“以后俗世凡塵月老有勞奔，此外更是此山也得麻煩月老多操心！月老勞苦命，再請遍植此山刺槐數萬千，并以汝之神力助之確保一月之內達碗粗者上萬，又著眾修者圍此山，爾后更以神器輔之布以’小天聚陰陣’。自此以后刺槐可以養陣，而陣又可反育刺槐，如此長久而不衰�！�
“再于山頂置后側一小片竹林，又植’引鳳梧桐’一株于前頂，一則可以養陣，二則可以壓制日之靈之惡性且引導其初本善心，再則萬一真有鳳凰路過或可留停予以仙緣，一切更是順風順水的好辦。自此以后，吾等眾神雖泯智，但吾等意念可永存于斯，待日之靈出，可以之稍解其之復出劫。眾日雖頑抗，但有吾等諸多后手，則至多再出一靈。此日靈若出，萬不可以力抗之，更不可滅，否則天下之災難猶將勝今日之千萬，為無解劫，切切!”
“但又有吾諸神等化之為石窠，爾后乃有靈，留待后來者，地境以上修者方可有緣得之。或可移石窠靈，聚日靈于內，吸槐之陰，化陽之炙，則可化其劣性。而后，或助日靈成仙之大道，或助其身在紅塵道凡塵間。旦有日靈出，無論凡塵或仙道，其心純善皆為仙方解。又萬事不可強求，唯有以心感化，爾后成，此劫方落幕�！�
“但防萬一，日之靈若出，唯有修者全程隨，適時可曉之以理，以心渡之�！�
交代完畢之后，但見恒遠眼中一片精明，猶如尋常，決然之意毫無……
說到這里，無耳老者一臉肅然地以輕不可聞的聲音低聲念著:“
六神日劫皆身隕，
唯獨月老奔波命。
吾等修為再不濟，
也可以道證蒼生�！�
良久之后，無耳方才收回心神，乃又繼續道:“六翼乃吾師，吾師初識吾時乃一幼嬰，遂以無耳之征為吾名，后又訓吾，乃無耳也聰，方可得尋道。話當時，吾為晉天境，游歷紅塵間，不曾使用神力，消息閉塞。爾后，后羿射日之時，卻正當吾之雷電洗禮日，而無暇應召赴。”
“待吾成天境，
立即歸師陣，
諸修盡先去，
唯獨傳訓人�！�
原來，后羿連射兩日后，士氣大震，一鼓作氣以弓逐日一一射之，且射日進度逐漸加快。而月老一人奔波不停仍忙于應付，后來終捉襟見肘，惟恐誤大事，乃著恒遠之徒，已天境修者長河，與之各奔東西召集眾修匯于陣。
月老為神，乃疲于奔波，長河連日奔波，力竭幾近隕。待九日之碎屑七百七十單又七皆落于缽，眾修皆隕。又月老不見長河回，乃尋，與之逢于太行道，人已昏置路旁久亦，枯竭幾近滅，乃置之其師處，又以此山靈氣滋養，百年方醒轉。
接著無耳老者又語重心長道:“至于后羿射日，六神之隕，此當為神劫，不可與世人道也。吾等為此劫，自當隕于斯，不在此一列。”言之肺腑，又如幼時學步，路人扶之而習以為常。
“又靈氣稀薄或缺，爾后，幾無凡人可再脫凡塵，不及百年，再無凡者晉地境。自此以后，修者寥寥可數，地境以上修者獨余吾三人!”無耳言此時，孤獨嘁然盡現。
成華心語:“今日吾當第四人，或可助汝等。”
良久，無耳老者方轉首，視成華又曰:“幸眾神之神力巨，九日之屑集于缽又有陣，天下蒼生得以續。月老繼續紅塵奔波勞苦命，吾與長河以維陣，千年方太平。為絕后患，吾二人，乃各行，長河究缽深研陣，吾當一一近日之碎屑深思以尋日靈。此乃以’匯識陣’凝吾一絲神識于此洞府，一察日靈，一等恒遠有緣人。汝當為降臨此山第一修，以此山濃郁靈氣晉級地境第一人。乃激發吾現，汝有何言皆可問，吾此縷神識終有竭，否則，只待他日遇吾等�！�
至此，成華方明后羿射日之傳根本就有別與真實，思索間又思無耳之石窠言，乃記起此洞府前石平臺上的石窠臼……難不成此石窠臼就是彼石窠……但還有眾神所化之靈呢？
又憶及己已插那梔子花枝于其內……遭了!成華滿天大汗，乃急，遂惶惶道:“無耳前輩……晚輩……則個……則個……”
看他吞吐模樣，無耳給搞的也有些愕然。
“……就是晚輩未及兔兒山之前有采一梔子花，后及洞府前見一石窠臼，本是疑它有他用，然后卻又糊涂以為尋常養花之用，乃置土插之�！徊恢耸骄适欠衲吮耸健�
無耳一臉茫然:“竟有此等事？暫且一觀�！毖援�，就往外去，成華急忙去洞府前，掀竹簾，禮彼前輩應為先。
無耳也不嬌作，二人出得洞府，乃是初夏天，雖已黑夜，但無關修者視線。乃見原石窠臼處，一株梔子花樹已及人高，丫枝甚少堪為苗條，樹頂一花骨朵含苞待放……
但見成華惴惴不敢言，無耳圍著觀又看。
良久，無耳一聲嘆:“此為天意!是福是禍難斷言，但確日靈即將現。汝為恒遠之有緣，但吾不解汝之大道與其背。但又記恒遠言，萬事不可強求，只不知汝可棄汝之大道而普度眾生？”
成華沒有絲毫猶豫:“視若天下蒼生亡，我又那得大道尋!晚輩遵聽前輩吩咐�！�
無耳大喜，乃道:“吾將去，汝當務之急應以先通石窠靈，再深諳日之所有碎屑，待日靈出后，吾必現，萬事有吾等，切記!切記!”
成華一一記心頭，又記以前紅塵之悠閑，乃回曰:“來日垂釣一鍋魚，再品一次世上鮮，從此悟道天下蒼生以為先�！�
無耳啞然，微思索，遂淡然:“然!”語畢，身已透明消失于此間。
無耳今日所言，毛成華又消化了半天，方去西瞿河洗了個澡，舒爽愜意的不得了，又掬了些水澆了花兒，但恍惚之間似聽得好像有人在輕聲呼喚著什么，乃駐足仔細聆聽，卻仍是聽不真切。
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