“圣主陳吉思涵？難道不是圣人孔子嗎？”這是屋大維發出的疑問。對于新月和新希臘那邊推行的儒加，屋大維也了解，他們秦國漢人信奉的是圣人孔子，是如雅典眾神般神圣的存在。只是現在卻又從杜康口中聽到圣主陳吉思涵，這就讓他疑惑不解了。

    杜康看了屋大維一眼后說道：“就如你們希臘眾神一樣，我們秦國也有著眾圣，只不過我們漢族信奉的是儒加圣人孔子。并且我們也有你們神王一樣的存在，那就是圣主陳吉思涵，他是眾圣之主。并且他從來不需要人去信奉與膜拜，因為他已經超脫了普通的神圣，是神圣之上的無上存在。”

    “可……可我也沒看出他的不平凡啊！”屋大維還是忍不住疑問說道。因為在他面前的這位所謂的圣主看著實在是太普通了，就跟一個普通人般。

    杜康搖了搖頭道：“這就是我們東方的圣系與你們西方的神系的區別。你們的神明從誕生起就天生便是神，所以你們的神源可謂是毫無頭緒。但我們東方圣系不同，我們的圣人是由人成圣。圣主在還是人的時候以他的大智慧大毅力獲得了世界真識，他因此而成圣。后來的圣人也都是由人成圣，不過境界遠不如圣主，并且如果圣主愿意，可以隨意地點撥普通人成圣。所以我們的圣明本質上還是人，外表看著如普通人再正常不過了。”

    “誰都可以成圣？那為什么你們秦國還有這么多普通人？”屋大維繼續問道。

    “你這個問題問得很好！”杜康站起身，將手洗干凈后走到屋大維身旁拍了拍他的肩膀，“就如我先前說的，普通人想成圣，那是非常非常難的。我們東方數千年歷史以來，成圣者寥寥無幾。而圣主雖然能隨意點撥普通人成為圣人，但是他早已超越至另外一個世界，所以我才說圣主陳吉思涵既不需要人去信奉，更不需要人膜拜，因為他根本就不需要了。”

    “你們神之所以需要人去供奉，那是因為他們的力量源泉來之人，來之人的信仰，只有你們供奉的越多，神才會越強大。當然，這是從你們的教義中看出來的神的本質。至于是否有神的存在，我想耶旦更有發言權。”杜康轉頭對耶旦說道：“我說對吧！”

    “你是如何看出來的？”耶旦滿臉警惕的看著杜康。

    “很簡單！”杜康笑了笑道，“身為以色列人，你們從小就被猶太教所洗禮，即使不是最虔誠的教徒，起碼也不會這么直接的叛教。如果是叛教，要么你有很大的野心，要么有更大的目標。可是這些天相處下來，你表現得也不是那種有著野心的人，反而是一個有著崇高追求的人。既然有著崇高追求，那么你顯然是一個明辨事理的人，這樣的你自然而然能看出當初你們以色列祖先摩西創教的目的。既然你明白了摩西創教的目的，并且也有著崇高的追求，那么你就只有一個目標——建國，建立屬于你們以色列人自己的國度。”

    “這和你們現在希臘人是一樣的！”杜康又轉頭對屋大維說道。

    而屋大維聽后也是深深地看了耶旦一眼。

    “如此有理想的你，顯然是不會被簡單的教義蒙蔽你智慧的雙眼，我說是吧！”杜康說道。

    耶旦全程表情都無甚變化，好像是一個聽眾般靜靜地聽著杜康將，見杜康說完了，他這才幽幽一嘆：“康，在我看來，你不是一位簡單的侍衛隊隊長，而是你口中所說的圣人！”

    耶旦如此高看杜康，實際上也是在等于承認了杜康所說的話。

    “是嗎，不過我一直以來認為我僅僅只是一個普通人而已，只是懂得比他人多，看得也比他人更遠更深更透。”杜康也不否認，僅僅笑著說道。

    “你們在說什么悄悄話，能不能把話說直白點，我都搞不清狀況了！”耶旦此刻已經對兩人的對話摸不著頭緒了，根本沒明白兩人在說什么。

    杜康和耶旦聽了屋大維的抱怨后相視一笑。

    “我們東方的儒加這些天我想你也應該通過屋大維了解了一些吧？”杜康這個時候問道。

    “嗯！”耶旦點點頭。

    “先不說其他的，有一點儒加和猶太教很相似，你們猶太教有十法律，而我們儒加則有十真十善十美以及十劣十惡十罪共六十教條。雖然數量和內容有些差異，但是本質都是相同的，那就是強調個人的品德、修養與自律。”方天說道。

    耶旦聽后沉思了會，隨后點點頭，表示同意。

    看到耶旦同意后，方天這才繼續說道：“但是有一點猶太教不如儒加。你們猶太教當初傳教的初衷，就是想增強你們以色列人的凝聚力，從而能團結一切猶太人的力量來度過民族難關。可惜齊心是齊心了，但卻變得排外了，其他人對你們或虎視眈眈，或充滿警惕性，這樣的你們哪都受排擠，也就很難贏得機會發展。”

    “而我們儒加不同。儒加在強調個人的修養的同時，也強調君國思想，即修身、齊家、忠君（此君非國君。君，君子；忠君，即堅守本心之義。）、興國；同時也不排外，強調中庸，強調兼收并蓄。所以，在我們東方，儒加并不僅僅只是一個簡單的宗教，實際上她也是教民治國的工具。儒加的教義，并不是你們簡單的宗教教義，而是一種更為高上的教育要義。”

    杜康這時卻又轉頭看向屋大維：“屋大維，以你對儒加的了解，你覺得如果你是國王或皇帝，你愿不愿意用儒加來教民治國？”

    杜康其他說的屋大維不甚太懂，但是這句問話他卻懂了，深思了會，開口道：“康，在我看來，其他任何宗教都是在爭奪國王貴族們的權力，而儒加，卻是在加強他們的權力。如果我是國王或皇帝，我肯定選擇儒加而根除其他宗教。”

    聽了屋大維的話，耶旦冷汗直冒，這是他從來沒想過的問題。如果真如兩人說得這樣，一旦儒加在這里傳播開來，作為掌權者，顯然是要選擇儒加這個對自己有利的宗教。

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