不知道是什么詳細(xì)原理總之梅菲斯特好像可以使用咒法了的樣子
據(jù)說(shuō)是運(yùn)用了近似于黑客的技巧來(lái)對(duì)納米機(jī)器人進(jìn)行入侵控制，根據(jù)司命的解釋?zhuān)@邊的僧侶們所念誦的咒文的確是有著控制納米機(jī)器人的作用，結(jié)印這個(gè)多半是玄學(xué)同時(shí)也存在于比較簡(jiǎn)單的精神控制法，所以才會(huì)出現(xiàn)無(wú)需詠唱和結(jié)印的咒法。
梅菲斯特則不一樣，她的控制比那群和尚們更加完善，但是對(duì)詳細(xì)的構(gòu)建指令還要有更多的理解，目前能夠施展的“咒法”還十分有限，這個(gè)最好是找到修煉咒法的教科書(shū)比較容易解決。
一個(gè)人摸索的話(huà)，效率異乎尋常的低。
也許是雷聲成為了號(hào)角。
渾身沾著樹(shù)葉的大叔終于重新出現(xiàn)在眾人面前。
花的時(shí)間意外的比較長(zhǎng)，是因?yàn)槿蓟ㄙM(fèi)在趕路上了的緣故嗎？卡莉也沒(méi)有跟在后面。
皇太一也早就發(fā)現(xiàn)了，這一帶好像完全沒(méi)有巡邏的士兵或者類(lèi)似人物出現(xiàn)過(guò)，就算是對(duì)安全有著充分的信賴(lài)也不應(yīng)該這么松懈，至少安排點(diǎn)能夠提前報(bào)信的崗哨比較好。
“剛才那個(gè)聲音是”
大叔謹(jǐn)慎的姿態(tài)會(huì)讓人聯(lián)想到剛剛鉆出洞窟的老鼠，連雨天都不算，毫無(wú)征兆的打雷的確是有點(diǎn)可疑。
“只是測(cè)試一下自帶的武器能不能用，是不是給你們添麻煩了？”
班長(zhǎng)在“解釋”之前以平淡卻冰冷的眼神掃了一下玩雷二人組，那兩只的嘴立刻閉得緊緊的，望天假裝無(wú)事發(fā)生。
在人家隱蔽的村子之前弄出那么大的聲響，豈止是添麻煩。
玩什么不好非得玩聲音大的。
“啊哈哈還真是了不得的武器，沒(méi)事這邊經(jīng)常有喪尸弄出點(diǎn)聲音，應(yīng)該沒(méi)多大問(wèn)題，村子那邊我打好招呼了，抱歉花了點(diǎn)時(shí)間在雜事上。”
大叔一邊撓著根本不是頭發(fā)的地方一邊賠笑，話(huà)說(shuō)撓熊頭的部分這個(gè)行為有什么意義？只是獸皮而已又不會(huì)反饋到本體上，還是說(shuō)那東西才是本體？
“難道出了什么事？”
皇太一從大叔的口氣當(dāng)中就察覺(jué)到一點(diǎn)已經(jīng)在盡力掩飾但還是暴露了出來(lái)的異常。
這事兒應(yīng)該和玩雷的關(guān)系不大，直覺(jué)。
若是說(shuō)直覺(jué)有沒(méi)有效，嗯，都開(kāi)始憑直覺(jué)了，為什么還要計(jì)較效果呢？
“沒(méi)，也沒(méi)什么大事，今天又來(lái)了幾個(gè)人，精神狀態(tài)都不大好，是經(jīng)常發(fā)生的事兒，需要安頓一下，基本上新來(lái)的人前幾天都有點(diǎn)那個(gè)哈哈哈。”
大叔也沒(méi)有保留什么，直接就說(shuō)了出來(lái)。
能讓他這么為難，看來(lái)狀況應(yīng)該確實(shí)有些頭疼。
“那個(gè)要怎么辦呢？”
皇緋劍出于關(guān)心，問(wèn)了一句。
“也沒(méi)什么辦法，用咒法讓這些人暫時(shí)鎮(zhèn)定，精神能緩過(guò)來(lái)就好，早晚能一點(diǎn)點(diǎn)復(fù)原，緩不過(guò)來(lái)的就就沒(méi)辦法了，聽(tīng)天由命唄。”
大叔抓抓熊頭的速度比剛才成倍的快，但不像是在說(shuō)謊，更多的是一種無(wú)奈。
又不想要被人看出來(lái)，于是就用一些下意識(shí)的小動(dòng)作來(lái)掩蓋。
“我們會(huì)不會(huì)打擾你們？要不然就先不去了。”
班長(zhǎng)所提出的建議也是皇太一所想的，后面皇緋劍也跟著點(diǎn)了點(diǎn)頭，既然村子現(xiàn)在有些麻煩，這邊也不至于添亂。
“不用不用，卡莉會(huì)好好照顧那些人，說(shuō)實(shí)話(huà)她比我更擅長(zhǎng)這個(gè)，其實(shí)我也派不上什么用場(chǎng)哈哈哈不過(guò)招待你們肯定是沒(méi)問(wèn)題！”
大叔依然固執(zhí)地請(qǐng)一行人去村子做客。
考慮到術(shù)業(yè)專(zhuān)攻這方面，恐怕他所說(shuō)的也沒(méi)有錯(cuò)，村長(zhǎng)有村長(zhǎng)的責(zé)任，其他人有其他人的責(zé)任。
“那我們就不客氣了。”
班長(zhǎng)和司命她們回到了車(chē)上，外面只留下了皇太一陪同大叔趕路。
里面也看不出來(lái)有什么機(jī)關(guān)陷阱，感覺(jué)還是不安。
“這邊沒(méi)有什么偽裝嗎？好像不是全。”
皇太一終于還是開(kāi)口發(fā)問(wèn)了。
“只要用咒法隔一段時(shí)間偽裝一下就可以。”
“原來(lái)是這樣。”
沒(méi)好意思問(wèn)到底咒法偽裝的在什么地方，既然這么說(shuō)，應(yīng)該是問(wèn)題不大。
大叔趕路的速度很快，附近的森林形狀怪異，如果沒(méi)有人引路的話(huà)肯定不能辨認(rèn)出真正的道路，而看上去好像是獸道小徑的地方卻全都通向其他場(chǎng)所，算是個(gè)不錯(cuò)的偽裝。
不過(guò)如果有司命這種靈體化飆車(chē)的能力，一直先沖過(guò)去，偽裝就沒(méi)有任何意義了。
“塔的廢墟？”
在路上聊天的時(shí)候，皇太一聽(tīng)到大叔提及到了貌似很關(guān)鍵的事情。
“對(duì)，要不然偽裝的咒法也不能長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)，不過(guò)，你們的目的是要找完好的塔，可你竟然都不知道塔有這樣的用法？”
大叔對(duì)抱著疑問(wèn)的皇太一也感到一點(diǎn)驚訝。
“只是我不清楚啦，她們才比較了解，我只知道能夠提供能量，還有里面隱藏著許多古代的秘密。”
皇太一回想了一下，發(fā)現(xiàn)自己的確不是非常明白，甚至連拷貝來(lái)的數(shù)據(jù)都沒(méi)有仔細(xì)看過(guò)，非常慚愧。
“對(duì)的，五大宗的咒法就全都來(lái)源于塔當(dāng)中，可惜只能破解很少的一部分，你說(shuō)的能量我不是很清楚，可能就是距離塔越近，咒法就越容易發(fā)揮的原因，所以才會(huì)以塔為中心建立起他們的勢(shì)力啊，切，還不是借助古人的的東西，一群忘恩負(fù)義的蛀蟲(chóng)！”
大叔對(duì)五大宗的恨意始終保持著爆滿(mǎn)程度，一提起就憤憤不平，恨不得一把火把他們?nèi)紵簟?br />
“咒法原來(lái)也是古人的，因?yàn)殂@研方向不一樣所以分了派別？”
皇太一替大叔撥開(kāi)了前面擋著的樹(shù)枝。
看來(lái)五大宗對(duì)塔的利用率已經(jīng)挺高，那就少不得要去做勇者翻箱倒柜了，反正他們大概率也不是什么好人，雖然也有大叔這種格格不入的真正求道者存在。
“是的，因?yàn)橐呀?jīng)沒(méi)有大德尊領(lǐng)導(dǎo)了，很多地方無(wú)法達(dá)成共識(shí)，每一宗擅長(zhǎng)的咒法都不同是一個(gè)原因，對(duì)教義的不同解釋也是一個(gè)原因。”
“大德尊是誰(shuí)？過(guò)去五大宗是不是本來(lái)是一個(gè)？”
聽(tīng)著像是皇帝死了之后國(guó)家分裂的感覺(jué)？
“你們果然是和這邊世界完全不同的人，對(duì)大德尊一點(diǎn)尊敬的意思都沒(méi)有，真難得，要是這邊也多幾個(gè)人像你這樣懂得自己思考不去盲從的，說(shuō)不定五大宗也就不會(huì)不，那恐怕也很難，你要是愿意聽(tīng)，那就和你講講。”
大叔提及到大德尊這一稱(chēng)號(hào)，無(wú)論是臉上還是說(shuō)話(huà)的口氣當(dāng)中都充滿(mǎn)惋惜，十足就是個(gè)懷念過(guò)去好時(shí)候的老人，明明只是個(gè)大叔。
大德尊是普通人類(lèi)世界當(dāng)中唯一信仰的宗教無(wú)上武勇天三摩提教的最高領(lǐng)導(dǎo)者，簡(jiǎn)單說(shuō)就是教主，說(shuō)是皇帝也沒(méi)有差。
教派的名字微妙的感覺(jué)非常有物理上的戰(zhàn)斗力。
但是他百余年之前就逝去了，也不知道姓甚名誰(shuí)，畢竟有了大德尊這一稱(chēng)號(hào)之后，那個(gè)人本身的姓名也不是很重要。
當(dāng)年是名副其實(shí)的好時(shí)代，沒(méi)有分裂的五大宗在統(tǒng)一的管理之下，無(wú)論是人口還是生活都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比現(xiàn)在好，這一切雖然不能說(shuō)就是大德尊的功勞，但身為教主，他所擁有的強(qiáng)大咒法能力以及優(yōu)異的管理才能確實(shí)稱(chēng)得上繁榮的基石。
統(tǒng)一必然遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)分裂。
據(jù)說(shuō)大德尊遭到了背叛。
無(wú)論再怎么強(qiáng)，終究也敵不過(guò)歲月。
年邁的大德尊原本擁有不老不死的神奇咒法，在之前就已經(jīng)活過(guò)了數(shù)百年，但皇太一覺(jué)得那可能只是一種民眾的期待所形成的幻想。
比如說(shuō)在亞瑟王的傳說(shuō)中就有一部分講的是王至今依然活著，總有一天會(huì)歸來(lái)拯救不列顛，當(dāng)然事實(shí)我們都明白是怎么回事，只是人們希望英雄能夠永生。
大叔所知道的也脫離不了自己的局限，也認(rèn)為大德尊是在施展青春回返的咒法之時(shí)遭到了二五仔的偷襲，無(wú)法回歸到巔峰狀態(tài)所以才含恨戰(zhàn)敗身死，之后，偷襲大德尊的那些人彼此征討殺戮，群雄割據(jù)，斗爭(zhēng)了許多年之后形成了如今的五大宗。
大德尊的事跡也被五大宗篡改了不少，以至于流傳到今天的“真相”早就變質(zhì)。
五大宗的領(lǐng)導(dǎo)者稱(chēng)為“上師”，相傳就是當(dāng)年偷襲大德尊的一群人當(dāng)中實(shí)力最強(qiáng)的五人的后代，這個(gè)說(shuō)法也許是大叔的憎恨所導(dǎo)致的歪曲，多半擁有水分。
英雄遭遇不幸而罪魁禍?zhǔn)族羞b法外，這個(gè)也太套路了一些，同樣也都是“大家所希望”的這種展開(kāi)，當(dāng)然人們更希望的是出現(xiàn)新的英雄將他們一一討伐，也就是勇者的出現(xiàn)。
要是大德尊轉(zhuǎn)生的勇者出現(xiàn)，那就更符合眾人的期待了，喜聞樂(lè)見(jiàn)的套路指的就是這個(gè)。
名義上五大宗依然信奉無(wú)上武勇天三摩提教，表面屬于一家，他們之間真正的關(guān)系，皇太一是親眼所見(jiàn)的。
“因?yàn)樗麄兌枷胍龃蟮伦穑退愕搅私裉欤灰獡碛辛舜蟮伦鸬拿?hào)，相信就能夠順利的讓絕大多數(shù)愚民俯首跪拜，那些人可不像大叔我一樣離經(jīng)叛道，都是些腦子壞了的信徒哪。”
大叔說(shuō)到這兒，腳下無(wú)意踩斷了一根樹(shù)枝，發(fā)出噼啪一聲。
聲音聽(tīng)著有點(diǎn)解恨。
“五大宗就沒(méi)有哪一家有實(shí)力打敗所有人奪取大德尊的名號(hào)么？真是菜的。”
皇太一心中尋思，要是沒(méi)有特別強(qiáng)的勢(shì)力那倒是好事。
“沒(méi)有，要是有這個(gè)能耐能讓所有人心服口服也就好了，結(jié)果還不是苦了普通人，大叔我啊，可就是因?yàn)楦麄冎v墻的另一邊可能沒(méi)有什么極樂(lè)凈土，叫他們別在花那么大力氣制造喪尸才被當(dāng)成異端趕出去的哼！不知好歹的東西！”
大叔總算是說(shuō)出了關(guān)于自己的事，也許是因?yàn)橐呀?jīng)相信了皇太一。
“喪尸是你們制造出來(lái)的？”
這個(gè)結(jié)果盡管已經(jīng)算是一開(kāi)始就有的推論之一，但是還是足以讓皇太一震驚。
“五大宗都在制造。”
“哈？”
自己制造喪尸，然后無(wú)差別的滿(mǎn)世界散布，威脅到所有人？
有病？
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