邵曉瑜跟惡魔同盟談了好半天之后，最終得到了一個非常奇葩的結(jié)果。
這個結(jié)果就是，由邵曉瑜出面，替這些圣者跟四大神系進行斡旋！
說實話，本來邵曉瑜是不愿意牽扯進這淌渾水的，偏偏這些個‘鄰居’一見她有放生不管的意思，馬上就擺出一副無賴的嘴臉──你不幫，勞資也就不走了！
無奈的是，噩夢堡壘的存在還真是邵曉瑜的軟肋，為了不被這些坑逼給拖下水，邵曉瑜最后也只能拿著一種惡魔同盟所湊出來的‘酬勞’，準備跟四大神系的使者進行談判。
幸好，四大神系也不想在這個深淵入侵的緊要關頭逼得太緊，所以談到最后，一眾圣者、惡魔，便決定用比試的方式來決定一切。
比試的辦法，大概是以下這樣：
惡魔同盟這邊，每個盟都派出三名代表出戰(zhàn)，而這三名代表將會與四大神系派出的圣者一一對戰(zhàn)，如果在三戰(zhàn)中可以取得兩勝，則該個惡魔同盟便可獲得獨立于神系之外的資格，可若只敗了兩次，則由獲勝的神系來決定哪一方神系來接收他們。
當然，這個比試還有一個前提在──無論此戰(zhàn)結(jié)果惡魔同盟方是勝是敗，他們都必須保證，在接下來的深淵之戰(zhàn)中，會與幻想大陸站在同一陣在線。
這個結(jié)論一出來，是幾家歡樂幾家愁。
恩，高興的有兩方，一方是四大神系這邊、一方則是惡盟同盟中的大惡魔們；不高興的，大概就只有這些個被迫比試的野生圣者了吧？
先說說大惡魔的想法。
當初，惡魔們之所以會找上這些圣者結(jié)盟，并且還在結(jié)盟過程中一直文質(zhì)彬彬、虛與委蛇，只不過是因為他們需要近距離觀察神格罷了。
現(xiàn)在這群圣者明擺著想把他們當槍使，他們又哪還會客氣？
說句現(xiàn)實的，在圣者祂們比較需要盟友的這個時候，祂們惡魔就算擺出頤指氣使的態(tài)度，圣者們也只能笑著應和！
至于，四大神系的圣者，想法就更簡單了。
對于祂們來說，想要打贏這些沒有受過系統(tǒng)訓練的圣者，不過是動動小指頭的事，況且他們看得很明白──如今，這些野生圣者的惡魔盟友們，擺明就是要放生祂們了啊！
這種情況下，祂們四大神系出身的圣者根本沒有輸?shù)目赡芎貌唬?br />
而不高興的野生圣者們，就算再怎樣不甘心，此時也已經(jīng)意識到大勢已去了……
此刻的祂們也只能安慰自己，至少祂們打輸之后，并不是直接黯然出場、而是有尊嚴的加入神系了吧？
總之，這一場諸神之戰(zhàn)的最終戰(zhàn)，就在邵曉瑜的‘見證’下開打了。
噢，忘了說，順便還要再帶上月神……
咳，那啥，這種大事，邵曉瑜的份量恐怕還不怎么夠嘛！
“這主意是你出的？”
收到諸神的通知后，月神便先將手頭上的事暫且擱置，直接從月神殿跑了出來、來到這場盛會的現(xiàn)場。
如今的月神可是名上位神。
如果祂們只是對泛信徒傳教，或許月神會選擇睜一只眼閉一只眼，但要是萬一呢？
萬一，祂們不幸的在動手過程中，動搖到了月神的根基……
想到那個后果，諸神最終還是沒能找出、把想法付諸行動的勇氣。
所有神都清楚，緊接在神戰(zhàn)之后的就是深淵大戰(zhàn)。
如果太早從神祗戰(zhàn)爭中退場，那祂們自家信徒無法繼續(xù)有效的增加。
沒有信徒，就沒有信仰；沒有信仰，就沒有神力；而沒有神力，在戰(zhàn)場上不就是等死嗎？
怕死的諸神幾經(jīng)思考后，自然就果斷的將‘月神信徒’這塊肥肉給放棄了。
當然，月神信徒不能動，不代表其余‘同期’的信徒也不能動。
在雙方實力相當、拳頭都一樣大的情況下，可沒幾個神會跟你客氣。
于是乎，真正的信仰之戰(zhàn)，就在這個背景下開打了。
又是半小時過去后，斗者神殿依舊照著叛神們的規(guī)劃，在一眾玩家、NPC眼前倒榻了。
不過，這次跟之前不同的是，在斗者之神準備開溜時，有兩道他最不想見道的人影、出現(xiàn)在他面前。
而且，位置還是在祂準備逃跑的秘密通道中！
“不要動，舉起手來！”
“……”
在秦朝太師一臉生無可戀地說出這話后，斗者之神便把視線，放到了旁邊那位‘尊駕’身上。
顯然，現(xiàn)場作主的，絕對不是這位戰(zhàn)神的冒險者高級信徒。
“阿斗，你這是要去哪啊？我都帶上禮物來拜訪了，你怎就不見我呢？”
“月神使。”
“哎，沒想到你剛?cè)峭暌粋�上位神，就急著再惹另外一個……”
“神使！”
盡管對于一個冒險者低聲下氣是很丟臉的事，可斗者之神一點都不覺得，用這種態(tài)度對邵曉瑜有任何不對。
畢竟，除了邵曉瑜身上有著月神使這層身分外，祂還從邵曉瑜身上，感受到了‘威脅’。
──那種，對方隨時可以讓祂出局的威脅！
說真的，如果上天在給祂一次機會，那祂絕對會選擇，祂的神殿還健在之時跟這女人見面……
這種人為刀俎我為魚肉的感覺，真的說不上美妙。
“呵呵，開玩笑的，別那么不經(jīng)逗嘛！”
見斗者之神在她的挑釁下選擇隱忍，邵曉瑜約莫也對這個神祗的個性有了把握。
因此，她就不再繼續(xù)繞彎子了。
“老實說吧，我其實對戰(zhàn)神也沒什么好感，不過我對于接應你們的惡魔們還挺感興趣的……恩，我的意思你明白？”
說到最后，邵曉瑜還挑了挑眉，傳達出了一副‘你如果不明白，我就打到你明白’的意思。
想當然啦，在這無聲的威脅下，斗者之神又怎么可能敢拒絕？
“神使想要同行，并無不可，只是……”
“噢？他啊？”見斗者之神似乎很顧忌秦朝太師的存在，邵曉瑜聳了聳肩：“身為一名神使，外出帶個小弟應該沒問題吧？怎么，剛剛那出戲你還沒滿意？不然再來一個……”
“不用了。”
斗者之神知道，如果自己真讓邵曉瑜繼續(xù)說下去，那她旁邊那位絕對會跟祂翻臉。
是以，此刻的祂除了硬著頭皮，答應下邵曉瑜的無理要求外，也沒別的選擇了。
“神使，請隨我來。”
“早這樣不就得了！”
當NPC發(fā)展到極致之后，開始想辦法穩(wěn)固‘冒險者’信仰這塊，是所有神祗都會做的事。
秦王朝是不能迫使玩家們信仰哪個神系，可是秦王朝的號召力、知名度就是擺在那。
在NPC內(nèi)已經(jīng)無法增長的情況下，想方設法找玩家來信仰，便是諸神唯一能迅速增加自己信仰的方法了。
試想一下，如果這次的神祗叛逃事件真的到了最后，戰(zhàn)神神系內(nèi)會發(fā)生什么事？
答案，就是所有戰(zhàn)神神系的諸神，拼命的巴結(jié)秦王朝！
會這樣發(fā)展的原因，非常簡單。
……
簡單的說下，玩家的信仰值怎么算好了。
好想把秦王朝的危機寫好，可怎么就卡成這樣呢？
順便說說NPC內(nèi)的信徒是怎么分級的好了，之前好像一值沒提到過。
在系統(tǒng)設定內(nèi)，NPC的信仰值跟好感度很類似，都是可以視為總分有100的數(shù)值，而信仰由低到高、又可以分成泛信徒、虔信徒、狂信徒以及真靈這四種。
泛信徒：
這種信徒的定義，是指該名NPC對于某個神的認同度大于5、小于25。
因著信仰值的滿分是100，所以一名泛信徒可能只有信仰四、五個神明，也有可能同時信仰到二十個神明之多。
至于，認同度要怎么提升嘛……
這么說吧，只聞其名、不識其神的，那大概認同度就是1~3。
識其神、且聽聞過某些神跡的，那認同度大概就是3~5。
認為這神祗是真實存在的，那認同度就會在5以上，之后更多的值就看該名NPC是否覺得，這神祗與自己心目中的‘神’相貼合了。
而因著想要把NPC發(fā)展成泛信徒是非常容易的事，所以在信仰之爭的初期，大部分的神祗都會選擇針對這塊來發(fā)展信徒。
虔信徒：
虔信徒，也可以稱之為虔誠信徒，這類信徒對于某個神的認同度，約莫介于25至50之間。
注意，雖然乍看之下，虔信徒除了主要認同的神祗之外，還有非常多額度的信仰可以分配，但實際情況卻不是這樣。
因為，只要該名虔誠信徒對任一個神祗擁有超過33的認同度，那他對于其余神祗來說，就是全然無用的了──否則的話，又怎會有‘虔誠’之名？
嗯？那信仰度26~32的？
咳，雖然這里是把信仰量化了沒錯，但智慧化NPC的思維，可不是簡單的用幾個數(shù)字，就能將之輕易形容。
正常的情況是，當某位NPC從泛信徒往虔信徒轉(zhuǎn)變時，可就代表著他內(nèi)心深處已經(jīng)不再是那么‘博愛’。
是以，這問題并不存在。
狂信徒：
這些NPC之所以會被稱為狂信徒，就是因為他們的信仰值已經(jīng)超過了51，正在朝著80邁進。
說起來，這種信仰程度過半，卻又還具有一定理智的信徒，是諸神最喜歡的一種。
因為，這種信徒除了不存在改變信仰的可能之外，信徒本身更是能乘載大量的神力。
雖然在神祗對神祗戰(zhàn)斗內(nèi)，信徒們只能算是雜魚一類的小兵而已，但不要忘記，在這個時間點上的諸神，可都是以‘圣者之身’行走于幻想大陸的。
每擁有一名狂信徒，可就代表多了一個強大的護衛(wèi)，諸神又豈能不重視？
更何況，狂信徒除了戰(zhàn)斗力外，他們能提供的神力也是遠比虔信徒、泛信徒多上數(shù)倍！
狂信徒這種珍稀的‘財產(chǎn)’，非必要時、諸神不會讓他們犯險。
真靈：
最后要說的，就是信仰值80到100的‘真靈’了。
這里之所以會用‘靈’來形容，是因為這種信徒，在活著之時已經(jīng)無法跟其他人正常溝通。
在真靈的心中，他所信仰神就是至高無上的、就是無所不能的，其余的神祗都是偽神，所有不信奉神的都是敵人！
對于這種真靈，諸神是又愛又恨。
喜歡的點在于，當這種真靈死后進入祂們的神國，那祂或許就能取得一個強大的圣靈。
而恨的點在于，因著這種真靈在死亡之前，除了‘真主’之外全都六親不認，所以常常會惹出一大堆是非來。
雖然說，真有這種信徒出現(xiàn)后，那他們能提供的信仰及神力都是‘超級’級別的，但問題是、這些麻煩精的存在，很容易導致泛信徒大量流失──這一來一去，真靈能給神祗帶來的益處，說不準還沒狂信徒多呢！
知道了信徒之間的各種差異后，再來要說的是信仰之爭。
別看邵曉瑜成功讓月神登頂之后就無事一身輕，就以為這是件很簡單的事。
其實，實際狀況并非如此。
邵曉瑜跟月神這情況，是屬于特例中的特例。
再強調(diào)一次，神跡這事可一而不可二。
經(jīng)過邵曉瑜及后續(xù)幾名效仿的圣者出手，幻想大陸上那些可發(fā)展成信徒的無信仰NPC，絕對已經(jīng)所剩無幾。
是以，當諸多沒能趕上這機會的圣者要拓展自家信仰之時，唯一的辦法就是挖人家墻角。
想要在神戰(zhàn)內(nèi)挖別人的墻角，是一門很深很深的技術(shù)活。
畢竟，若是力度拿捏得宜，只對其他神祗的泛信徒動手，那么信徒的‘原主’或許會因著泛信徒的兼容性，而不會太過于計較。
但，要是動手時，不慎也把人家的虔信徒、狂信徒這些個根基給動搖的話……
咳，直白地說，對方要是毫無反應，那這場神戰(zhàn)還有打的必要嗎？
說實話，在找動手目標之時，諸神其實是糾結(jié)了好一陣子。
試問：在整個信仰之爭中開了第一槍的，是誰？
答曰：是月神！
要知道，在發(fā)展泛信徒這事上，可是講究一個先搶先贏的。
想象一下，如果說讓原本只有7%還8%信仰的月神一舉登頂?shù)模ㄍǘ际欠盒磐降脑挘切磐降目倲?shù)會有多恐怖？
說諸神對于在‘神跡潮’內(nèi)出現(xiàn)的那些月神信徒，是眼饞到抓耳撓腮的，一點也不為過。
然而，當諸神心癢難耐到準備動手時，祂們的理智就會告訴祂們，這種蠢事干不得。
畢竟，月神如今的地位，可是上位神啊！
如果祂們只是對泛信徒動手，那或許月神會睜一只眼閉一只眼，但要是萬一呢？
萬一，祂們不幸的在動手過程中，動搖到了月神的根基……
想到那個后果，諸神最終還是沒能找出、把想法付諸行動的勇氣。
【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。