九流之中，法家是最特殊的一家流派。為何這么說？因?yàn)榉姨岢ㄖ危愿粐鴱?qiáng)兵為己任，不像儒家和道家那樣，還包含大量具體修身養(yǎng)性的理念。
法乃國之重器，這就決定了，法家只能依賴于各國朝廷，得到官方的認(rèn)可和支持，他們的思想才能推行，發(fā)揮出效用。
簡言之，法家只能居廟堂，難以遠(yuǎn)播江湖。
法、術(shù)、勢三派的爭端，肯定跟當(dāng)代政壇有關(guān)。
楊崢問道：“怎么會這樣？勢派獨(dú)大，霸占法家席位，這應(yīng)該不是偶然，恐怕是得到幕后勢力的扶持吧？”
他沒明說，幕后勢力是誰。之所以有這種判斷，是因?yàn)樗?lián)想起道家的情形。
道家也存在理念分歧，有軒轅和逍遙兩派。軒轅派能在齊國發(fā)展壯大，成為主流官學(xué)，完全因?yàn)樗麄冏鸪琰S帝，而王族田氏又是黃帝后裔。
那么，法家很可能也是類似的情況，勢派得到了王族的扶持，才敢排擠另外兩派。畢竟，法家本身就最依賴朝廷。
韓非黯然道：“法術(shù)勢三派，天天吵架，爭的始終都是那一個(gè)問題朝廷該如何對待修行者。”
毫無疑問，這座大陸是修真風(fēng)氣盛行的世界，修行者如過江之鯽，數(shù)不勝數(shù)。但無論如何，人數(shù)最多的始終是庸碌勞作的普通百姓。
衣物錢糧，所有的物質(zhì)基礎(chǔ)，都源自社會最底層的窮苦平民。他們無法修煉，也觸碰不到稀有的修煉資源，在武修眼里，渺小如螻蟻，彈指可滅。
然而，正是由于浩如煙海的民眾存在，每天辛勤勞動，生產(chǎn)糧食養(yǎng)活朝廷，各諸侯國、整個(gè)大陸才得以正常運(yùn)行，武修們才得以光鮮亮麗、心無旁騖地修行。
無論巔峰強(qiáng)者多強(qiáng)大，多高高在上，只要還沒飛升成仙，還是凡人，就得被俗世供奉，離不開低到塵埃里的弱小百姓。
這個(gè)道理并不復(fù)雜，各國君王朝臣都深知，修行者提供的武力，固然是綜合國力的重要組成部分，但魚離不開水，朝廷必須保護(hù)民眾利益不被肆意踐踏。
一言以蔽之，修行者也得被約束，不能掙脫政治法令的藩籬。
于是，就有了法家，有了法術(shù)勢三派。
“法派的立場很簡單，對修行者和平民一視同仁，王子犯法，尚與民同罪，修行者更不例外。不能給他們賦予特權(quán)，縱容他們肆意妄為。在西方秦國，商鞅就曾推行過這種法令。”
武道強(qiáng)者燒殺搶掠，作奸犯科，朝廷該如何處置？法派只會說出一個(gè)字，殺。
在法派眼里，修行者也是魚肉。
楊崢默默聽著，心里暗道，一個(gè)國家如果推行法派思想，嚴(yán)刑峻法，不肯對修行者開恩，那么，擁有強(qiáng)大武力的人，誰還愿替這家朝廷效力？
大爭之世，各國吞并傾軋，修行者的武力恰恰是必不可缺的。該如何處理國家跟修行者的關(guān)系，確實(shí)很棘手。
“術(shù)派的主張，我就不多說了，你是申師叔的傳人，肯定再清楚不過。最近這些年，趙國就很推崇這種理念。”
楊崢無言以對。
他只能從字面意思來理解，術(shù)字，似乎是憑借君王和朝廷的權(quán)術(shù)，操控那些修行門派。也就是說，要讓掌權(quán)者的智慧，凌駕于各方勢力之上。
在術(shù)派眼里，修行者是鷹犬。
“至于勢派，也就是齊王認(rèn)同的理念，他們認(rèn)為，修行流派眾多，群體龐大，既不能約束得罪他們，又無法玩弄于鼓掌之上，只能建立合作關(guān)系。”
田甜神情微惘，“合作是什么意思？”
“簡單說就是，雙方地位平等，誰也不干涉誰，各取所需。朝廷愿意提供場地、宣傳等資源，供養(yǎng)各方勢力，同時(shí)，修行者們得替朝廷培養(yǎng)人才，輸送戰(zhàn)力。”
楊崢豁然開朗，脫口而出，“稷下學(xué)宮！”
在勢派眼里，修行者是狐朋。
他們的觀念，往好了說叫互利共贏，往壞了說就是狼狽為奸。而稷下學(xué)宮的建立，正契合這種想法，把諸子百家的強(qiáng)者請了進(jìn)來。
在學(xué)宮眼里，齊國是豪闊的財(cái)主。在齊王眼里，學(xué)宮則是最好的軍校。一者得財(cái)，一者得勢，雙方都得到最想要的東西。
韓非點(diǎn)頭，無奈地道：“我早就知道，歷代齊王倚重勢派，假借百家之勢，卻沒想過，這種風(fēng)氣越來越嚴(yán)重，到現(xiàn)在，連各派平等的初衷都違背了。”
學(xué)宮始建于齊威王，距今已有百年歷史。曾經(jīng)那個(gè)百家爭鳴的輝煌時(shí)代，漸漸黯淡在歲月的洪潮里。
滄海桑田，如今的稷下學(xué)宮，已名不副實(shí)。
楊崢默不作聲，身為穿越者，心里是另一種感慨。
“法術(shù)勢三派，在思想上都不成熟，各有優(yōu)劣。法派太剛正，不近人情術(shù)派太陰鷙，依賴雄主勢派太功利，違亂法紀(jì)。”
聽完韓非的話，他已經(jīng)弄清，這跟歷史上的法家也很吻合。只不過，戰(zhàn)國時(shí)的貴族集團(tuán)，在當(dāng)世演變成修行者團(tuán)體，他們都享有同樣尊貴的地位。
“解決這個(gè)難題的最終答案，就是法術(shù)勢三者合一，相得益彰。至于具體如何融合，在歷史上，這份功績正是由韓非來完成。”
想到這里，他微微一笑，韓非來稷下學(xué)宮，這不正是在探索嘗試的路上么。
至于自己，如果真是那位始皇帝，未來繼位后，當(dāng)然要采納韓非的主張，實(shí)現(xiàn)整座大陸的統(tǒng)一！
不過眼前，既然韓非還很迷茫，他想試著稍微幫一下。
他凜然道：“師兄，你有沒有想過，既然法家各執(zhí)己見，誰也說服不了誰，你何不試著把它們?nèi)诤掀饋恚纬尚碌乃枷肽兀俊?br />
韓非聞言，臉色微變，古怪地盯著楊崢，“師弟，你知不知道自己在說什么？”
田甜也感到驚異。
楊崢撓了撓頭，略覺尷尬，“怎么，我說錯(cuò)什么嗎？”
韓非見他不像是開玩笑，鄭重地道：“自成一派，另辟蹊徑，這就叫圣人。”
圣人……
這次輪到楊崢的臉色變了。
自從穿越以來，他只知這世上最巔峰的強(qiáng)者，被稱作圣人，還以為純粹是種代號而已，此刻才意識到，圣人原來代表特殊的含義。
武道十二境，邁進(jìn)十二境就是圣人。而成圣的門檻，竟然是開宗立派。勸韓非融合三派，開辟出新的道路，這不就是叫他成圣么！
難怪韓非露出這種表情。
楊崢尷尬至極，只好說道：“我這是拋磚引玉，給你提供一種可嘗試的思路。你可以試試看，或許真能成圣呢……”
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