在來的路上，方天就一直在觀察在最前面帶路的泥刻人，給方天印象最深刻的，就是十人中有八人曾劇烈咳嗽，且其中三人尤其的頻繁，另有三人也時�？龋瑑晌惠^輕微，僅僅只有兩人暫時無礙。

    作為一座與世隔絕的大陸，東神洲本來是沒有多少病痛的�；蛘哒f，東神洲基本沒有醫療能力，受傷或得病，挨不過去的只能死。這樣的結果或許不人道，但是從種族長期繁衍的角度講，卻是最佳的。因為沒有了病灶體存在，許多病根本無法長存，也根本不給變異的機會，除非人本身獲得免疫功能。

    就如梅毒一樣，這個病或許是在最初的時候殺死了絕大多數美洲土著，但是因為沒有有效的醫療手段，加上生存環境惡劣，一旦有此病的會很快死去，而最后能活下來的，就是對此病菌有天然抵抗能力的人。

    而原本的所謂文明世界，的確，生活條件和醫療條件好，即使得病了也有醫治甚至茍延殘喘的機會。這雖然看似進步看似人道精神的體現，實際上卻間接地給予了病菌病毒繁衍甚至異變的機會。久而久之之后，文明社會就會積存大量的疾病。所以，從大局或者整個種族文明的角度來看，往往個體取得的勝利并不是族群取得的勝利。

    所以，東神洲大陸看似那美好沒有疾病的世界，那是他們以慘烈的代價所換來的。

    但是，如今帝國成功東渡后，在與東神洲交流的過程中，自然而然地便會將帝國的一些疾病帶到這里。作為與帝國有深入交流的泥刻族部落，首當其沖的便成了第一個受害者。

    這還僅僅只是星球內部的生物群落交流所帶來的代價，雖然看似嚴重，但是畢竟都還是地球生物圈的生物，并沒有太大差異。

    而在星際時代，星球之間的生物群落差異極為巨大，尤其是不同生命起源圈之間，那更是一個天一個地之間的差別。如此大的生命圈差異，一旦碰撞交流，可就不是像現在的東神洲和神洲之間的溫和摩擦，而是不是你死便是我亡的差異。

    所以，能夠成為星際文明，并與其他生命起源文明正常交流的文明，那是在生命技術得到重大突破，不再被生命群落所局限的真正星際文明。

    不同生命起源生物的接觸那是非常危險的，其所帶來的災難，猶如星球生態核爆，能夠讓一個星球生命圈百分之九十九點九九以上的生物完全滅絕。

    所以，后世的地球文明幸虧是自己先主動和其他星球文明接觸，否則哪天要是在沒有特殊災難的情況下星球生物大滅絕，這基本都是因為其他生命起源生物過來接觸所造成的。

    所以此刻，方天并沒有因為徐北甚至徐家擅自違反武皇禁令而生氣，反而是無比慶幸，慶幸這件事讓他回想起了外生物起源圈接觸禁令的事，否則要是沒提前準備，帝國到時候定會吃大虧。

    所以，此刻方天的心情其實并不是如徐北所想的不快，而是暗自慶幸高興。

    然而，不明內情的徐北此刻心中則是又忐忑又擔心又懼怕卻又慶幸，反正心情復雜無比。

    徐北一路上也沒閑著，一直在和領頭人交談。不過兩人交流的語言不是帝國語，而是當地泥刻語。

    方天看到后也暗自好笑：真難為徐北了，為了和他的小情人順利交流，估計是在不到一年的時間里學會的泥刻語。

    不過相對于徐北這個半道上路的語言大師，方天則是對孔順這位同樣半道上路，卻展現了驚人語言天賦的孔家人充滿了期待。

    要知道，方天為了不耽誤燕北各學院的發展，除了孔順這位漢士學院的院長帶上來外，其他人甚至連李恒都未帶上。而孔順，方天在招攬之初就給其定位好了，就是用來教化外民，傳播中原華夏之文明。這是對外的。對內，方天準備以中原華夏自己莊子的道教作為一種輔助文化傳播。即對內道得，對外儒加。至于外域的文化思想，有用的兼收，其他的則通通干掉。

    而這次環球遠航，方天還有一個目的就是開始對外儒加，并且暗中干掉或改造還在萌芽中的后世三大教，就算干不掉，也要扶持其他的宗教，不能讓他們一家獨大。方天可是深知正是這些所謂的宗教，嚴重拖了原本星際帝國的后腿，所以方天對三家中的任何一家，甚至任何宗教都無好感。

    作為一個思想早熟的文明，方天很是慶幸華夏人有的只是祖先崇拜，而不是深信鬼神。這樣一來，方天之后就能以中原華夏民族為主體，用儒加來慢慢消除這些只會產生隔閡的宗教。

    之所以方天會選擇秦末這個時間段穿躍過來，那是因為再沒有哪個時期華夏民族思想最繁榮、最開放，民族要形成未成型可塑性最高，并且外國勢力相對最弱的時候了。更重要的是，那些大教此時要么未形成，要么還在萌芽中，要么還未形成巨大影響，宗教思想還未根深蒂固，是最容易教化的時期。沒有哪個時代比這個時代更好了。

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