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首席醫(yī)圣 第656章 “太陽的后裔”

作者/江湖喵 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    看到金成勛的第一眼,宋澈的直觀感受也跟朱邪類似。

    這個泰信集團的老皇帝,體態(tài)特征明明是一個糟老頭子,但身體里似乎潛藏著一股澎湃的能量,或者是狠勁!

    猶如一頭猛獸,隨時要撲上去將獵物撕咬成碎塊!

    這是一種攻擊性很強的人格!

    但不知為何,宋澈又莫名有種怪異的感覺。

    不上為什么,就是覺得這糟老頭子表現(xiàn)出這股特質(zhì),隱約讓人有種違和的感覺……

    容不得深思,金成勛率著人就走到了跟前。

    而崔助理等人都早已把腰身弓成了標準的九十度,甚至是把頭垂到了膝蓋,極為尊崇卑微的行禮問候。

    金成勛只是略微瞥了眼崔助理,就把洶洶目光鎖定住了宋澈三人,片刻,很簡短干脆的道“坐!”

    宋澈三人滿以為是要坐在沙發(fā)區(qū)談話,結(jié)果金成勛徑直走到了沙發(fā)區(qū)對面的屏風處。

    同時,剛剛前臺的西裝男就搬來了一張?zhí)珟熞危瑪[在了金成勛的旁邊。

    金成勛大馬金刀的坐在了這張價值不菲的紅木太師椅上,也就是屏風前的位置。

    在那一頭上山虎的背景襯托下,金成勛的氣息更顯彪悍威嚴。

    宋澈心想這老皇帝真把自己當皇帝了,派頭搞得十足。

    “宋醫(yī)生,你坐這。”

    金成勛板著臉,指著前面的沙發(fā)位,很強勢的道,活像別人欠了他幾個億。

    宋澈笑道“金會長,我不是你的下屬。”

    “我只是想更直觀的跟你話。”金成勛道。

    至于朱邪和王藥師,直接被他給省略了,還被西裝男跟班請到了沙發(fā)區(qū)的側(cè)面落座。

    在主人家做客,通常都有些講究。

    金成勛單獨坐在太師椅上,面朝著沙發(fā)區(qū),兩側(cè)分別坐這朱邪和王藥師,表明他根本無意跟這兩人有什么交流。

    而他獨獨要求宋澈坐在對面,這顯然是帶著審視審問的意味。

    在古時候,這相當于主人召見質(zhì)詢下屬的儀式。

    雖然不感冒,但客隨主便,宋澈在人家的地盤上,只能暫且配合順應著。

    接著,金成勛從西裝上衣的內(nèi)襯口袋里掏出了一張支票,遞向宋澈“報酬。”

    宋澈剛坐下來,如果要接支票,就得走到金成勛的面前,但這未免太丟份了。

    就好像一個人拿著肉骨頭,沖著狗狗揮,示意狗狗得搖著尾巴屁顛顛上來討吃的。

    咱們的宋大圣,面對那么多的大佬都不曾低過頭,怎么可能遭受這棒子的辱沒呢?!

    “金會長,我過了,我不是你的下屬。”宋澈巋然不動,面色漸沉。

    “那你可以不要。”金成勛依舊高高在上的姿態(tài)。

    眼看他要收回去,朱邪立刻騰地站起來,陪著笑道“別啊,我拿我拿。”

    但是,當朱邪剛邁開步子,金成勛就很不客氣的道“這是宋醫(yī)生的酬金。”

    言下之意,就是你一個什么貢獻都沒的閑雜人沒資格!

    聞言,朱邪頓時訕訕的杵在那,眼中閃現(xiàn)怒意寒芒。

    而王藥師剛抬起的屁股又坐了回去,眼觀鼻鼻觀心。

    他若是也湊上去,指不定人家金成勛還反過來跟他討要賠償金呢。

    但金成勛卻壓根沒把其他人放在眼里,仰著頭,倨傲道“宋醫(yī)生,你真的不要了嗎?”

    宋澈已經(jīng)看出了金成勛是要給自己一個“下虎威”,或者他習慣了接受他饒卑微臣服,因此也要讓自己折服。

    他就跟屏風里的上山虎那樣,要在自己的地盤上建立絕對的權(quán)威,自己不過一個外來的鳥雀,他自然就先在聲勢上唬住自己!

    “不要就算了。”

    “要是肯定要的。”

    宋澈忽然燦爛一笑。

    金成勛隨意的彈了一下支票,道“那你就來拿。”

    “不,我等著金會長親手遞到我手里。”宋澈又很認真很嚴肅的道。

    金成勛的眉頭一挑,也很認真很嚴肅的道“我不喜歡開玩笑。”

    “我是醫(yī)生,也不會開玩笑。”宋澈冷笑道“金會長,從你辦公室的布局,以及你還算流利的國語,可以看出你應該對華夏文化挺有鉆研的吧?”

    “不,這是太陽神文化。”金成勛鄭重的道。

    “……”

    靠,敢情這也是一位以宇宙第一自居的思密達精神主義者。

    太陽神文化,是韓國乃至朝鮮半島標榜的文化傳常

    韓國人經(jīng)常自詡為太陽神的后裔。

    這個所謂的太陽神,叫恒因。

    接著,恒因的兒子恒雄降臨人間,以太白山為據(jù)點,建國圈地。

    傳有一熊一虎找到恒雄,想要恒雄幫它們變成人類。

    恒雄讓熊和老虎躲在山洞中,不能見陽光,讓它們吃艾草和大蒜,告訴它們就在山洞里待一百,就能變成人。

    期間老虎不堪忍受,跑了出去,沒有變成人類,而熊堅持了二十一就變成了一位美女。

    因為是熊變成的美女,所以不好找對象,熊女就祈求恒雄給解決婚配問題,恒雄一看,干脆我娶你吧,于是跟熊女結(jié)婚,生了一個孩子叫檀君王儉,檀君后來在平壤建國,教化人類藝術(shù)醫(yī)學農(nóng)業(yè)等知識,是為韓國的開國祖先,治國一千五百年。

    因此,韓國人就以太陽神的后裔自居。

    這可以看到這跟華夏的神農(nóng)黃帝等神話是差不多的。

    畢竟客觀的,我們常自己是炎黃子孫,炎黃基石歷史人物,也是神話人物,是古人對祖先的神化處理,一代一代傳承,譜系非常清楚,不僅是神話那么簡單。

    但韓國思密達的造神文化,就著實有些離譜了。

    按韓國的法,從檀君公元前2333年出生,治國一千五百年間,建立了橫跨歐亞大陸,包含現(xiàn)在的俄羅斯華夏大部分和中亞一些地區(qū)的龐大帝國。

    因此,在某些“太陽神后裔”的精神世界里,華夏文化,也是傳承自太陽神文化。

    “宋醫(yī)生,如果你想接受我的酬勞,你就必須先認同我們的文化。”金成勛又蹬鼻子上臉,提出了更無禮更囂張的要求。

    見過狂的,但還是頭一次見識到狂得這么理所當然的。

    宋澈可不會慣這思密達的臭尿性,道“先不金會長崇尚的文化到底叫什么,單這里的布局,金會長應該就專門請教過風水方面的高人,比如那位祁大師吧?”

    看到金成勛不置可否的態(tài)度,宋澈玩味一笑“那么祁大師有沒有告訴過金會長,你背后的屏風,那只上山虎,其實是一只已經(jīng)病入膏肓的老虎!”

    。

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