獨(dú)裁政權(quán)的高效性在大明帝國(guó)中體現(xiàn)得淋漓盡致。
無(wú)論李察主導(dǎo)的這場(chǎng)北伐有多么荒謬，多么虧本，上到官僚集團(tuán)下到普通老百姓都沒(méi)有敢反對(duì)的。
準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是不敢明面上反對(duì)，暗地里的辱罵從來(lái)沒(méi)有停歇過(guò)……
當(dāng)然，無(wú)論是官僚還是平頭百姓都只敢在背后過(guò)過(guò)嘴癮。
平頭百姓整日里為了填飽肚子奔波勞累，就算是背后議論也沒(méi)有多少時(shí)間和精力，而官僚們生怕隔墻有耳，除了和嫡系家人或自己獨(dú)處外，絲毫不敢說(shuō)北伐的壞話。
既然無(wú)法改變，就不要給自己找麻煩了……
明朝錦衣衛(wèi)的詔獄可是一個(gè)吃人的地方！
中央有內(nèi)閣政府掌握大權(quán)，在外有李察親率明國(guó)最精銳的，裝備著存在代差的武器裝備。
在這種嚴(yán)密的體制下，就算有人對(duì)李察不滿也不敢表現(xiàn)出來(lái)。
在明國(guó)，只要稍微在公共場(chǎng)合流露出對(duì)明廷或李察的不滿，就會(huì)遭到當(dāng)?shù)毓俑膶弳?wèn)，情節(jié)嚴(yán)重者還會(huì)被錦衣衛(wèi)沖進(jìn)家門帶走！
言論自由什么的在明國(guó)是不存在的，當(dāng)然，這個(gè)時(shí)代原本也沒(méi)什么言論自由。
真正意義的言論自由是在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代到來(lái)時(shí)才爆發(fā)。
不是政府變得寬容，而是網(wǎng)絡(luò)傳遞信息太過(guò)廉價(jià)和快捷，而杜絕封殺信息的成本又太高，所以才出現(xiàn)真正的言論自由。
當(dāng)然，無(wú)論是哪個(gè)時(shí)代，言論自由都是相對(duì)的，肆無(wú)忌憚的談?wù)撜文呐略诶畈烨笆?1世紀(jì)，也是一個(gè)作死的事情……
這無(wú)關(guān)于贊揚(yáng)和詆毀，只跟身份地位有關(guān)。
李察所在的這個(gè)世界沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，想要封殺言論那真是簡(jiǎn)單得很，只要發(fā)布一個(gè)舉報(bào)有獎(jiǎng)之類的法律，就會(huì)有源源不斷為了蠅頭小利將那些嘴巴不把門的人給供出來(lái)。
在家里抱怨幾句沒(méi)人會(huì)管，如果在眾人面前說(shuō)了不該說(shuō)的話，管你是什么身份，都要在官衙乃至錦衣衛(wèi)的詔獄大堂上過(guò)一遍！
正因如此，興師動(dòng)眾，根本沒(méi)怎么休養(yǎng)生息就再起戰(zhàn)端的明國(guó)在李察帶軍出征后，沒(méi)有出現(xiàn)絲毫亂子。
即便是復(fù)興會(huì)殘孽都老老實(shí)實(shí)蟄伏，連冒泡都不敢……
這一幕很快被薩爾從綠皮獸人抓捕到的人類俘虜口中得知。
在薩爾的命令下，綠皮獸人罕見的沒(méi)有直接把人類俘虜果腹，而是送給薩爾問(wèn)完話之后再食用……
薩爾在弄明白前因后果之后，只能一邊感嘆李察統(tǒng)治的大明之‘穩(wěn)固’，一邊派人四處召集綠皮部落，集結(jié)大軍準(zhǔn)備迎戰(zhàn)！
大明的內(nèi)部穩(wěn)定讓薩爾不得不放棄挑事的計(jì)劃。
原本薩爾打算派遣狐族人和貓族人等容易被人類接受的異族潛入明國(guó)社會(huì)中煽動(dòng)造反言論。
但明國(guó)內(nèi)部一潭死水，薩爾再牛比也沒(méi)辦法憑空制造一場(chǎng)叛亂。
狐族人貓族人等友善的異族在明國(guó)境內(nèi)也有少許定居，隨著兇殘的野獸人和綠皮全面從人類世界被驅(qū)逐，這些符合人類審美的異族已經(jīng)淪為人類的附庸。
實(shí)際上，李察就品嘗了不少貓族和狐族少女，正因?yàn)檫@一點(diǎn)，李察才沒(méi)有下達(dá)滅絕貓族人和狐族人的命令。
這么美麗好用的族群，滅絕了多可惜啊！
最重要的是，貓族人和狐族人本身沒(méi)什么武力，身體素質(zhì)比普通人強(qiáng)不到哪去，甚至在力氣方面還處于弱勢(shì)。
貓族人嬌小可愛，狐族人妖艷美麗，不光是李察，明國(guó)的官僚階層一直都有豢養(yǎng)貓族少女和狐族少女的傳統(tǒng)。
只不過(guò)被人類當(dāng)作玩物的貓族少女和狐族少女下場(chǎng)往往不太好，被玩膩了會(huì)被當(dāng)作貨物一般流通轉(zhuǎn)讓，等到年老色衰的時(shí)候，就會(huì)被遣退回到被人類劃定的貓族和狐族生活區(qū)當(dāng)中自力更生……
比如李察宮中的貓族少女和狐族少女，都是定期更換的，還都是高品質(zhì)的純潔處子，在李察用過(guò)之后，則會(huì)流入官僚市場(chǎng)當(dāng)中。
明國(guó)甚至專門為貓族人和狐族人定制了一整套法律，來(lái)保障他們的人身安全不至于被‘偷獵者’肆意捕殺，可以穩(wěn)定繁衍，源源不斷的為人類權(quán)貴提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)……
比起人類女子，貓族少女和狐族少女這種異族美艷的存在，根本享受不到絲毫人權(quán)，雖然生命安全得到了保障，被擁有適宜生存的土地繁衍，但其實(shí)就是被人類放在‘自然保護(hù)區(qū)’里的寵物。
需要的時(shí)候隨取隨用……
嗯，李察對(duì)貓族和狐族的處置其實(shí)就是參考了前世里對(duì)珍惜動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)的設(shè)定……
既保護(hù)了他們的安全，又不會(huì)讓這些美麗卻羸弱的異族不會(huì)脫離人類的掌控。
最重要的是，人們不認(rèn)為貓族狐族是自己的同類，所以對(duì)他們成為市場(chǎng)貨物的現(xiàn)象沒(méi)有絲毫抵觸感。
如果是人類少女在市面上被公開售賣，早就引起民間強(qiáng)烈反彈了！
東方大陸的奴隸制度已經(jīng)取締了數(shù)百年，人們很難接受販賣自己同胞的行為。
畢竟誰(shuí)都不想有朝一日自己的子女會(huì)被當(dāng)作貨物一般販賣！
不得不說(shuō)，人類對(duì)自己的同胞是寬容的，但對(duì)異族確實(shí)殘忍的。
被搬上餐桌的動(dòng)物就不說(shuō)了，哪怕是李察前世里，人類餐桌上也從未少過(guò)各種動(dòng)物。
即便是所謂的動(dòng)物保護(hù)主義者，同樣也是吃肉的，只不過(guò)他們?cè)诔匀獾臅r(shí)候選擇性忽略了自己吃下去的是其他動(dòng)物的肉……
一邊吃著動(dòng)物的血肉，一邊高舉大牌子保護(hù)動(dòng)物，可謂是21世紀(jì)最大的諷刺……
然而，這種道德制高點(diǎn)是很廉價(jià)的，所以仍然有很多人樂(lè)此不疲的參與，仿佛舉起一塊動(dòng)物保護(hù)的牌子，就顯得比其他人更加善良一般……
殊不知，他們自己肚子里不知裝了多少動(dòng)物的血肉！
這種虛偽的人，某種意義上還不如那些承認(rèn)自己殺戮動(dòng)物，食用它們的人類道德高尚！
至少承認(rèn)的人有著誠(chéng)實(shí)這個(gè)美德！
敢于承認(rèn)，也是種難得的品格。
好在李察這個(gè)世界中，那種一邊吃動(dòng)物一邊保護(hù)動(dòng)物的腦殘比較少，所以沒(méi)人去維護(hù)異族的人權(quán)。
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