西不必吩咐，我吃什么，喝什么，他們也一樣�！�

    “是�！崩吓�躬身退了下去。

    烈熊開心地朝天狼咧開嘴：“多謝少爺�！�

    索西琴尼在一側(cè)旁觀，這時(shí)嘆道：“少爺年紀(jì)雖然不大，心胸卻是開闊，寬待下屬，實(shí)屬難得�！�

    天狼淡笑。其實(shí)說到寬待下屬，羅馬的將軍在這一點(diǎn)上做的都不錯(cuò)。蘇拉，愷撒，龐培，都是和將士同食同飲的將軍，也正是因?yàn)槿绱�，他們才在軍中享有如此高的威望�?br />
    “說說歷法吧。你現(xiàn)在卡到哪兒了？”

    提到歷法，索西琴尼連忙正色道：“關(guān)于設(shè)定哪一天為新年的第一天……”

    “一月一日，也是羅馬的執(zhí)政官第一天上任的日子，新年從這里開始剛剛好。”天狼不假思索地道。

    索西琴尼并不意外地記了下來。

    “之前說到設(shè)立大小月的問題，不考慮閏年和閏月，如果六個(gè)大月31天，六個(gè)小月30天，按照太陽回歸年365計(jì)算，則多了一天……”

    “從二月里減一天�！�

    “呃，敢問為什么要從二月里減一天？為什么不是三月，不是四月，而偏偏是二月呢？”索西琴尼虛心地求教道。

    天狼被問得一愣，這二月沒有30號(hào)不是常識(shí)嗎？至于為什么……他也不知道��！

    倒是烈熊看到天狼沉吟，在一旁插嘴道：“我看從二月里減挺好，二月是羅馬處死犯人的月份，不吉利，越短越好。”

    天狼朝索西琴尼點(diǎn)了點(diǎn)頭：“啊對(duì)，不吉利�！�

    索西琴尼表示記下了。

    這時(shí)，天狼突然想起什么：“對(duì)了，七月八月都是大月，你調(diào)整一下�！�

    “��？為何？”

    因?yàn)闅v史上，愷撒的生日是在七月，所以他改歷時(shí)就下令七月必須是大月。而他的好侄孫屋大維有樣學(xué)樣，屋大維是八月出生的，所以屋大維掌權(quán)后就將八月也定為大月，這樣后面的所有的月份的大小月都要重新調(diào)整。

    天狼覺得反正屋大維要調(diào)整，而亂改歷法這個(gè)毛病太糟糕了，索性他就幫他的侄孫一個(gè)忙，現(xiàn)在就將八月改為大月得了。

    “不為何，就這么辦吧�！�

    索西琴尼雖然困惑，但是仍然記下了。

    “對(duì)了，還有一件事。原來羅馬歷里的五月qintilis，現(xiàn)在是愷撒歷里第七個(gè)月對(duì)嗎？”

    “沒錯(cuò)，因?yàn)?.....”

    天狼打斷了索西琴尼的長(zhǎng)篇大論：“將qintilis的名字改了，改為ly。”

    “為......”

    “不為什么，照做�！�

    七月的名字被改為ly，這件事本是在歷史上的愷撒死后發(fā)生的。人們?yōu)榱思o(jì)念他，將他出生的月份七月，根據(jù)愷撒的名字lis，改為ly。不過天狼覺得這條世界線已經(jīng)亂得不成樣子了，自己死后到底會(huì)發(fā)生什么，實(shí)在難說。所以他決定還是一步到位，自己將七月重命名得了。歷史上的愷撒在公元前46年的時(shí)候，宣布修訂歷法，就是后來西方世界沿用了一千五百年的liancalenar，天文學(xué)上將之翻譯成儒略歷。

    lian為什么會(huì)被翻譯成儒略，本作者也是百思不得其解。鑒于16世紀(jì)的時(shí)候，有個(gè)到中國(guó)傳教的意大利傳教士，給自己起的漢語名字叫艾儒略，而儒略歷又是某些東正教地區(qū)至今仍在使用的歷法。我們可以大膽推測(cè)，這讓人一頭霧水的儒略二字，八成是傳教士翻譯的。就像是圣經(jīng)中會(huì)將“塔蘭同”翻譯成“他冷通”一樣，老派翻譯總是帶著點(diǎn)浪漫的味道。

    而后世一直使用的公歷，就是在儒略歷的基礎(chǔ)上由教皇格里高十三世1582年，進(jìn)行修訂的，天文學(xué)上稱為格里歷。假設(shè)我們現(xiàn)在仍在使用愷撒的儒略歷，經(jīng)過2000多年的時(shí)間，儒略歷的日期也只比現(xiàn)行的格里歷的日期晚了13天而已，這對(duì)于兩千年前的天文學(xué)來說，可以說已經(jīng)是相當(dāng)準(zhǔn)確了。

    找到了索西琴尼，天狼就可以將修訂歷法的大部分工作，交給索西琴尼去完成，而他為了加快這個(gè)進(jìn)程，當(dāng)然要不時(shí)地給索西琴尼一些靈感和提示。

    一開始，在學(xué)習(xí)雄辯術(shù)的空隙里，天狼每天都會(huì)抽空去索西琴尼的工作間，進(jìn)行視察，詢問工作進(jìn)度，然后若無其事地指點(diǎn)兩下。

    而當(dāng)索西琴尼發(fā)現(xiàn)這位羅馬少爺，其實(shí)對(duì)修訂的歷法，心中早有藍(lán)圖后，他也更加勤快地向天狼求教。

    比如今天，天狼剛剛被莉莉婭拉著在院子里練習(xí)了一番劍術(shù)，就看到了等在回廊下的白頭發(fā)老頭。

    天狼接過烈熊遞來的布巾，擦了擦熱汗，走了上去。

    “老先生，歷法修訂如何了？”

    “差不多了，蓋烏斯少爺，只有幾點(diǎn)，想和少爺再確認(rèn)一下。”

    “你說，”天狼在回廊下坐下，示意索西琴尼也坐下說話。莉莉婭照舊站到了一邊，宅子里的老奴奉上了井水里冰過的果汁。

    “天氣燥熱，這果汁，大家都有嗎？”

    老奴看了天狼一眼，重新低下頭：“如果少爺吩咐......”

    “以后這些東西不必吩咐，我吃什么，喝什么，他們也一樣�！�

    “是。”老奴躬身退了下去。

    烈熊開心地朝天狼咧開嘴：“多謝少爺�！�

    索西琴尼在一側(cè)旁觀，這時(shí)嘆道：“少爺年紀(jì)雖然不大，心胸卻是開闊，寬待下屬，實(shí)屬難得。”

    其實(shí)說到寬待下屬，羅馬的將軍在這一點(diǎn)上做的都不錯(cuò)。蘇拉，愷撒，龐培，都是和將士同食同飲的將軍，所以他們才能在軍中享有如此高的威望。

    “說說歷法吧。你現(xiàn)在卡到哪兒了？”

    提到歷法，索西琴尼連忙正色道：“關(guān)于設(shè)定哪一天為新年的第一天……”

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    索西琴尼并不意外地記了下來。

    “之前說到設(shè)立大小月的問題，不考慮閏年和閏月，如果六個(gè)大月31天，六個(gè)小月30天，按照太陽回歸年365計(jì)算，則多了一天……”

    “從二月里減一天。”

    “呃，敢問為什么要從二月里減一天？為什么不是三月，不是四月，而偏偏是二月呢？”索西琴尼虛心地求教道。

    天狼被問得一愣，這二月沒有30號(hào)不是常識(shí)嗎？至于為什么……他也不知道啊！

    倒是烈熊看到天狼沉吟，在一旁插嘴道：“我看從二月里減挺好，二月是羅馬處死犯人的月份，不吉利，越短越好�！�

    天狼朝索西琴尼點(diǎn)了點(diǎn)頭：“啊對(duì)，不吉利�！�

    索西琴尼表示記下了。

    這時(shí)，天狼突然想起什么：“對(duì)了，七月八月都是大月，你調(diào)整一下。”

    “��？為何？”

    因?yàn)闅v史上，愷撒的生日是在七月，所以他改歷時(shí)就下令七月必須是大月。而他的好侄孫屋大維有樣學(xué)樣，屋大維是八月出生的，所以屋大維掌權(quán)后就將八月也定為大月，這樣后面的所有的月份的大小月都要重新調(diào)整。

    天狼覺得反正屋大維要調(diào)整，而亂改歷法這個(gè)毛病太糟糕了，索性他就幫他的侄孫一個(gè)忙，現(xiàn)在就將八月改為大月得了。

    “不為何，就這么辦吧�！�

    索西琴尼雖然困惑，但是仍然記下了。

    “對(duì)了，還有一件事。原來羅馬歷里的五月qintilis，現(xiàn)在是愷撒歷里第七個(gè)月對(duì)嗎？”

    “沒錯(cuò)，因?yàn)?.....”

    天狼打斷了索西琴尼的長(zhǎng)篇大論：“將qintilis的名字改了，改為ly。”

    “為......”

    “不為什么，照做�！�

    七月的名字被改為ly，這件事本是在歷史上的愷撒死后發(fā)生的。人們?yōu)榱思o(jì)念他，將他出生的月份七月，根據(jù)愷撒的名字lis，改為ly。不過天狼覺得這條世界線已經(jīng)亂得不成樣子了，自己死后到底會(huì)發(fā)生什么，實(shí)在難說。所以他決定還是一步到位，自己將七月重命名得了。

    歷史上的愷撒在公元前46年的時(shí)候，宣布修訂歷法，就是后來西方世界沿用了一千五百年的liancalenar，天文學(xué)上將之翻譯成儒略歷。

    lian為什么會(huì)被翻譯成儒略，本作者也是百思不得其解。鑒于16世紀(jì)的時(shí)候，有個(gè)到中國(guó)傳教的意大利傳教士，給自己起的漢語名字叫艾儒略，而儒略歷又是某些東正教地區(qū)至今仍在使用的歷法。我們可以大膽推測(cè)，這讓人一頭霧水的儒略二字，八成是傳教士翻譯的。就像是圣經(jīng)中會(huì)將“塔蘭同”翻譯成“他冷通”一樣，老派翻譯總是帶著點(diǎn)浪漫的味道。

    而后世一直使用的公歷，就是在儒略歷的基礎(chǔ)上由教皇格里高十三世1582年，進(jìn)行修訂的，天文學(xué)上稱為格里歷。假設(shè)我們現(xiàn)在仍在使用愷撒的儒略歷，經(jīng)過2000多年的時(shí)間，儒略歷的日期也只比現(xiàn)行的格里歷的日期晚了13天而已，這對(duì)于兩千年前的天文學(xué)來說，可以說已經(jīng)是相當(dāng)準(zhǔn)確了。

    找到了索西琴尼，天狼就可以將修訂歷法的大部分工作，交給索西琴尼去完成，而他為了加快這個(gè)進(jìn)程，當(dāng)然要不時(shí)地給索西琴尼一些靈感和提示。

    一開始，在學(xué)習(xí)雄辯術(shù)的空隙里，天狼每天都會(huì)抽空去索西琴尼的工作間，進(jìn)行視察，詢問工作進(jìn)度，然后若無其事地指點(diǎn)兩下。

    而當(dāng)索西琴尼發(fā)現(xiàn)這位羅馬少爺，其實(shí)對(duì)修訂的歷法，心中早有藍(lán)圖后，他也更加勤快地向天狼求教。

    比如今天，天狼剛剛被莉莉婭拉著在院子里練習(xí)了一番劍術(shù)，就看到了等在回廊下的白頭發(fā)老頭。

    天狼接過烈熊遞來的布巾，擦了擦熱汗，走了上去。

    “老先生，歷法修訂如何了？”

    “差不多了，蓋烏斯少爺，只有幾點(diǎn)，想和少爺再確認(rèn)一下�！�

    “你說，”天狼在回廊下坐下，示意索西琴尼也坐下說話。莉莉婭照舊站到了一邊，宅子里的老奴奉上了井水里冰過的果汁。

    “天氣燥熱，這果汁，大家都有嗎？”

    老奴看了天狼一眼，重新低下頭：“如果少爺吩咐......”

    “以后這些東西不必吩咐，我吃什么，喝什么，他們也一樣�！�

    “是。”老奴躬身退了下去。

    烈熊開心地朝天狼咧開嘴：“多謝少爺�！�

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