靈王！
這個(gè)世界的根基。
三界統(tǒng)治者。
浦原喜助曾說(shuō)靈王是世界存在的楔子和基礎(chǔ)，若靈王死亡，人間尸魂界虛圈等等一切都會(huì)崩潰，而且靈王的傷不可以被井上織姬的拒絕完現(xiàn)術(shù)恢復(fù)。
靈王是尸魂界特有的象征，受到尸魂界的極度保護(hù)，由零番隊(duì)進(jìn)行守護(hù)。不過(guò)此時(shí)的靈王，已經(jīng)失去雙手和心臟了。其右手是“靜止”是米米哈基，附體在浮竹十四郎身上，擁有預(yù)言和替代的能力。左手掌管“前進(jìn)”，在無(wú)形帝國(guó)的星十字騎士團(tuán)中的c“強(qiáng)制控制”，擁有外置神經(jīng)，可以強(qiáng)制控制事物，不管有沒(méi)有生命都可以，而且可以進(jìn)化。心臟同樣在星十字騎士團(tuán)，是杰拉德瓦爾基里，能力為“奇跡”。
雖然是王，但事情全都由中央四十六室管理。
靈王是一切的主人，創(chuàng)造了現(xiàn)世，尸魂界，虛圈等世界，同時(shí)創(chuàng)造了死神，滅卻師，虛的存在。
然而……真是這樣嗎？
曹巖其實(shí)曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)分析貼，那或許是他看過(guò)的，最詳細(xì)，也最符合原著設(shè)定的分析貼了。
帖子里面，對(duì)靈王進(jìn)行了非常詳細(xì)的分析。
首先，就是靈王的身份問(wèn)題。原著中，友哈站在靈王面前，口稱對(duì)方為“吾父”，也就是我的父親的意思，當(dāng)然可以進(jìn)一步引申，將其視為滅卻師的創(chuàng)造者，造物之父，也是可以的。
無(wú)形帝國(guó)一直流傳一段諺語(yǔ)，其中最后的部分，說(shuō)的是滅卻師之王最后用9天“奪回”世界。說(shuō)明世界原本就是他們的，至少他們自己如此宣稱。所以這句話的意思無(wú)非就是“被你統(tǒng)治的每一天都是恥辱，而這份恥辱我終于能讓它結(jié)束了。”
友哈刻意強(qiáng)調(diào)過(guò)靈王是“連逃走都辦不到的不完全之神”，再聯(lián)系這副樣子，四肢被削掉，身軀被嵌在一塊晶體里，說(shuō)他是被囚禁在此也完全說(shuō)得通，被囚禁于此長(zhǎng)久作為穩(wěn)定三界平衡的楔子存在，這難道不正是“永無(wú)止境的屈辱”嗎？而如果靈王作為被弄成這副人不人鬼不鬼樣子的滅卻師的話，友哈巴赫終結(jié)他的生命不也正是為他終結(jié)了這份屈辱嗎。同時(shí)，始祖的“父親”被死神削去手足囚禁起來(lái)這件事也是滅卻師全體的恥辱，所以殺掉他也能為整個(gè)種族雪恥。
就算友哈巴赫稱呼靈王為父親，就算他們有著類似的眼睛，如上面說(shuō)的，也并不能證明些什么，靈王很可能是數(shù)種種族共同的起源或是更加玄乎的東西，所以有著類似的眼睛也可以解釋為友哈巴赫其人或者滅卻師這個(gè)種族比起其他種族來(lái)說(shuō)是更優(yōu)越更接近靈王的存在而已。但有哈巴赫在原著中，直接說(shuō)了這種眼睛是“真正滅卻師的證明”。所以在上述觀點(diǎn)基礎(chǔ)上就出現(xiàn)了一種相反的可能性：并非滅卻師接近靈王，反之靈王才是接近滅卻師的存在。
后面還有很多分析內(nèi)容，這里就不一一列舉了，最終分析貼的作者，給出了一個(gè)還算不錯(cuò)的答案。
首先是總結(jié)，結(jié)合那么多的線索，一個(gè)清晰的故事線也就浮現(xiàn)于眼前了。
數(shù)千年前甚至更早，尸魂界面臨毀滅的危機(jī)，唯一的方法就是將靈魂紊亂的大量進(jìn)出穩(wěn)定下來(lái)。而能做到這點(diǎn)的，是擅長(zhǎng)提升自身體內(nèi)靈力來(lái)作戰(zhàn)的死神，還是擅長(zhǎng)操縱除自己以外世間的靈子為己所用的滅卻師呢？結(jié)果不言而喻。
強(qiáng)行將之擒來(lái)，削去手足嵌入晶體加以固定，只留下行使其特殊力量的能力并將其通過(guò)改造或是術(shù)式予以強(qiáng)化，作為穩(wěn)定世界的楔子長(zhǎng)存下來(lái)。
而后，進(jìn)行了欺騙尸魂界一般子民與貴族的愚民政策，將這個(gè)實(shí)為犧牲品的階下囚奉為靈王奉為神，零番隊(duì)以保護(hù)名義進(jìn)行看管，伊勢(shì)家族以祭祀名義保管能壓制其力量的神器。大部分子民與貴族皆不知自己一族所做過(guò)的可怕行徑，而后平定混亂的尸魂界，確立了“以護(hù)廷為名殺戮為實(shí)”的十三隊(duì)形式與靈廷形式，穩(wěn)固實(shí)力擊敗滅卻師。最后在長(zhǎng)久的和平中，以守護(hù)三界的平衡者這一榮耀的身份自居并維持至此。
200年前的滅卻師殲滅戰(zhàn)，其實(shí)說(shuō)白了只是掃尾而已，因?yàn)闇鐓s師的主力部隊(duì)早已在1000年前的戰(zhàn)敗后就消失了。巴茲比他們生活的那個(gè)年代，甚至有一整個(gè)城鎮(zhèn)都是滅卻師的情況。而熱愛(ài)戰(zhàn)爭(zhēng)的友哈在平定“光之帝國(guó)”后，并沒(méi)有進(jìn)一步統(tǒng)治現(xiàn)世而是進(jìn)軍尸魂界，恐怕也是因?yàn)樗麑?duì)碾壓人類沒(méi)興趣吧，所以是否可以推測(cè)光之帝國(guó)即是友哈平定了現(xiàn)世的所有滅卻師勢(shì)力后形成的帝國(guó)，由此可見(jiàn)當(dāng)年滅卻師的繁榮。想必是在千年前帝王戰(zhàn)敗藏身尸魂界后就開(kāi)始衰落，200年前的話，恐怕滅卻師們都不知道千年前的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)力也貧弱無(wú)比只是一心殺虛最終導(dǎo)致被滅族吧。
而這也只是死神們的一家之言罷了，所以你看，愚民政策是有依據(jù)的。
倒不是說(shuō)200年前的殲滅戰(zhàn)的真相被顛倒黑白了，但死神們?cè)陟`術(shù)院里應(yīng)該也學(xué)不到任何有關(guān)死神方的黑歷史吧。事實(shí)上龍之介與可城丸的談話中就可以看出，教科書(shū)里提及過(guò)而普通死神知道的與滅卻師的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有200年前那一場(chǎng)，1000年前的大戰(zhàn)恐怕只有極少數(shù)人知曉。而在這樣的前提下，最近還甚至把200年前的那場(chǎng)也從授課中刪除了。迂腐虛榮而自視過(guò)高的四十六室的話，絕對(duì)做得出這樣的事。更別提千年前還混亂的尸魂界的當(dāng)權(quán)者了。
提到靈王和滅卻師的關(guān)系，那么零番隊(duì)自然是最無(wú)法忽視的了。從和尚哄騙一護(hù)去阻止友哈后那番腹黑的自言自語(yǔ)來(lái)看，就知道他們也很黑了。而其實(shí)早在先前，作為山老頭死后最年長(zhǎng)角色的春水，就常常在話語(yǔ)間透露出對(duì)零番隊(duì)的不喜歡與不信任了。
朽木隊(duì)長(zhǎng)他們無(wú)法保證能平安歸來(lái)，第一個(gè)解釋，是他們身受重傷無(wú)法保證去靈王宮就一定能治好并平安歸來(lái)。但這種解釋的話，首先春水的資歷不會(huì)不知道零番隊(duì)的厲害，其次單憑傳授花姐回道就能看出飛機(jī)頭的醫(yī)療有多厲害了，第三露琪亞和戀次明顯傷勢(shì)和大白沒(méi)法比，而且之前明明說(shuō)過(guò)手術(shù)后情況穩(wěn)定下來(lái)了。所以這是他在無(wú)意識(shí)中表現(xiàn)出的對(duì)零番隊(duì)的不信任：誰(shuí)知道那群人打的什么主意，所以朽木隊(duì)長(zhǎng)他們才無(wú)法保證會(huì)平安歸來(lái)。
只不過(guò)追加了“因?yàn)槭悄莻�(gè)一護(hù)，所以回來(lái)是肯定能回來(lái)的”這種信任在其中。
而這個(gè)信任也并不是基于對(duì)一護(hù)的力量或人格上的肯定而來(lái)的。帶去靈王宮的是露琪亞戀次和大白，全是與一護(hù)有關(guān)系的人。零番隊(duì)也說(shuō)過(guò)“靈王宮不是普通死神可以踏足的”，所以并不會(huì)就因?yàn)閭麆?shì)只有靈王宮能治就破這個(gè)例。而后飛機(jī)頭又說(shuō)過(guò)“怪不得靈王大人會(huì)執(zhí)著于他”，而且明明說(shuō)過(guò)找一護(hù)有其他事，但上天后除了修行升級(jí)外并沒(méi)有做其他事，甚至都沒(méi)有受到靈王召見(jiàn)。
所以找一護(hù)去靈王宮有事就是要幫他升級(jí)，帶大白他們上天也并不是為了療傷，而是因?yàn)樗麄兣c一護(hù)最為親密。
這是一份見(jiàn)面禮，賦予一護(hù)及他關(guān)心的人能夠繼續(xù)戰(zhàn)斗下去的力量，而這一切都因?yàn)椤耙驗(yàn)殪`王大人執(zhí)著于一護(hù)’。
之前說(shuō)被靈王重新構(gòu)建骨頭就是王鍵時(shí)，還以為是整個(gè)身體都被重新塑造了，而看來(lái)確實(shí)是有只有一部分的骨頭作為王鍵即可的可能性存在的。若是這樣的話，砍掉靈王手足的意義似乎又找到了一條呢。而作為將靈王封在靈王宮的鑰匙也是非常巧妙了，一個(gè)囚籠的鑰匙是囚犯的骨頭，那外人如何能闖入？而囚犯是絕無(wú)絲毫逃脫可能的，實(shí)在機(jī)智啊。
王鍵，王族的鑰匙、王本身就是鑰匙，絕對(duì)是細(xì)思極恐的情況了。
可能有人還會(huì)疑惑，說(shuō)靈王既然那么強(qiáng)大，為什么就能被死神強(qiáng)行抓來(lái)呢？
能平穩(wěn)三界，那是何等恐怖的靈子控制能力啊，靈王很有可能是友哈之前的滅卻師之王，甚至是最早的真正的滅卻師之祖，不如此，很難具備平復(fù)三界的恐怖控制力。然而如果真的有這么強(qiáng)大的控制力，其戰(zhàn)斗力之強(qiáng)，怕也絕對(duì)不是死神們說(shuō)強(qiáng)擄就能強(qiáng)擄走的。這里，完現(xiàn)術(shù)篇以莉露卡之口說(shuō)出了這樣一種獨(dú)特的見(jiàn)解。弱肉強(qiáng)食沒(méi)錯(cuò)，但強(qiáng)者的定義卻并非如我們所想，“真正的強(qiáng)者，是指那些數(shù)量龐大，無(wú)能，嗓門夠大的群體”。
雖然這只是莉露卡和完現(xiàn)術(shù)者們的想法，但這也許也是作者在作品里表達(dá)出的自己的觀點(diǎn)之一。
如果靈王真是被造出來(lái)的，那么就有個(gè)問(wèn)題存在了，是被什么人造出來(lái)的。在零番隊(duì)之上還有更強(qiáng)大更厲害的存在他拿滅卻師造了靈王嗎。不是這樣的，因?yàn)閺?qiáng)者的定義不是那樣的。
卑鄙，懦弱，人數(shù)眾多的群體，才是強(qiáng)者，就算再?gòu)?qiáng)，只有一人也只是零零落落的弱肉。
擁有足以穩(wěn)定幾個(gè)世界的力量、被切下來(lái)的胳膊腿都是寶貝、有看穿未來(lái)全知全能的眼睛，被滅卻師之王稱為父親的滅卻師，他到底有多強(qiáng)不用想都知道，但結(jié)果就是，他被抓住了，他被做成維系世界的道具。個(gè)體的強(qiáng)大，永遠(yuǎn)敵不過(guò)群體的“惡意”。
所以分析貼最終給出的答案就是。
在曾經(jīng)，死神和滅卻師同時(shí)存在。
滅卻師有這么一位先祖，可能是某一代的滅卻師之王，也有可能是滅卻師真正的祖先，擁有世界上最強(qiáng)大的，什么人都無(wú)法企及的，對(duì)靈力的控制能力。
而當(dāng)尸魂界遭遇到重大危機(jī)，需要這么一個(gè)人來(lái)維持穩(wěn)定的時(shí)候，死神襲擊了滅卻師的先祖，就是這位靈力控制能力最強(qiáng)大的滅卻師。將他抓到了尸魂界，用他的身體作為媒介，平穩(wěn)了尸魂界的危機(jī)。然后用他的骨頭和力量制造了王鍵，成了鎖住靈王的鑰匙。友哈巴赫等滅卻師，歸根結(jié)底，就是要替他們這個(gè)族群復(fù)仇，他們不能接受自己的先祖，成了死神的階下囚，卻還乖乖幫著人家管理三界的事實(shí)，他們要推翻這種事實(shí)，要洗刷掉滅卻師身上的冤屈。
如果說(shuō)，這些真的是原作者要表達(dá)的內(nèi)容，那這個(gè)分析貼簡(jiǎn)直碉堡了有沒(méi)有？死神的內(nèi)容，也就不像是有些人說(shuō)的那樣徹底爛尾了。當(dāng)然爛尾還是有爛尾的嫌疑的，只是如果作者真的已經(jīng)將坑填滿，而且還埋下了這么多伏筆，那么這部漫畫(huà)的內(nèi)涵，可就沒(méi)有表面上那么簡(jiǎn)單了。
另外還有一點(diǎn)，靈王的左手掌管前進(jìn)，右手代表靜止。尸魂界是因“魂魄大量出入不穩(wěn)定”才瀕臨崩潰，那么，以左右手控制魂魄的出入，或許就是使三界穩(wěn)定的方式。右手靜止，左手放行。在此之上帖子還有個(gè)猜測(cè)。
滅卻師的靈子集束，是將大氣中的靈子集中于自己身上。哈斯也說(shuō)了，所有滅卻師都是持有“集束”的能力，唯有陛下相反，是“分出”的能力。所以如果在友哈之上還有一名滅卻師之父的話，那么很有可能這兩者都是最初的滅卻師能力的一部分。
既能夠?qū)㈧`子集束，也能夠?qū)⑵浞殖觯钦嬲摹白杂沈?qū)使世間一切靈子”，當(dāng)之無(wú)愧的“世界的主人”。
也唯有同時(shí)具備這兩種力量，才能辦到自由操縱魂魄的進(jìn)出。所以唯有他一人，能夠成為靈王。
可惜，這么強(qiáng)大的強(qiáng)者，此時(shí)此刻，就漂浮再曹巖的面前，雙眼空洞，身體也像是一尊雕塑一樣，沒(méi)有半點(diǎn)反應(yīng)。
“可惜了。”
曹巖輕嘆一聲。
“如果你是完整體，我倒是真的想和你打一場(chǎng)，看看這個(gè)世界的最強(qiáng)者到底能達(dá)到什么程度……所以可惜了啊，你已經(jīng)死了，對(duì)了，你是想要解脫是嗎？那我?guī)蛶湍闳绾危磕銘?yīng)該不會(huì)介意吧？應(yīng)該不會(huì)介意的，誰(shuí)幫忙都無(wú)所謂，最重要的是能幫到忙。”
曹巖一邊絮絮叨叨的說(shuō)著，一邊緩緩的抽出斬魄刀，然后對(duì)準(zhǔn)靈王的胸口正中央，也就是胸椎的位置，輕輕的刺了進(jìn)去。
下一刻，周圍開(kāi)始猛烈的顫抖起來(lái)。
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